Святость и святые в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси (XII-XIV вв.) (451,00 руб.)

Первый автор	Топоров В. Н.
Издательство	М.: Языки славянской культуры
Страниц	898

ID	584906
Аннотация	Книга посвящена исследованию святости в русской духовной культуре. Данный том охватывает три века - XII-XIV, от последних десятилетий перед монголо-татарским нашествием до победы на Куликовом поле, от предельно раздробления Руси на уделы до века собирания земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы. В этом историческом отрезке многое складывается совсем по-иному, чем в первом веке христианства на Руси. Но и внутри этого периода нет единства, как видно из широкого историко-панорамного обзора эпохи. Святость в это время воплощается в основном в двух типах - святых благоверных князьях и святителях. Наиболее диагностически важные фигуры, рассматриваются в этом томе, - два парадоксальных (хотя и по-разному) святых – «чужой свой» Антоний Римлянин и «святой еретик» Авраамий Смоленский, относящиеся к дотатарскому времени, епископ Владимирский Серапион, свидетель разгрома Руси, сформулировавший идею покаяния за грехи, окормитель духовного стада в страшном лихолетье, и, наконец и прежде всего, величайший русский святой, служитель пресвятой Троицы во имя того духа согласия, который одолевает «ненавистную раздельность мира», преподобный Сергий Радонежский. Им отмечена высшая точка святости, достигнутая на Руси.
ISBN	5-7859-0062-9
УДК	271.2
ББК	86.372-3

Топоров, В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси (XII-XIV вв.) / В.Н. Топоров .— Москва : Языки славянской культуры, 1998 .— 898 с. : ил. — (Язык. Семиотика. Культура) .— На тит. листе указ. изд-во: Языки русской культуры; Библиогр. в конце разд.; [32] с. ил. — ISBN 5-7859-0062-9 .— URL: https://rucont.ru/efd/584906 (дата обращения: 20.04.2024)