Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 535998)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
2

РЕЛИГИЯ. БОГОСЛОВИЕ


← назад в каталог
Результаты поиска

Нашлось результатов: 118

Свободный доступ
Ограниченный доступ
1

Современная духовная поэзия: истоки и контексты

Автор: Татаринова Л. Н.
ФЛИНТА: М.

В данной работе поставлена цель рассмотреть творчество современных религиозных поэтов — Сергея Аверинцева, Вениамина Блаженного, Сергея Круглова, Ольги Седаковой, Светланы Кековой и других — в контексте западноевропейской духовной традиции (Дан-те, Джон Донн, Уильям Блейк, Кольридж, Ф. Томпсон, Дж. Хопкинс, Т.С. Элиот, Р.С. Томас, Дж. Хилл и др.), имея в виду их общие истоки: средневековую богословскую мысль (Августин Аврелий, Василий Великий, Григорий Богослов, Исаак Сирин, Фома Аквинский, Франциск Ассизский, Бонавентура и другие).

Предпросмотр: Современная духовная поэзия Истоки и контексты.pdf (0,5 Мб)
2

Смыслы в истории. Исследования по истории веры, познания, культуры

Автор: Рашковский Е. Б.
Прогресс-Традиция: М.

Книга известного историка и философа Е.Б. Рашковского включает в себя исследования автора по философии истории, истории мысли, отечественной истории и истории поэзии. Сквозная тема размышлений — человеческие смыслы, на которых строится связь человека с Вселенной, с собственной страной, с окружающими людьми и в конечном счете с самим собой. Эти «вживленные» и «развивающиеся» смыслы и образуют предпосылки творчества, самосознания и свободы, то есть человеческую историю как таковую. Они также не снимают вопрос о внутренней конфликтности самого человека и его истории, но стремятся положить им некоторые разумные и нравственные пределы. Это впрочем, не упраздняет моменты трагизма срывов в мысли и практике человека.

Предпросмотр: Смыслы в истории. Исследования по истории веры, познания, культуры..pdf (0,1 Мб)
3

Символика креста

Автор: Генон Рене
Прогресс-Традиция: М.

В книгу вошли произведения, составляющие важную часть наследия выдающегося французского мыслителя-традиционалиста Рене Генона (1886 — 1951). В «Символике креста», где исследуются основные символы «Священной науки», используемые в различных цивилизационных, религиозных, мифологических системах, автор последовательно развертывает неисчерпаемое богатство смыслов этой наиболее известной и древнейшей идеограммы. «Царь мира» раскрывает тайны иерархии духовной власти и ее священного центра. Наконец, в «Заметках об инициации» Генон подводит читателя к представлению об инициации как пережитом в опыте приобщении к истинному знанию, качественно превосходящему любое знание чисто теоретического порядка. В предисловии дается обзор жизни и творчества этого виднейшего представителя традиционализма — идейного течения, интерес к которому на Западе, а в последние годы и в России возрастает.

Предпросмотр: Символика креста.pdf (0,2 Мб)
4

Современная духовная поэзия. Истоки и контексты

Автор: Татаринова Л. Н.
ФЛИНТА: М.

В данной работе поставлена цель рассмотреть творчество современных религиозных поэтов — Сергея Аверинцева, Вениамина Блаженного, Сергея Круглова, Ольги Седаковой, Светланы Кековой и других — в контексте западноевропейской духовной традиции (Данте, Джон Донн, Уильям Блейк, Кольридж, Ф. Томпсон, Дж. Хопкинс, Т.С. Элиот, Р.С. Томас, Дж. Хилл и др.), имея в виду их общие истоки: средневековую богословскую мысль (Августин Аврелий, Василий Великий, Григорий Богослов, Исаак Сирин, Фома Аквинский, Франциск Ассизский, Бонавентура и другие).

Предпросмотр: Современная духовная поэзия. Истоки и контексты учебное пособие.pdf (0,5 Мб)
5

Становление духовного опыта младшего школьника в художественно-коммуникативной среде

Автор: Русакова Т. Г.
ФЛИНТА: М.

Современный ребенок оказался полностью погруженным в массовую культуру, поскольку все, что обусловливает его развитие, так или иначе связано с ее «произведениями» и ценностями (вернее, анти-ценностями). Ведущим источником информации, который отвечает на возникающие в процессе личностного развития вопросы, становится для ребенка экран телевизора или монитора, который пропагандирует культ силы, жестокости, безнравственности. Невостребованные идеалы добра, справедливости, мудрости, душевной красоты и гармонии, которыми изобилует народный фольклор, произведения отечественных и зарубежных писателей, поэтов, художников, композиторов, оказались недоступными для многих детей, в воспитании которых взрослые заняли пассивную позицию.

Предпросмотр: Становление духовного опыта младшего школьника в художественно-коммуникативной среде монография.pdf (0,2 Мб)
6

Социоцентрические религии

Автор: Пивоваров Д. В.
Издательство Уральского университета

В монографии обсуждаются специфические особенности социоцентрических (гражданских) религий, т.е. религий, которые абсолютизируют и сакрализуют те или иные компоненты или аспекты общественной жизни. Рассматриваются культы «избранного народа», государства, вождя, «избранной науки», «избранного научного гения», а также сциентизм в целом и квазирелигиозные тенденции в философии.

Предпросмотр: Социоцентрические религии монография.pdf (0,2 Мб)
7

Социокультурный облик приходского духовенства Пермской губернии в XIX - начале XX века

Автор: Мангилева А. В.
Издательство Уральского университета

Монография посвящена исследованию различных аспектов социокультурной жизни приходского духовенства. На богатом архивном материале изучается эволюция способов приспособления к правительственной политике, социально-экономического положения, бытовой культуры, самосознания. Рассматриваются взаимоотношения между духовенством и интеллигенцией, доказывается, что духовенство не только было включено в модернизационные процессы, происходившие в российском обществе, но и претендовало на роль лидера, статус духовной и интеллектуальной элиты, которые общество за ним не признавало и которые у духовенства активно оспаривала интеллигенция.

Предпросмотр: Социокультурный облик приходского духовенства Пермской губернии в XIX - начале XX века монография.pdf (0,2 Мб)
8

Современное буддистское искусство: традиции и инновации

Издательство Уральского университета

В сборнике представлены доклады, посвященные актуальным вопросам буддийского искусства, новым художественным формам архитектуры и традиционной живописи — тханки, а также проблеме сосуществования традиции и новации внутри сакрального буддийского искусства в современном глобальном мире.

Предпросмотр: Современное буддистское искусство традиции и инновации сборник статей .pdf (0,6 Мб)
9

Свет, который в тебе

Автор: Щедровицкий Д. В.
Теревинф: М.

Кроме солнечного света, созданного в Четвертый день творения, есть еще Свет Первого дня, о котором в начале Книги Бытия сказано: «Да будет Свет!» Этот Свет скрыт внутри нас. Он есть «Свет Истинный, просвещающий каждого человека». Иисус учит, как обрести этот Свет, как жить с ним и в нем...

Предпросмотр: Свет, который в тебе.pdf (0,1 Мб)
10

Слушая Нагорную проповедь

Автор: Щедровицкий Д. В.
Теревинф: М.

Книга содержит размышления над некоторыми ключевыми темами Нагорной проповеди. Как, согласно учению Иисуса, исправить жизнь не только отдельного человека, но и общества в целом? Почему на протяжении веков определенные силы скрывали связь евангельской проповеди с социальными предписаниями Ветхого Завета? Книга отвечает на эти и другие вопросы.

Предпросмотр: Слушая Нагорную проповедь.pdf (0,2 Мб)
11

Сияющий Коран. Взгляд библеиста

Автор: Щедровицкий Д. В.
Теревинф: М.

«Он милосерд: он Магомету / Открыл сияющий Коран, / Да притечем и мы ко свету, / И да падет с очей туман» — эти пушкинские строки послужили отправной точкой для комментария к Корану, написанного известным теологом библеистом, автором многотомного «Введения в Ветхий Завет» и большого числа публикаций по истории и учению иудаизма, христианства и ислама. В книге сопоставляется учение Корана с откровениями библейских пророков, раскрываются те аспекты мусульманской традиции, которые мало освещаются или игнорируются другими исследователями.

Предпросмотр: Сияющий Коран. Взгляд библеиста.pdf (0,4 Мб)
12

Становление и развитие мусульманской правовой семьи

Издательский дом ВГУ

Подготовлено на кафедре теории и истории государства и права юридического факультета Воронежского государственного университета.

Предпросмотр: Становление и развитие мусульманской правовой семьи .pdf (0,6 Мб)
13

Самоубийство в некоторых религиозных системах как потенциально положительный и индифферентный феномен

Автор: Петев Николай Иванович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В данной статье рассматривается феномен суицида как элемент религиозного действия индивида. Автор исследует те религиозные системы, где суицид обретает свою легитимность, что связано с особенностями вероучения той или иной религии. Не каждая религия расценивает самоубийство как негативный акт, несущий в себе отрицательную ценностную нагрузку. Как правило, суицид выступает как особый акт волеизъявления, имеющий особые этиологические и телеологические обоснования. Автор выделяет несколько вариантов, при которых реализация суицида не противоречит постулатам некоторых религий, а иногда является их следствием: 1) особенная иерархия ценностей, где жизнь не занимает главенствующее место, поэтому самоубийство не подпадает под категорию негативных поступков; 2) суицид мыслится как непосредственно индифферентный или потенциально положительный акт, легитимность которого вытекает из особенности вероучения; 3) самоубийство как акт протеста, имеющий нравственно положительный или нейтральный характер; 4) самоубийство как форма самопожертвования, имеющая высокую положительную нравственную оценку; 5) самоубийство как аспект инициации и перехода в наилучшее состояние экзистенции. Перечисленные этиологические и телеологические категории непосредственно или опосредованно указывают на отсутствие негативной аксиологической оценки во внутреннем содержании акта самоубийства. Автор отмечает, что эти обоснования легитимности суицида не встречаются в чистом виде. Как правило, они переплетены между собой и могут быть катализатором акта-поступка. Тем не менее даже в тех религиозных системах, где феномен суицида позиционируется как акт, имеющий оправдание, право на его реализацию четко регламентировано религией и не выступает действием акцидентным, аффективным и утилитарным. В иных случаях суицид расценивается как некое проявление эгоизма, трусости, слабости, бесчестия и т. д., что противоречит той ценностной системе религии, в которой индивид реализует данный поступок.

14

Советская Голгофа Святителя Луки. Размышления о столетии Октябрьского переворота 1917 года

Автор: Лисичкин В. А.
ИТК "Дашков и К": М.

Книга посвящена практически малоизвестным страницам отечественной истории, связанным с именем выдающегося русского хирурга и архиепископа В.Ф. Войно-Ясенецкого, причисленного к лику святых. В ней рассказывается о том, как через жизнь В.Ф. Войно-Ясенецкого прошли 4 войны, 2 революции и другие эпохальные события российской истории XX века. Предлагаемая читателю работа — обстоятельное, прекрасно документированное исследование, которое базируется на вводимых в научный оборот материалах Государственного архива Российской Федерации, архивов КГБ и МВД, государственных архивов Архангельской, Саратовской, Курской, Тамбовской и Ульяновской областей, Красноярского края. В книге приводятся малоизвестные материалы из 6 уголовных дел, возбуждённых ЧК, ОГПУ и НКВД в 20-е — 30-е годы против В.Ф. Войно-Ясенецкого.

Предпросмотр: Советская Голгофа Святителя Луки. Размышления о столетии Октябрьского переворота 1917 года, 2-е изд..pdf (0,2 Мб)
15

Семнадцатый Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура». Мир славянской письменности и культуры в православии, социогуманитарном познании

ЧГИК

В сборнике материалов международной научно-практической конференции опубликованы статьи, доклады ученых России, Украины, Белоруссии, Болгарии, Польши, преподавателей вузов и сузов, специалистов учреждений культуры, представителей общественных организаций, Русской Православной Церкви. В сборнике в контексте истории, современной гуманитаристики рассматривается феномен славянской культуры.

Предпросмотр: Семнадцатый Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура». Мир славянской письменности и культуры в православии, социогуманитарном познании материалы междунар. науч.-практ. конф..pdf (2,1 Мб)
16

Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура»

ЧГИК

Библиографирование трудов, издаваемых в нашем институте, в рамках образовательных дисциплин – давняя традиция, заложенная в свое время Еленой Ильиничной Коган, которая еще в начале 1980-х гг. создала в Челябинском государственном институте культуры Студенческое библиографическое бюро, единственное в России. Бюро под ее научным и организационным руководством качественно и активно работало многие годы. Участие в нем давало студентам чёткие профессиональные ориентиры, учило на практике кропотливой и интересной работе библиографа, позволяло реализовать составительский потенциал и в конечном итоге определиться в получаемой профессии.

Предпросмотр: Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура» указ. содерж. материалов конф. (2012–2017).pdf (0,6 Мб)
17

Сошествие Христа Спасителя в ад=Ҫӑлакан Христос тамӑка анни

Типо-литография Императорского Университета

Погребение и пребывание во гробу Спасителя, сошествие Христа в ад и освобождение им душ всех находившихся там праведников.

Предпросмотр: Сошествие Христа Спасителя в ад=Ҫӑлакан Христос тамӑка анни .pdf (0,7 Мб)
18

Свобода, необходимость и долг в феноменальном и ноуменальном мирах в учении М. Лютера и этике И. Канта

Автор: Еремева Наталья Владимировна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В статье анализируется сходство концепций долга в трудах М. Лютера и И. Канта. Несмотря на устоявшееся в русскоязычном историко-философском пространстве мнение о том, что философия Канта не является религиозной, в вопросах понимания долга, необходимости и свободы реформационное учение Лютера и этика Канта не должны противопоставляться друг другу, т. к. подобный подход только навредит пониманию существа дела. Напротив, рассматривая историю становления протестантской этики, можно обнаружить линию преемственности между Лютером и Кантом. Очевиден тот факт, что моральные взгляды обоих мыслителей базируются на антропологических представлениях Аврелия Августина, и цель данной работы – обратить внимание на наличие преемственности от антиномического богословия апостола Павла к Августину и Лютеру и – опосредованно – к Канту в рамках учения о свободе и воле. В качестве научного метода автор применяет метод текстологического анализа, позволяющий раскрыть сходство, в т. ч. контекстуальное, в использовании Лютером и Кантом понятия «долг» и сделать вывод о том, что последнее является маркером протестантской этики в его развитии от Лютера до Канта и до определенной степени общим местом для всякого духовного и культурного пространства, нравственные постулаты которого заданы протестантизмом. Теоретическая значимость работы заключается в возможности развить представления о соотношении протестантизма и немецкой классической философии, а практическая – в использовании результатов данного ис- следования при разработке проблем религиоведения, истории философии и этики, при составлении и чтении общих и специальных курсов по истории философии, этике и религиоведению в вузах.

19

Семиотика ритуалосферы царя-страстотерпца Павла Петровича в контексте царебожнического мифа

Автор: Прилуцкий Александр Михайлович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В статье приведены результаты структурно-семиотического анализа культа императора Павла I в современном маргинальном православии. Культ императора Павла соотносится с умеренной формой современного царебожничества, и в этом заключен особый исследовательский интерес. В работе представлены оригинальные мифологемы и теологемы, позволяющие охарактеризовать различные уровни семиотики царебожничества. Проанализирована специфика семиозиса культа императора Павла и его роль в формировании царебожнического дискурса как такового. Автор раскрывает структурные отношения теологем и мифологем «павловского мифа» в контексте дискурсов почитания царя Ивана Грозного, императора Николая II и «железного императора» (метафора из неканонического тропаря Иосифу Великому, т. е. И.В. Сталину). В связи с этим выявляются специфика символических структур павловской ритуалосферы на основании анализа текстов неканонических акафистов и специфика агиологического статуса императора Павла в маргинальном православии. Автор показывает, что в ритуалосфере современного маргинального православия сформировались новые аксиологические установки (они совмещают элементы мифологем и теологем), определяющие особый статус царской святости. В их свете святость почитаемых правителей не столько задается соответствием их жизни и смерти традиционным православным агиологическим нормам, сколько фактом наличия царского сана. При этом формируется представление о том, что святость царя является априорным качеством, а любое действие, направленное против личности царя, оказывается формой богоборчества.

20

Страдный путь архимандрита Тавриона

Автор: Бычков Сергей Сергеевич
[Б.и.]

Очередная монография историка Русской Церкви доктора исторических наук С.С. Бычкова посвящена жизненному пути исповедника и мученика архимандрита Тавриона (в миру Тихона Даниловича Батозского) (1898-1978). Ему выпало счастье быть участником почти всех основных событий Русской Церкви XX столетия. 19 лет его жизни прошли в тюрьмах, лагерях и ссылке. Он принимал участие в тайных выборах патриарха осенью 1926 года. Вскоре после освобождения из бессрочной ссылки в 1956 году стал настоятелем Глинской пустыни, в которой был воспитан с детских лет. Во время хрущевских гонений, служа в Уфе, противостоял закрытию храмов и был лишен регистрации. Патриарх Алексий I пытался хиротонисать его во епископа в разгар хрущевских гонений. Последние 10 лет жизни прошли в Латвии, где неподалеку от города Елгавы он служил духовником Спасо-Преображенской обители. Автор монографии неоднократно подолгу жил в обители, общаясь с отцом Таврионом. После его смерти собирал биографические материалы и свидетельства о жизни старца, которые легли в основу данной книги.

Предпросмотр: Страдный путь архимандрита Тавриона.pdf (3,0 Мб)
21

СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ СОГЛАСИЯ И ТОЛКИ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ И ОРЕНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ В ХIХ – НАЧАЛЕ ХХ ВВ.

Автор: Камзина Алина Джанаровна
[Б.и.]

Старообрядчество можно считать «иной» культурой в силу существования собственной системы ценностей, правил, обычаев, норм. Представители указанной этноконфессиональной группы отличались сходством мировоззрения, происхождения, воспитания.

Предпросмотр: СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ СОГЛАСИЯ И ТОЛКИ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ И ОРЕНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ В ХIХ – НАЧАЛЕ ХХ ВВ..pdf (0,3 Мб)
22

Солнечное сплетение. Эпизоды истории искушений

Автор: Манаков Анатолий
Человек: М.

Историко-культурологическое исследование роли церкви в жизни общества и государства. Написанная в увлекательной манере интерактивного расследования, изобилующая историческими примерами, богатым фактическим материалом и разнообразием мнений, книга Анатолия Манакова ставит актуальнейшие для нашего времени вопросы взаимодействия религии и светского государства, межконфессиональных конфликтов, религиозного фанатизма и ее влияние на внутреннюю и внешнюю политику разных стран.

Предпросмотр: Солнечное сплетение. Эпизоды истории искушений.pdf (0,1 Мб)
23

Святоотеческие традиции - основа возрождения образования и просвещения России

[Б.и.]

Статья посвящена характеристике вклада схиархимандрита Иоанна Маслова и его последователей в современную педагогику. Раскрывается значение данной педагогической концепции для разработки методологии и методики духовно-нравственного воспитания и образования

Предпросмотр: Святоотеческие традиции - основа возрождения образования и просвещения России.pdf (0,3 Мб)
24

Система верований чувашей

Автор: Салмин Антон Кириллович
ЧГИГН

Книга является первым системным исследованием религиозных верований чувашей. Основное внимание уделяется системе божеств и духов, а также представлениям о пространстве и сакральном календаре.

Предпросмотр: Система верований чувашей .pdf (1,9 Мб)
25

Социальная коммуникация

Автор: Аверин А. Н.
Проспект: М.

В учебном пособии дан философский анализ коммуникации, рассматриваются социология коммуникации и социология массовой коммуникации в системе научного знания, специфика социальной коммуникации в различных сферах общественной жизни – социальной политике государства, местном самоуправлении, противодействии коррупции, партнерстве, науке, религиозных организациях, управлении персоналом. Законодательство приведено по состоянию на 1 декабря 2015 г. Учебное пособие написано на основе федеральных законов и других нормативных правовых актов, учебной и научной литературы.

Предпросмотр: Социальная коммуникация. Учебное пособие.pdf (0,1 Мб)
26

Семиотика модальностей эсхатологического дискурса маргинальной религиозности

Автор: Прилуцкий Александр Михайлович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Эсхатологические дискурсы современной маргинальной религиозности, ориентированные на христианский традиционалистский паттерн, будучи в достаточной степени неизученными, представляют особый интерес для семиотического исследования. Их семиотическая специфика зависит от ряда факторов, в т. ч. от типов модальности ключевых высказываний. В данной статье выделяются и анализируются профетическая, эпистемическая, дебитивная и императивная модальности. Профетическая модальность характеризуется воспроизведением символов и метафор Апокалипсиса в контексте «современных пророчеств», продуктивностью метафор войны, которые иногда обретают сюжетность и распространяются до аллегорий, двунаправленностью семиотического дрейфа. Эпистемическая модальность раскрывается в высказываниях, которые объявляют доказанной правомочность утверждений, развивающих профетическую модальность, и опровергнутой «ложную герменевтику» теологических оппонентов, воспроизводят предположения, оцениваемые в качестве сомнительных. Ее задача – обосновать правомочность использования сомнительных с канонической точки зрения источников: пророчеств различных псевдостарцев, юродивых и т. д. Дебитивная модальность, выражающая отношение говорящего к категориям долженствования и необходимости, в дискурсах маргинальной эсхатологии представлена достаточно скромно. Она присуща большинству аскетических текстов, регулирующих отношение человека к различным «соблазнам современности». Императивная модальность используется преимущественно для усиления перлокутивного эффекта императивных высказываний, в т. ч. через включение их в эсхатологические дискурсы. Автор приходит к выводу, что модальные высказывания в исследуемом дискурсе последовательно задействуются для увеличения иллокутивной силы эсхатологического нарратива. Данную особенность дискурса необходимо учитывать при анализе динамики религиозной ситуации.

27

Социоцентрические религии

Автор: Пивоваров Д. В.
ФЛИНТА: М.

В монографии обсуждаются специфические особенности социоцентрических (гражданских) религий, т. е. религий, которые абсолютизируют и сакрализуют те или иные компоненты или аспекты общественной жизни. Рассматриваются культы «избранного народа», государства, вождя, «избранной науки», «избранного научного гения», а также сциентизм в целом и квазирелигиозные тенденции в философии.

Предпросмотр: Социоцентрические религии.pdf (0,3 Мб)
28

Социокультурный облик приходского духовенства Пермской губернии в XIX - начале XX в.

Автор: Мангилева А. В.
ФЛИНТА: М.

Монография посвящена исследованию различных аспектов социокультурной жизни приходского духовенства. На богатом архивном материале изучается эволюция способов приспособления к правительственной политике, социально-экономического положения, бытовой культуры, самосознания. Рассматриваются взаимоотношения между духовенством и интеллигенцией, доказывается, что духовенство не только было включено в модернизационные процессы, происходившие в российском обществе, но и претендовало на роль лидера, статус духовной и интеллектуальной элиты, которые общество за ним не признавало и которые у духовенства активно оспаривала интеллигенция.

Предпросмотр: Социокультурный облик приходского духовенства Пермской губернии в XIX - начале XX века.pdf (0,6 Мб)
29

Страсти и пути их искоренения согласно церковной аскетической традиции : Учебное пособие по дисциплине «Аскетика» для студентов высших учебных заведений

Автор: Штадгауз Светлана Францевна
Свято-Филаретовский православно-христианский институт: М.

Учебное пособие подготовлено на основе курса лекций по аскетике, читаемых в Свято-Филаретовском православно-христианском институте с 1997 г., и посвящено одной из центральных тем православной аскетической традиции — борьбе со страстями. Помимо раскрытия базовых аскетических понятий (что такое страсть, как происходит ее развитие в сердце человека и т. п.), приводятся практические советы в русле церковной традиции: что современному христианину необходимо делать, чтобы искоренять страсти, как над этим можно трудиться и лично, и церковно. В приложении приведены цитаты из творений святых отцов для более глубокого понимания и усвоения данной темы.

Предпросмотр: Страсти и пути их искоренения согласно церковной аскетической традиции Учебное пособие по дисциплине «Аскетика» для студентов высших учебных заведений.pdf (0,3 Мб)
30

Сто проповедей митрополита Корнилия

Языки славянской культуры: М.

Благочестивому читателю представлен сборник нравоучительного характера «Сто проповедей митрополита Корнилия». Эта книга содержит 100 проповедей предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополита Корнилия (Титова), произнесенных в 2009—2011 годах в Покровском кафедральном соборе, что на Рогожском в г. Москва. Первая часть проповедей подготовлена с учетом триодных праздников и воскресных евангельских чтений. Вторая часть посвящена двунадесятым и другим крупным праздникам. Третья часть проповедей посвящена церковным таинствам, чинопоследованиям и может использоваться при их совершении. Обращаясь к читателям, автор указывает: «Ныне существует самая настоятельная потребность в проповеди слова Божия, так как уровень духовной просвещённости и нравственности общества оставляют желать много лучшего. Но как много жатвы и как мало делателей для просвещения и подъёма духа русского народа! Пастырь сегодня призван дать ответы на вопросы, возникающие в духовном поиске подлинных ценностей жизни, осветить самый широкий спектр вопросов, связанных с верой и жизнью христианина». Второе издание данной книги осуществлено издательством «Языки славянской культуры».

Предпросмотр: Сто проповедей митрополита Корнилия.pdf (0,4 Мб)
31

Соборник Нила Сорского. Ч. III

Автор: Лённгрен Т. П.
Языки славянской культуры: М.

Настоящим томом завершается публикация «Соборника житий греческих святых», составленного, отредактированного и собственноручно переписанного великим старцем Нилом Сорским (ок. 1433 — 7.05.1508). Этот самый объемный труд великого книжника Средневековья дошел до нас в его автографе. Несмотря на широкую известность имени Нила Сорского в связи с полемикой нестяжателей и иосифлян, этот фундаментальный труд духовного отца нестяжателей, получивший признание как нестяжателей, так и иосифлян, до сих пор не издавался и специально не изучался. В «Соборник» вошли известные жития святых. Это не авторские работы Нила, однако они заслуживают не меньшее внимание со стороны исследователей идеологии Нила, чем его авторские работы, поскольку, создавая «Соборник», Нил строго следовал своей идеологической концепции нестяжания.

Предпросмотр: Соборник Нила Сорского. Ч. 3.pdf (0,9 Мб)
32

Соборник Нила Сорского. Указатель слов: О—V

Автор: Лённгрен Т. П.
Языки славянской культуры: М.

Предлагаемое издание двухтомного сводного указателя слов ко всем трем частям Соборника Нила Сорского подготовлено на кафедре русского языка Университета г. Тромсё (Норвегия). Общий объем указателя — 233 231 словоупотребление (48 400 разных графических слов). Слова расположены в алфавитном порядке.

Предпросмотр: Соборник Нила Сорского. Указатель слов О—V.pdf (0,7 Мб)
33

Соборник Нила Сорского. Указатель слов: А—Н

Автор: Лённгрен Т. П.
Языки славянской культуры: М.

Предлагаемое издание двухтомного сводного указателя слов ко всем трем частям Соборника Нила Сорского подготовлено на кафедре русского языка Университета г. Тромсё (Норвегия). Общий объем указателя — 233 231 словоупотребление (48 400 разных графических слов). Слова расположены в алфавитном порядке.

Предпросмотр: Соборник Нила Сорского. Указатель слов А—Н. .pdf (0,3 Мб)
34

Скандинавы. Варяги. Русь: историко-филологические очерки

Автор: Успенский Ф. Б.
Языки славянской культуры: М.

Предлагаемая монография посвящена скандинаво-русским взаимосвязям. Значение этих контактов для культуры средневековой Руси служит предметом не утихающих споров уже более двух столетий. Собранные в работе очерки представляют собой опыт историко-филологического подхода к данной проблеме. Отношения русских и скандинавов обсуждаются здесь на нескольких уровнях. Исследуются лингвистические данные, касающиеся представлений средневековых скандинавов о русских и Руси, анализируются общие черты культа святых у этих народов. Рассматривается также обмен родовыми и династическими именами, заимствование и усвоение отдельных имен и целых принципов именования человека. Эти, на первый взгляд, далекие друг от друга темы формируют единое поле разнохарактерных скандинаво-русских взаимоотношений X-XII вв.

Предпросмотр: Скандинавы. Варяги. Русь Историко-филологические очерки.pdf (1,3 Мб)
35

Святость и святые в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси (XII-XIV вв.)

Автор: Топоров В. Н.
Языки славянской культуры: М.

Книга посвящена исследованию святости в русской духовной культуре. Данный том охватывает три века - XII-XIV, от последних десятилетий перед монголо-татарским нашествием до победы на Куликовом поле, от предельно раздробления Руси на уделы до века собирания земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы. В этом историческом отрезке многое складывается совсем по-иному, чем в первом веке христианства на Руси. Но и внутри этого периода нет единства, как видно из широкого историко-панорамного обзора эпохи. Святость в это время воплощается в основном в двух типах - святых благоверных князьях и святителях. Наиболее диагностически важные фигуры, рассматриваются в этом томе, - два парадоксальных (хотя и по-разному) святых – «чужой свой» Антоний Римлянин и «святой еретик» Авраамий Смоленский, относящиеся к дотатарскому времени, епископ Владимирский Серапион, свидетель разгрома Руси, сформулировавший идею покаяния за грехи, окормитель духовного стада в страшном лихолетье, и, наконец и прежде всего, величайший русский святой, служитель пресвятой Троицы во имя того духа согласия, который одолевает «ненавистную раздельность мира», преподобный Сергий Радонежский. Им отмечена высшая точка святости, достигнутая на Руси.

Предпросмотр: Святость и святые в русской духовной культуре. Т. II. .pdf (0,5 Мб)
36

Святость и святые в русской духовной культуре. Т. I. Первый век христианства на Руси

Автор: Топоров В. Н.
Языки славянской культуры: М.

Книга посвящена исследованию святости в русской духовной культуре – ее происхождению, выяснению исходного значения слова, обозначающего святость (*svęt-), и роли мифопоэтического субстрата, на котором формировалось понятие святости, и прежде всего тому, как после принятия христианства на Руси понималась святость в наиболее диагностически важном персонифицированном ее воплощении – в ее носителях, святых. Как правило, каждая часть книги строится вокруг трех основных тем – а) личность святого, б) тип святости, явленный святым, в) «основной» текст, связанный со святым – его «Житие» или собственное сочинение. Особое внимание уделяется историческому контексту и духовной ситуации эпохи, проблеме творческого усвоения наследия ветхозаветной традиции, греческого умозрения, гностицизма, не говоря уж, конечно, о Новом Завете и святоотеческом наследии. В этом кругу естественно возникают еврейская, греческая, иранская темы. Без них трудно понять специфику явления святости в русской духовной традиции.

Предпросмотр: Святость и святые в русской духовной культуре. Т. I. .pdf (0,6 Мб)
37

Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова

Автор: Амфитеатров Валентин Николаевич
Русский фонд содействия образованию и науке: М.

Настоящая книга включает в себя собрание проповедей этого замечательного священнослужителя. Проповеди впервые собраны воедино и снабжены научным комментарием.

Предпросмотр: Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова.pdf (2,4 Мб)
38

Субъектное бытие : Эрих Фромм. На пути к «гуманистическому радикализму» : монография

Автор: Куштым Евгения Александровна
[Б.и.]

Содержание книг охватывает группу проблем, касающихся исследования субъектного бытия человека, неразрывно связанного с его духовным творчеством, которое есть не что иное, как диалог, обеспечивающий гармонические отношения человека с миром. Раскрывая культурно-биографические и историко-социальные особенности становления и развития личности Эриха Фромма, мы показываем, что важнейшие вехи конституирования и реализации им принципа «гуманистического радикализма» есть одновременно постижение и созидание субъектного бытия. Исследование проблемы постижения и созидания субъектного бытия сквозь призму эвристического потенциала философских изысканий Эриха Фромма позволяет преодолеть нередко оказывающее негативное воздействие на сознание человека постмодернистские тенденции и выйти на создание современной гуманитарной теории как нового типа рациональности.

Предпросмотр: Субъектное бытие Эрих Фромм. На пути к «гуманистическому радикализму» монография.pdf (0,3 Мб)
39

Споры о славянофильстве и русском патриотизме в советской научной литературе 1967-1970

Автор: Павлов

Статья посвящена славянофильству и патриотизму в русской литературе

40

Самосожжения старообрядцев (середина XVII - XIX в.)

Автор: Пулькин Максим Викторович
Русский фонд содействия образованию и науке: М.

Исследование посвящено самосожжениям и другим формам ритуального суицида старообрядцев — малоизученному феномену религиозной жизни середины XVII-XIX вв. Преимущественное внимание уделяется богословским спорам старообрядческих наставников о "гарях", статистике и локализации самосожжений, обрядам, предшествующим "огненной смерти", а также памяти о мучениках, сохраняющейся на протяжении столетий среди сторонников и противников самосожжений.

Предпросмотр: Самосожжения старообрядцев (середина XVII - XIX в.).pdf (0,8 Мб)
41

Струящийся свет Божества

Автор: Мехтильда Магдебургская
Русский фонд содействия образованию и науке: М.

Мехтильда Магдебургская (ок. 1208-1210 - 1290-е гг.) - великий немецкий мистик и поэт, чей труд "Струящийся свет Божества" пользовался исключительным почитанием в средневековой Германии, считался пророческой книгой и оказал значительное влияние на последующую мистическую традицию. В настоящем издании предлагается научный перевод труда Мехтильды, выполненный с языка оригинала с учетом всей рукописной традиции и обобщающий как основной текст памятника, так и новонайденные фрагменты. Публикуемые в книге статьи филологов-германистов из России и Великобритании дают представление о духовном и культурном контексте творчества Мехтильды и раскрывают основные проблемы интерпретации "Струящегося света Божества"

Предпросмотр: Струящийся свет Божества.pdf (1,3 Мб)
42

Скрипт-теория в религиоведческих исследованиях: поиск оснований

Автор: Фолиева

В статье рассмотрена непосредственно сама скрипт-теория, приведены примеры её применения на практике.

43

Существование как отчуждение в экзистенциальной теологии Пауля Тиллиха

Автор: Лифинцева

Исследуется проблема существования как отчуждения, которую разрабатывал немецко-американский философ и богослов, основатель течения неолиберальной теологии Пауль Тиллих.

44

Социология религии

Автор: Веремчук В. И.
ЮНИТИ-ДАНА: М.

Рассматривается история возникновения социологии религии как специальной отрасли социологического знания, ее объектно-предметная область, методология и методы социологического исследования религии, освещены проблемы места и роли религии в обществе, показаны ее структура и социальные функции. Большое внимание уделено современным социологическим теориям религии, основным элементам религиозно-символической системы, социологическому анализу взаимодействия религии с основными социальными институтами общества: политикой, правом, экономикой, институтом семьи, культурой, военной службой и правоохранительными учреждениями Российской Федерации. На основании данных социологических исследований представлен анализ современной религиозной ситуации в российском обществе.

Предпросмотр: Социология религии. Уч пос Гриф МО РФ (Серия Cogito ergo sum)..pdf (0,1 Мб)
45

Современное хритианство. Из доклада

Автор: Иванов Борис

Статья является выдержкой из доклада Бориса Иванова "Современное христианство" и посвящена новохристианам, то есть тем, к то не получил знание о Христе через семейное предание, а крестился сам по личному выбору.

46

Со знанием и любовью о Святой горе

Автор: Русак

Статья посвящена труду швейцарского богослова П. Губера - ученого известного своими трудами об Афоне, афонских монастырях, особый интерес представляют сведениях о русских на Афоне.

47

С Богом или...

Автор: Игумен Геннадий (Эйкалович)

Статья посвящена христианской философии, принципам православной христианской религии, вопросу воспитания граждан и религиозному фактору в жизни народа.

48

Святитель Василий Кинешемский

Автор: Иеромонах Дамаскин (Орловский)

Статья посвящена биографии и миссионерской религиозной деятельности епископа Василия Кинешемского, причисленного к лику святых в чине святителя Русской православной церковью в 2000 году.

49

Символика и иконографическая структура иконостаса православных храмов Архангельска

В статье представлены описание и структурно-семиотический анализ иконостаса православных храмов Архангельска. Исследованы вопросы формирования, художественной структуры и архитектуры, иконографии и символики иконостасов. Особое место отведено изучению боковых (северных и южных) врат, имеющих высокий богословский и семиотический статус в образно-символическом пространстве храма.Дается толкование сакральных значений иконостаса: перенос идеи, образа, знака, поскольку не только отдельные ряды его, посвященные святым или праздникам с последовательной «демонстрацией» ключевых евангельских событий, но и их целостность (соборность), согласованность канонического расположения рядов, а также наименования представляют собой образно-символическую систему (семиосферу), даже в том случае, когда не выдержан строгий канон в устройстве иконостаса. В статье на основе сравнительно-типологического анализа раскрыты некоторые стилистические и структурные особенности архангелогородских иконостасов XVII - начала XX века в их историческом и символическом измерениях.Иконостас как образно-символическая, или семиотическая, система выполняет важные коммуникативные и эстетические функции, выступает в качестве границы и пространства встречи горнего и дольнего, человека и Бога, человека и человечества.

50

Современность и будущее (продолжение)

Автор: Юнг Карл Густав

Статья об отношении Запада к религиозным вопросам, самосознанию личности, религиозному разъяснению

Страницы: 1 2 3