Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 559487)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
2

РЕЛИГИЯ. БОГОСЛОВИЕ


← назад в каталог
Результаты поиска

Нашлось результатов: 1077

Свободный доступ
Ограниченный доступ
1

Новозаветная антропология: совесть как антропологический феномен в контексте посланий апостола Павла

Автор: Иерей Алексий (Раздоров) Алексей Николаевич
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В данной статье рассматривается новозаветное учение о человеке в аутентичных посланиях апостола Павла, в частном аспекте исследования антропологического феномена «совесть» как одного из важных этических терминов христианского мировоззрения. Несмотря на то, что эта тема основательно изучена в западной библейской науке, в отечественной богословской среде ей не уделено достаточного внимания. Поэтому с позиции богословского и филологического исследования в рамках историко-культурного подхода в статье осмысляется «совесть», выраженная апостолом Павлом термином συνείδησις в посланиях к коринфянам и к римлянам, авторство которых, бесспорно, принадлежит апостолу с точки зрения современной библеистики. Исследование показывает, что апостол Павел употреблял термин συνείδησις со смыслом, связанным с сознанием человека, без явного акцента на морали, как это выражено в философских трудах стоиков. Для апостола Павла термин συνείδησις в общем смысле означает автономную антропологическую инстанцию суждения / оценки человеком собственного поведения относительно принятых им норм, законов, правил. Однако, в зависимости от исторических обстоятельств, связанных с жизнью христианских общин, апостол наделил этот термин своими семантическими коннотациями. Благодаря данному исследованию термин συνείδησις в тексте посланий апостола Павла предстает не только как общеантропологический феномен, но и как независимый (автономный) персонифицированный свидетель истины, инстанция, свидетельствующая и проверяющая соответствие между заявленными ценностными нормами в уме и собственным поведением человека. Такая инстанция отображает мыслительную деятельность осознанного человека как личности в любой культурно-исторической эпохе вне зависимости от его религиозных предпочтений.

2

Семантика лексемыхрамв языке и тексте (на материале русских православных проповедей)

Автор: Хосровян Каринэ Суреновна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Статья посвящена анализу семантической структуры лексемы храм в русском языке. Актуальность работы обусловлена необходимостью описания и анализа лексем, являющихся ключевыми в русской языковой картине мира. Особое место среди таких единиц занимают слова религиозной сферы, в т. ч. и слово храм. Обращение отечественных лингвистов к изучению религиозной лексики дает возможность увидеть ценность данного лексического пласта, который долгое время по известным причинам находился под запретом. В настоящее время исследование религиозной лексики ведется учеными в различных направлениях: изучаются история отдельных слов, развитие семантики конкретных лексем, специфика их функционирования в различных текстах, анализируются лингвокультурные особенности использования религиозно маркированных языковых единиц, рассматриваются религиозные концепты, играющие важную роль в формировании языковой картины мира, и др. В данной работе с помощью описательного метода, сопоставительного и сравнительного анализа лексикографических источников и текстов проповедей охарактеризованы некоторые особенности семантики лексемы храм. Исследование показало, что семантика слова не исчерпывается зафиксированными в словаре значениями, понятными и доступными всем членам того или иного языкового коллектива. Информация, содержащая лингвокультурологическую нагрузку, остается за пределами словарных дефиниций. Слово, принадлежащее к религиозной сфере, само по себе нацеливает на целый комплекс религиозно-культурных значений и понятий. Проследить движение семантики лексемы храм и изменения в ее смысловом наполнении позволяет обращение к функционированию данной лексемы в тексте.

3

Феномен «aggiornamento» и Второй Ватиканский Собор

Автор: Булыко Иером (Иоанн) Иван Петрович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Второй Ватиканский Собор был уникальным событием в истории Римо-католической церкви. Созванный по инициативе папы Иоанна XXIII, он должен был сделать Римо-католическую церковь более понятной для современного общества, более приближенной к людям. Главной целью Собора было так называемое aggiornamento – обновление. Феномен обновления церковной жизни состоял в том, чтобы, с одной стороны, ее модернизировать, приблизить к светскому обществу, с другой – сохранить все те традиции, на которых она веками зиждилась. Поэтому в документах собора встречается другое слово французского происхождения – ressourcement, что означает возвращение к первоистокам на основе Священного Писания и трудов Святых Отцов Церкви. На Втором Ватиканском Соборе феномен «aggiornamento» появился благодаря представителям такого течения в Римо-католической церкви, как «новое богословие». Представители этого течения продвигали те идеи, которые стали фундаментальными в решениях Второго Ватиканского Собора. Часто данное движение отождествляли с модернизмом, поскольку некоторые идеи представителей «нового богословия» казались очень близкими к данному направлению. Однако то, что в корне отличает их друг от друга, – это отношение к традиции. Для представителей «нового богословия» было важно возродить христианство в том варианте, в котором оно существовало изначально, поэтому они ратовали за возвращение к истокам, за экуменическое движение, за сближение с инославием и литургическое возрождение. Все эти идеи можно четко проследить и в документах Второго Ватиканского Собора. И все это характеризуется словом «обновление».

4

Библейские основы концептуализации земли в английской лингвокультуре (мотив сотворения человека в эпической поэме Дж. Мильтона «Потерянный рай»)

Автор: Мошина Елена Анатольевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Основная цель статьи – описать когнитивные признаки dust макроконцепта earth/land в аспекте влияния религиозного культа (христианства) на сознание носителей английского языка. Материал для изучения был взят из текстов английской художественной литературы разных периодов, толковых словарей английского языка. Основными методами исследования выступили описательный, концептуальный, сравнительный, интерпретативный. Как показало проведенное исследование, в структуре макроконцепта earth/land в английской лингвокультуре присутствуют религиозные признаки, связанные с христианским культом, а именно с мотивом создания человека. В английской версии Библии Короля Якова говорится, что бог сотворил человека из ‘dust of the ground’. 17 когнитивных признаков dust выявлено на материале толковых словарей английского языка, среди них: ‘сухое природное вещество’, ‘тлен’, ‘смятение/суета/ спутанность сознания’, ‘унижение/низкое состояние’, ‘земля/поверхность’, ‘пыль/мельчайшие частицы вещества’, ‘oблако пыли’, ‘малоценное’, ‘остатки/отходы (готовые к сбору)’, ‘отдельная частица’, ‘золотая пыль’, ‘труп’, ‘(смертное) тело человека’, ‘пепел/сажа/уголь/кирпич/мел/мусор’, ‘место захоронения/ могилаʼ, ‘деньги/денежные средства’, ‘силикоз/респираторное заболевание’. В произведении Дж. Мильтона «Потерянный рай» было отмечено 15 из указанных когнитивных признаков dust. Часть этих признаков выражает синкретичные понятия. В ходе исследования было выделено шесть кластеров когнитивных признаков земли-dust в современной английской лингвокультуре: 1) сельскохозяйственный: Эдем – райский сад; 2) соматический; 3) вещественный; 4) территориальный: а) место проживания, б) место упокоения; 5) ценностный, имеющий амбивалентную природу; 6) ментально-эмоционально-моральный. Третий кластер – вещественный – наиболее разнообразен по количеству когнитивных признаков.

5

Русская православная церковь и Тайная канцелярия в контексте петровских преобразований

Автор: Павлушков Александр Рудольфович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В работе предпринимается попытка проанализировать отношения между Русской православной церковью и Тайной канцелярией в период реформ Петра I. Хронологические рамки изучаемого периода ограничены 1718–1725 годами. Автор ставит следующую цель: на основе разных источников определить круг и характер указанных взаимоотношений. Стоит отметить, что исследований в этом направлении недостаточно. Содержание статьи сводится к изучению различных аспектов и форм взаимоотношений между карательным органом и духовным ведомством в целом. Точкой отсчета является дело царевича Алексея, которое обнажило недовольство духовенства петровскими реформами и положило начало усилению карательной политики, в т. ч. с использованием инструментов Церкви. По мнению автора, установившиеся связи между Церковью и Тайной канцелярией нельзя назвать спорадическими, поскольку существовало определенное единство взаимных интересов. Акцентируется внимание на постепенно усиливавшихся противоречиях в указанных отношениях, связанных с нарушением тайны исповеди, отсутствием нормативного регулирования официальных сношений, размытостью структуры учреждений Святейшего Синода, которые контактировали с Тайной канцелярией. Тем не менее на практике сложился определенный порядок согласования различных вопросов, которые обе стороны старались не нарушать. В статье анализируется дело царевича Алексея и роль первых обер-прокуроров Святейшего Синода в контексте развития отношений Церкви и Тайной канцелярии. Указаны причины не только взаимного интереса, но и последующего кризиса во взаимоотношениях, наступившего в 1725 году. Делается вывод, что отношения между Русской православной церковью и Тайной канцелярией протекали в русле политики формирования полицейского государства.

6

«Церковь не есть академия»: русское внеакадемическое богословие XIX века

Автор: Хондзинский Павел, протоиерей
Изд-во ПСТГУ: М.

Монография «“Церковь не есть академия”: Русское внеакадемическое богословие XIX века» посвящена истории и анализу богословских трудов и идей представителей светского общества, не имевших духовно-академического образования, но стремившихся тем не менее выразить свое понимание важнейших догматов Церкви. Среди них такие известные философы и писатели, как А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин, Н.В. Гоголь, Ф.М. Достоевский, В.С. Соловьев и другие. Несмотря на огромное количество посвященных этим авторам научных работ, попытка представить их богословское наследие как целостное и взаимосвязанное явление, обусловленное общим генезисом и контекстом, на страницах монографии предлагается читателю впервые.

Предпросмотр: “Церковь не есть академия” Русское внеакадемическое богословие XIX века.pdf (0,1 Мб)
7

Четвероевангелие

Автор: Серебрякова Ю. В.
Изд-во ПСТГУ: М.

Учебное пособие призвано сориентировать читателей в содержании Четвероевангелия, помочь пониманию догматического и духовно-нравственного смысла евангельских событий и учения в свете церковного предания. Оно написано на основе курса лекций, прочитанного слушателям Факультета дополнительного образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, и адресовано в первую очередь им. Но книга также будет полезна тем, кто впервые приступает к систематическому изучению Четвероевангелия.

Предпросмотр: Четвероевангелие.pdf (0,1 Мб)
8

Русское Богословие: исследование и материалы. 2015

Изд-во ПСТГУ: М.

Предлагаемый сборник подготовлен сотрудниками Научного центра истории богословия и богословского образования Богословского факультета ПСТГУ и включает в себя ряд статей, публикаций и переводов, объединенных общей темой истории русской богословской традиции. Заинтересованный читатель найдет здесь как редкие и впервые публикуемые тексты, так и материалы, посвященные фактам, личностям и проблемам, не привлекавшим до сих пор серьезного внимания исследователей.

Предпросмотр: Русское Богословие исследование и материалы. Выпуск 2. 2015 (1).pdf (0,1 Мб)
9

Русская богословская наука (по докторским и магистерским диссертациям 1870-1918 гг.)

Автор: Сухова Н. Ю.
Изд-во ПСТГУ: М.

Книга Н.Ю. Суховой является продолжением ее монографии «Система научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в.» (изд-во ПСТГУ, 2009). В первой главе обращено внимание на европейские истоки самой идеи и принципов научно-педагогической аттестации. Таким образом, российская духовная школа оказывается вписанной в историю европейских университетов. Кроме того, в монографии проводится сравнительный анализ состава ученых степеней, присуждаемых православными духовными академиями и школами иных конфессий, действовавших на территории Российской империи в XIX – начале XX в. Вторая глава посвящена изучению комплекса богословских диссертаций, удостоенных ученых богословских степеней. Историко-статистические результаты научно-богословской аттестации позволяют оценить общий масштаб научно-богословской деятельности, а также провести сравнение ее плодотворности в разные временные эпохи и в разных академиях, выявить динамику развития этого процесса. Особое значение имеет сравнение статистических результатов системы научно-богословской аттестации с результатами системы научной аттестации, действовавшей в российских университетах. Тематическая систематизация комплекса докторских и магистерских диссертаций позволяет выделить приоритетные направления в русской богословской науке XIX – начала XX в. Анализ общей научно- исследовательской картины при учете церковно-исторического контекста позволяет выявить связь тематики научных исследований с актуальными проблемами церковной жизни.

Предпросмотр: Русская богословская наука (по докторским и магистерским диссертациям 1870-1918 гг.).pdf (0,1 Мб)
10

Религиозно-философское наследие священника Павла Флоренского: антропологический аспект

Автор: Павлюченков Н. Н.
Изд-во ПСТГУ: М.

Священник Павел Флоренский (1882–1937) — выдающийся мыслитель начала ХХ в., поставивший цель в своем религиозно-философском и научном творчестве проложить пути к будущему цельному миропониманию. Данная работа посвящена одному из наименее изученных аспектов его творческого наследия, включающего в себя представления о месте человека в мире, строении и назначении человека. Систематическая реконструкция антропологии о. П. Флоренского предпринимается на основе большого количества источников: религиозно-философских трудов, писем и записей о. П. Флоренского, охватывающих весь период его творческой деятельности на свободе и в заключении на Дальнем Востоке и в Соловецком лагере. Работа включает также рассмотрение основных периодов творческой биографии о. Павла и важных особенностей его личного духовного и мистического опыта.

Предпросмотр: Религиозно-философское наследие священника Павла Флоренского. Антропологический аспект.pdf (0,1 Мб)
11

Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Вып. 5. Православные приходы греческого мира (Греция, Кипр). Место и роль русскоязычных общин

Изд-во ПСТГУ: М.

Сборник посвящен исследовательским материалам международного проекта «Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом: социальная структура и внебогослужебные практики» и содержит в себе интервью церковных иерархов, священников, клириков и прихожан, аналитические статьи исследователей. Тематическая направленность пятого сборника – особенности социальной жизни приходов греческого мира (Греция, Кипр), главным образом, русскоязычных, а также социальное приходское служение в России (на примере отдельных общин Тихвинской епархии Санкт-Петербургской митрополии). В заключительной части сборника предлагаются аналитические материалы, в которых сделана попытка систематизировать полученные данные о жизни приходов Русской Православной Церкви с точки зрения социологической науки.

Предпросмотр: Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучеию приходской жизни. Выпуск 5. Православные приходы греческого мира (Греция, Кипр). Место и роль русскоязычных общин.pdf (0,2 Мб)
12

Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Вып. 4. Приходы Америки

Изд-во ПСТГУ: М.

В сборнике представлены интервью со священниками, кейсы, аналитические статьи, переводы, авторские материалы исследователей из России, США, Германии и Греции, публикующиеся в рамках международного исследовательского проекта «Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом» информационно-аналитического центра Факультета социальных наук Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Материалы сборника дают определенный срез современной Православной приходской жизни за рубежом, главным образом приходов Америки; Православных приходов, существующих в условиях иноконфессиональной, поликонфессиональной и православной среды (на примере США, Германии и Греции).

Предпросмотр: Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 4 Материалы к изучению приходской жизни. Приходы Америки.pdf (0,2 Мб)
13

«Ныне все мы болеем теологией»: из истории русского богословия предсинодальной эпохи

Автор: Хондзинский Павел, протоиерей
Изд-во ПСТГУ: М.

Монография посвящена истории русской богословской мысли второй половины XVII – начала XVIII в. На материале эпохи прослеживается вхождение русского богословия в «поле напряжения», заданное парадигмами Нового времени, а также начальная рецепция им идей августинизма, оказавшего впоследствии заметное влияние на внутреннее развитие традиции. В приложениях к основному тексту представлены как давно не переиздававшиеся и малодоступные, так и впервые переведенные автором книги на русский язык тексты, относящиеся к теме исследования.

Предпросмотр: Ныне все мы болеем теологией. Из истории русского богословия предсинодальной эпохи.pdf (1,3 Мб)
14

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Т. VI. 1851-1858 гг.

Изд-во ПСТГУ: М.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» — это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.

Предпросмотр: Летопись жизни и служения cвятителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Т 6 1851-1858 гг..pdf (0,1 Мб)
15

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Т. V. 1845-1850 гг.

Изд-во ПСТГУ: М.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» — это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том V охватывает период с 1845 по 1850 г.

Предпросмотр: Летопись жизни и служения cвятителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского. Т 5 1845-1850 гг..pdf (0,1 Мб)
16

Категории богословской мысли

Автор: Михайлов П. Б.
Изд-во ПСТГУ: М.

Монография представляет собой попытку с разных сторон ответить на вопросы о природе богословия и его источниках, об условиях и способах богословствования, о месте богословия в истории и современности. Предмет изучения рассматривается в трех аспектах ― генетическом, функциональном и диахроническом. Исследование построено на широком круге источников, включающих памятники патристической, философской и современной богословской мысли.

Предпросмотр: Категории богословской мысли.pdf (0,5 Мб)
17

Древнерусский иллюстратор житий святых. Нетекстовая текстология

Автор: Юферева Н. Э.
Изд-во ПСТГУ: М.

Издание «Древнерусский иллюстратор житий святых. Нетекстовая текстология» является комплексным междисциплинарным исследованием: к изобразительному материалу (древнерусской книжной иллюстрации) применен литературоведческий подход, а также использованы методы текстологического анализа. Книга, несомненно, заинтересует и искусствоведов, и филологов, и культурологов. Практическую значимость она может иметь и для современных иконописцев, так как в ней раскрываются многие приемы древнерусских художников, которые до сих пор не были описаны и систематизированы. Книга снабжена большим количеством комментированных цветных иллюстраций.

Предпросмотр: Древнерусский иллюстратор житий святых Нетекстовая текстология.pdf (0,1 Мб)
18

Высшая духовная школа: проблемы и реформы (вторая половина XIX в.)

Автор: Сухова Н. Ю.
Изд-во ПСТГУ: М.

Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви - Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий - в один из самых важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения. В центре внимания автора находятся реформы 1869 и 1884 гг., направленные на решение духовно-учебных проблем, разработка, проведение и результаты этих реформ. Подробно рассмотрены предложения, которые выдвигались в процессе разработки реформ преподавательскими корпорациями, епископатом и специальными комиссиями, создаваемыми при Святейшем Синоде для разработки новых уставов духовных академий.

Предпросмотр: Высшая духовная школа проблемы и реформы 2-я половина XIX в..pdf (0,7 Мб)
19

Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях

Изд-во ПСТГУ: М.

Предлагаемый сборник является результатом работы двух секций Ежегодной богословской конференции ПСТГУ — «Наследие блаженного Августина и его рецепция в западной и восточной традиции» (2013), «Блаженный Августин и августинизм XVII в.» (2014). Издание подготовлено в рамках работы соответствующего проекта Научного центра истории богословия и богословского образования. В сборнике представлены доклады как русских, так и иностранных (Франция, Италия, Польша) ученых.

Предпросмотр: Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях..pdf (0,9 Мб)
20

Зодиакальные трели

Автор: Ирина-Коган Вероника
Человек: М.

Справочное издание с переводом на английский язык включает в себя следующие разделы: Календарь знаков зодиака; Девизы знаков зодиака; Универсальный зодиакальный процесс. Двенадцать месяцев года, двенадцать знаков Зодиака, двенадцать Колен Израилевых — все это связано. Вы сможете получить точную информацию о своем зодиакальном происхождении, родовой принадлежности и даже о предполагаемых коленных зависимостях.

Предпросмотр: Зодиакальные трели (1).pdf (0,2 Мб)
21

Словесный религиозный экстремизм. Правовая квалификация. Экспертиза. Судебная практика

Автор: Никишин В. Д.
Проспект: М.

Монография посвящена междисциплинарному исследованию проблем правового и судебно-экспертного обеспечения противодействия распространению экстремистско-террористической идеологии религиозного дискурса. В первой части работы рассмотрены концепты языка вражды, словесного религиозного экстремизма, оскорбления чувств верующих и других проявлений криминогенной речевой агрессии сквозь призму международного, российского и зарубежного права. Автором предлагаются криминалистические диагностические комплексы религиозно мотивированных экстремистских речевых действий, имеющие значение для методического обеспечения судебной лингвистической экспертизы религиозного экстремистско-террористического дискурса. Во второй части монографии раскрыты понятийные основы судебной экспертизы материалов религиозного характера экстремистско-террористической направленности, уделено внимание процессуальным вопросам использования специальных знаний по делам, связанным с проявлениями словесного религиозного экстремизма. Законодательство приведено по состоянию на 23 апреля 2019 г.

Предпросмотр: Словесный религиозный экстремизм. Правовая квалификация. Экспертиза. Судебная практика. Монография.pdf (0,3 Мб)
22

Мировые религии в современном социуме: основы вероучений и предотвращение преступлений на межэтнической и межконфессиональной почве

Автор: Пискунов А. И.
Проспект: М.

В учебном пособии рассматриваются особенности вероучения и культа основных мировых религий (буддизма, христианства, ислама); представлены направления развития профессиональной компетентности сотрудников ФСИН России в области борьбы с религиозной преступностью; затронуты вопросы профилактики экстремизма в области межэтнических и межконфессиональных отношений в учреждениях УИС. В первой главе рассматриваются особенности мировых религий, предложены задания для эффективного усвоения полученной информации. Во второй главе раскрыты сущность и содержание понятий национально-религиозного экстремизма, этнической и религиозной толерантности. В третьей главе представлены практические рекомендации по профилактике экстремизма в области межэтнических и межконфессиональных отношений в УИС. В пособие включены приложения, содержащие практические материалы для деятельности сотрудников УИС. Законодательство приведено по состоянию на 1 апреля 2019 г.

Предпросмотр: Мировые религии в современном социуме основы вероучений и предотвращение преступлений на межэтнической и межконфессиональной почве. Учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
23

«В темнице был, и вы пришли ко Мне…»: история зарождения практики тюремного служения в протестантской традиции и его влияние на ход пенитенциарных реформ в Америке, Европе и России

Автор: Васильева С. А.
Проспект: М.

Монография посвящена зарождению и развитию практики тюремного служения в протестантской традиции и ее влиянию на пенитенциарные реформы в странах Европы и Америки в XIX в. Сквозь призму становления обществ тюремной филантропии и формирования института тюремных капелланов в Великобритании и США автор исследовал теологические, правовые, практические аспекты тюремного служения в протестантской традиции. В книге проанализированы материалы, ранее не вводившиеся в научный оборот и не переведенные на русский язык.

Предпросмотр: «В темнице был, и вы пришли ко Мне…» история зарождения практики тюремного служения в протестантской традиции и его влияние на ход пенитенциарных ....pdf (0,2 Мб)
24

Моральный закон в истории религии

Автор: Дорофеева Татьяна Геннадьевна
РИО ПГАУ

В труде раскрыта уникальность моральной доктрины иудаизма, охарактеризован иудейский этикет, представлены мусульманские нравственные правила, описаны нормы поведения в исламе, определены принципы православной нравственности, показаны особенности православного этикета, дана характеристика моральным заповедям буддизма, рассмотрены правила поведения в буддизме.

Предпросмотр: Моральный закон в истории религии.pdf (0,6 Мб)
25

Мистицизм в монотеистических религиях

Автор: Дорофеева Татьяна Геннадьевна
РИО ПГАУ

Монография посвящена мистицизму в монотеистических религиях. В работе раскрыты теоретические постулаты каббалы, охарактеризована практическая каббала, представлены мировоззренческие установки суфизма, описана суфийская практика, определены положения богословия исихазма, показаны особенности исихастской практики.

Предпросмотр: Мистицизм в монотеистических религиях.pdf (0,6 Мб)
26

Каноническое право : Канонические аспекты церковных служений : учебное пособие для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений

Автор: Клюев Николай Владимирович
Свято-Филаретовский православно-христианский институт: М.

Содержание учебного пособия соответствует программе курса бакалавриата «Каноническое право». Автор придерживается точки зрения, согласно которой церковные нормы, являющиеся разновидностью норм социальных, все-таки не являются нормами юридическими. Читателю предлагается взглянуть на весь канонический корпус православной (и не только православной) церкви через призму решения главной задачи — содействие исполнению церковью своего призвания (миссии) в этом мире как пути свидетельства о Боге и Человеке, а значит — служения и общения святых. В пособии говорится о церковной норме, ее действии, о вступлении в церковь и возвращении в нее после отпадения, о наложении церковных наказаний, каноническом регулировании общих и особых служений, церковном суде, монашестве и других аспектах церковной жизни. В пособии рассматриваются не только древние каноны, вошедшие в Книгу Правил, но и современные церковные документы, принятые Русской православной церковью по тем или иным вопросам.

Предпросмотр: Каноническое право Канонические аспекты церковных служений учебное пособие для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений.pdf (0,2 Мб)
27

Православные принципы управления финансами

Автор: Солей Дмитрий
ИТК "Дашков и К": М.

Книга предназначена для людей, которые хотят научиться эффективному управлению личными финансами. Взяв за основу православный взгляд на деньги, автор предложил своим читателям — верующим христианам — работающие механизмы обращения с деньгами и имуществом. Механизмы, приведенные в книге в виде кейсов, позволят любому человеку, вне зависимости от вероисповедания, улучшить свое финансовое положение и жить в мире с Богом.

Предпросмотр: Православные принципы управления финансами.pdf (0,1 Мб)
28

Труды по истории и антропологии религии. 1929–1946

Изд-во С.‑Петерб. ун-та: СПб.

Первое издание вышло в 2019 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). В сборнике представлены работы по истории религии и народной религиозности, подготовленные российскими учеными в 1929–1946 гг. Особый интерес представляют материалы Е.Г. Кагарова к монографии «Религия эллинистической эпохи и христианство», а также научные отчеты сотрудников Центрального антирелигиозного музея об этнографических экспедициях, посвященных изучению в СССР на рубеже 1930-х и 1940-х гг., как тогда было принято говорить «религиозных пережитков».

Предпросмотр: Труды по истории и антропологии религии (1929–1946).pdf (1,6 Мб)
29

Эволюция религиозных верований. Курс лекций 1927-1928 гг.

Автор: Богораз В. Г.
Изд-во С.‑Петерб. ун-та: СПб.

Первое издание вышло в 2019 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). Книга представляет собой расшифрованную стенограмму курса лекций «Эволюция религиозных верований», который выдающийся отечественный этнограф и историк религии Владимир Германович Богораз (1865–1936) читал на отделении этнографии географического факультета Ленинградского университета в 1927/1928 учебном году.

Предпросмотр: Эволюция религиозных верований. Курс лекций (1927–1928).pdf (1,0 Мб)
30

Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Автор: Коняев Николай
Страта: СПб.

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной... Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом». Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники. Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Предпросмотр: АНГЕЛ НАД ГОРОДОМ.pdf (0,1 Мб)
31

Собрание сочинений в 20 т. Т. 14. Тайна трёх

Автор: Мережковский Д. С.
Дмитрий Сечин : М.

В настоящий том Собрания сочинений Д.С. Мережковского (1865– 1941) вошли две первые книги трилогии, имеющей общее название «Тайна Трех» и относящейся к эмигрантскому периоду его творчества, «Тайна Трех: Египет и Вавилон» (1925) и «Тайна Запада: Атлантида — Европа» (1930). Третья книга трилогии — «Иисус Неизвестный» (1932–1934). Центральное место в них занимает трактовка русским писателем и философом загадок и тайн древнейших цивилизаций (Египта, Вавилона, Древней Греции и др.), отразившихся в христианской религии и философии.

Предпросмотр: Собрание сочинений в 20 т..pdf (0,1 Мб)
32

Иисус и иудаизм

Автор: Сандерс Э. П.
Социум: М.

Книга Э. П. Сандерса — одно из наиболее фундаментальных исследований в области новозаветной библеистики, являющейся в понимании автора исторической наукой, цель которой — воссоздание истории возникновения христианства путем анализа новозаветных текстов. Трудность задачи в том, что слова Христа и рассказы о его жизни, смерти и воскресении начали записываться спустя 30 с лишним лет после происходивших событий и в процессе письменной фиксации и перевода с арамейского языка на греческий неизбежно претерпевали изменения. В книге обобщаются и заново оцениваются результаты исследований, ведущихся уже более 100 лет. Издание снабжено научным аппаратом и послесловием переводчика.

Предпросмотр: Иисус и иудаизм.pdf (0,2 Мб)
33

Разум, религия, демократия

Автор: Мюллер Деннис
Социум: М.

Подъем религиозного фундаментализма в разных частях мира в последние годы и его связь с терроризмом привели к возобновлению интереса к проблеме природы религии и ее совместимости с институтами Западной цивилизации. В рамках этой новой волны интереса религия противопоставляется науке как две разных системы знания. В этой книге также подчеркивается разница между религией и наукой как средствами постижения причинно-следственных связей, но в центре ее внимания прежде всего находится угроза, исходящая демократическим институтам со стороны религиозного экстремизма. В книге обсуждается психология людей, описаны характерные особенности всех религий, сравнивается религия и наука как системы мышления. Для обоснования связи между современностью (модерном) и использованием человеческой способности к рассуждению в целях повышения благополучия людей приводятся соответствующие исторические экскурсы. В книге описаны условия, при которых демократические институты могут способствовать повышению благосостояния людей, и природа конституционных прав как гарантов личных свобод. Показано, что религиозный экстремизм представляет собой угрозу либеральной демократии, и прослежено влияние этого факта на иммиграционную и образовательную политику государства, а также на определение гражданства.

Предпросмотр: Разум, религия, демократия.pdf (0,3 Мб)
34

Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма

Автор: Харрисон Лоуренс
Социум: М.

В книге исследуется влияние культуры на экономическое развитие. Изложение строится на основе введенного автором понятия «культурного капитала» и предложенной им и его коллегами типологии культур, позволяющей на основе 25 факторов определить, насколько высок уровень культурного капитала в той или иной культуре. Наличие или отсутствие культурного капитала определяет, создает та или иная культура благоприятные условия для экономического развития и социального прогресса или, наоборот, препятствует им. Автор подробно анализирует три крупные культуры с наибольшим уровнем культурного капитала — еврейскую, конфуцианскую и протестантскую, а также ряд сравнительно менее крупных и влиятельных этнорелигиозных групп, которые тем не менее вносят существенный вклад в человеческий прогресс. В то же время значительное внимание в книге уделяется анализу социальных и экономических проблем стран, принадлежащих другим культурным ареалам, таким как католические страны (особенно Латинская Америка) и исламский мир. Автор показывает, что и успех, и неудачи разных стран во многом определяются ценностями, верованиями и установками, обусловленными особенностями культуры страны и религии, исторически определившей фундамент этой культуры. На основе проведенного анализа автор формулирует ряд предложений, адресованных правительствам развитых и развивающихся стран, международным организациям, неправительственным организациям, общественным и религиозным объединениям, средствам массовой информации и бизнесу. Реализация этих предложений позволила бы начать в развивающихся странах процесс культурной трансформации, конечным итогом которого стало бы более быстрое движение этих стран к экономическому процветанию, демократии и социальному равенству.

Предпросмотр: Евреи, конфуцианцы и протестанты. Культурный капитал и конец мультикультурализма.pdf (0,3 Мб)
35

Как Католическая церковь создала западную цивилизацию

Автор: Вудс Томас
Социум: М.

В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология — тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации — науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т.д. Прочитав эту книгу, вы узнаете почему современная наука зародилась именно в лоне Католической церкви; как католические священники разработали идею экономической теории свободного рынка за 500 лет до Адама Смита; как Католическая церковь изобрела университеты; как западное право развилось из церковного канонического права; как Католическая церковь гуманизировала Запад, настаивая на священности любой человеческой жизни.

Предпросмотр: Как Католическая церковь создала западную цивилизацию.pdf (0,1 Мб)
36

Непреднамеренные последствия. Влияние обеспеченности факторами производства, культуры и политики на долгосрочные экономические результаты

Автор: Лал Дипак
Социум: М.

Книга посвященная одному из наиболее актуальных вопросов современной экономической науки — значению культурных предпосылок для экономического роста в разных странах. Это попытка междисциплинарного и кросс-культурного объяснения экономического возвышения Запада (в сравнении и на фоне китайской, индийской и исламской цивилизаций). Обозревая тысячелетний период экономического развития Евразии, автор ищет ответ на вопрос: должна ли модернизация неизбежно сопровождаться вестернизацией, и приходит к выводу о том, что хотя эти два показателя были тесно связаны в экономическом развитии Запада, это условие не всегда выполнялось в остальном мире. В книге разработана новая аналитическая схема, позволяющая инкорпорировать «культуру» в экономический анализ. Автор проводит важное различение между материальными и космологическими представлениями, показывая, как и те и другие изначально сформировались под влиянием обеспеченности факторами производства и как они развивались в различных цивилизациях в ответ на изменение исторических обстоятельств.

Предпросмотр: Непреднамеренные последствия. Влияние обеспеченности факторами производства, культуры и политики на долгосрочные экономические результаты.pdf (0,3 Мб)
37

Прогресс: история идеи

Автор: Нисбет Роберт
Социум: М.

Идея прогресса в значительной степени определила облик западной цивилизации. Человечество развивается, «движется вперед», причем это движение понимается в двух аспектах — как накопление знания и как наращивание материального богатства. Рождение идеи прогресса — результат взаимодействия христианства с античными представлениями. Первоначально она была вариацией на тему линейного представления об истории, свойственного иудео-христианской религиозной традиции. В период с 1750 примерно до 1900 г. происходит отделение идеи прогресса от религиозных корней и «срастание» понятий прогресса и науки. Этот процесс сопровождался угрожающими явлениями: если первоначально прогресс трактовался как расширение человеческой свободы, то примерно со второй половины XIX в. он все более стал пониматься как расширение «управляемости» — попросту говоря, власти абстрактного государства над человеком и природой. Книга представляет собой классический труд по социальной философии и является одной из наиболее известных и цитируемых работ, написанных в традиции так называемой консервативной школы в американской социологии.

Предпросмотр: Прогресс история идеи.pdf (0,3 Мб)
38

О влиянии Евангелия на роман Достоевского «Идиот»

Автор: Монахиня Ксения (Н. Соломина-Минихен)
Скифия: СПб.

Очередная книга доктора философии Н.Н. Соломиной-Минихен (монахини Ксении) посвящена выявлению смыслов обширного евангельского подтекста романа «Идиот». До отъезда в США и принятия сана, автор участвовал в подготовке 30-томного академического собрания сочинений Достоевского и может считаться одним из признанных специалистов по творчеству выдающегося русского писателя.

Предпросмотр: О влиянии Евангелия на роман Достоевского «Идиот».pdf (0,2 Мб)
39

К вопросу о словообразовательной вариативности в религиозном стиле XVIII века (на примере религионимов-субстантивов на -ость)

Автор: Феликсов Сергей Владимирович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Исследование находится в русле проблем истории формирования словообразовательной нормы религиозного стиля русского языка, начало зарождения которого относится к XVIII веку. Предметом рассмотрения в статье являются словообразовательные параллели имен существительных религиозной семантики на -ств/о/, зафиксированные в отечественных лексикографических произведениях гражданской печати XVIII века, наиболее полно описывающих конфессиональную лексику, – в «Церковном словаре» прот. Петра Алексеева (1773–1794), «Кратком славянском словаре» игум. Евгения (Романова) (1784) и «Словаре Академии Российской» (1789–1794). На основе морфемного и словообразовательного методов в работе были описаны соотносительные ряды религионимов-субстантивов на -ость с дериватами на -ство, -ствие, -ний, -ений, -ие, -ота, -ыня, в рамках этих вариантных форм на основе историко-этимологического анализа выявлены лексические новообразования XVIII века. Отмечено, что в результате конкуренции изучаемых словообразовательных форм происходит дифференциация их семантики, при этом дериваты на -ость начинают вытеснять из языкового употребления XVIII века параллельные им образования со значением отвлеченного признака, оставляя за собой функцию репрезентации данного значения в русском языке в качестве основной. Показано, что, несмотря на ощутимую конкуренцию, обусловленную наличием синонимичных словообразовательных форм, имена существительные религиозной семантики на -ость прочно заняли свою нишу в словарной системе русского языка XVIII века, образуя особый пласт абстрактной конфессиональной лексики, что подтверждается самим фактом их широкой кодификации в исследуемых лексикографических произведениях.

40

Интертекстуальность и особенности ее реализации в духовном письме-поучении

Автор: Смолина Анджелла Николаевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

Статья посвящена изучению особенностей реализации интертекстуальности в духовном письме-поучении, представляющем собой жанровую разновидность духовного письма – эпистолярного жанра церковнорелигиозного стиля. Материалом для исследования послужили нравственно-дидактические эпистолярные тексты церковных писателей-монахов ХХ века. В работе указывается, что основными формами реализации интертекстуальности в духовных письмах-поучениях становятся цитата (дословная и видоизмененная), аллюзия и реминисценция, уникальность которых проявляется в наличии компонентов-религионимов в их структуре. Очерчивается круг прецедентных текстов, используемых церковными писателями в письмах к своим духовным ученикам: Ветхий и Новый Заветы, творения Святых Отцов, Псалтырь, акафисты, молитвы, жития, редко – произведения русской и зарубежной светской литературы, русские пословицы. Тексты Евангелий и молитв выделяются как наиболее цитируемые. Утверждается, что церковно-религиозная маркированность интертекстуальных включений – ключевая особенность реализации интертекстуальности в духовном письме-поучении. В качестве основных функций приемов интертекстуальности называются аргументативная, дидактическая (учительная), синдикативная (функция объединения, укрепления общности между корреспондентами), аксиологическая (функция ориентирования на ценности) и разъясняющая. Комбинация обозначенных функций рассматривается как специфическая черта духовного письма-поучения и особенность бытования приемов интертекстуальности в исследуемых текстах. Отмечается выполнение цитатой, аллюзией и реминисценцией изобразительной, информативной, смыслообразующей и эстетической функций. Подчеркивается, что функциональная специфика церковно-религиозных интертекстем связана с учительными задачами автора, к которым относится направление учеников на путь стяжания добродетелей, борьбы с грехами и страстями и спасения души

41

История религиоведения и интеллектуальная история России XIX — первой половины XX века. Архивные материалы и исследования

Изд-во С.‑Петерб. ун-та: СПб.

Первое издание вышло в 2018 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). В книге представлены исследования по истории религиоведения в России конца XIX — первой половины ХХ в., написанные на основе методологии интеллектуальной истории, включающей историографические описания с опорой на историю идей и изучение социокультурного контекста. В качестве источников, помимо опубликованных научных трудов, которые обычно становятся объектом историографического описания, в книге использованы архивные документы разного типа, в том числе личная переписка, мемуары, а также периодические издания. Отдельные разделы книги посвящены публикации архивных материалов о деятельности российских исследователей религии и библиографическим указателям по истории религии.

Предпросмотр: История религиоведения и интеллектуальная история России XIX — первой половины XX века. Архивные материалы и исследования.pdf (1,6 Мб)
42

Из архива. Труды по мифологии и фольклору (1934–1937 гг.)

Изд-во С.‑Петерб. ун-та: СПб.

Первое издание вышло в 2018 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). В сборник вошли труды по мифологии и фольклору, написанные в 1934–1937 гг. историками религии Е.Г. Кагаровым, В.И. Недельским и М.И. Шахновичем. Публикации в свое время не состоялись, но рукописи сохранились в архивах. Несмотря на то что некоторые теоретические положения, высказанные в этих работах, отражают мнения, принятые в середине 1930-х гг., они представляют определенный интерес для современного читателя не только как документы по истории российской науки, но и как тексты, которые вполне могут быть вписаны в современный научный дискурс.

Предпросмотр: Из архива. Труды по мифологии и фольклору(1934–1937 гг.) .pdf (1,6 Мб)
43

Из архива. Избранные труды В.Г. Богораза по шаманству (1934–1936 гг.)

Изд-во С.‑Петерб. ун-та: СПб.

Первое издание вышло в 2018 г. при финансовой поддержке Российского научного фонда (РНФ). В книге представлены труды по шаманству выдающегося отечественного этнографа и историка религии В.Г. Богораза (1865–1936), написанные им в последние годы жизни и никогда ранее не издававшиеся. Рукописи, по которым выполнена публикация, хранятся в Научно-историческом архиве Государственного музея истории религии.

Предпросмотр: Из архива. Избранные труды В. Г. Богораза по шаманству (1934–1936 гг.) .pdf (1,1 Мб)
44

Практикум по истории религии

ГГПИ

В данном практикуме содержатся планы семинарских занятий по «Истории религии». Предназначено для студентов исторического факультета.

Предпросмотр: Практикум по истории религии для студентов, обучающихся по специальностям «История» и «Культурология» с дополнительной специальностью « История».pdf (0,0 Мб)
45

Инновации и традиции в арабистике и исламоведении

Изд-во С.‑Петерб. ун-та: СПб.

Сборник статей подготовлен в честь юбилея профессора, заведующего кафедрой арабской филологии Санкт-Петербургского государственного университета О.И. Редькина. Широкий круг интересов юбиляра определил тематику разделов сборника: «Востоковедение», «Исламоведение», «Лингвистика и арабский язык», «Междисциплинарные исследования» и др. Отдельные разделы посвящены общим вопросам востоковедения и педагогики. Среди авторов статей — друзья и коллеги О. И. Редькина, ведущие арабисты и исламоведы, а также молодые ученые.

Предпросмотр: Инновации и традиции в арабистике и исламоведении сб. статей в честь профессора Олега Ивановича Редькина .pdf (3,2 Мб)
46

«Малые» произведения Климента Александрийского

Автор: Зайцева Ирина Валерьевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В статье дается комплексный анализ так называемых малых произведений одного из крупнейших руководителей Александрийской школы Климента Александрийского. Особое внимание уделено характеристике таких работ александрийского учителя, как «Извлечения из Теодота», «Избранные места из пророческих книг», «Кто из богатых спасется?», «Ипотипосы», «О Пасхе», «Церковное правило, или Против иудействующих», «Увещание к терпению, или К недавно крещенным». Автор настоящего исследования стремится проследить в указанных трудах тенденцию к сохранению Климентом Александрийским начатых ранее попыток утверждения христианской религии, наиболее отчетливо обнаруживших себя в крупной литературно-философской трилогии александрийского дидаскала, основой которой стали «Строматы». Посредством характеристики «малых» произведений Климента автор приходит к выводу о том, что его интеллектуализм имел ортодоксальный христианский оттенок, а отдельные попытки обратиться к античному наследию представляли собой желание совместить «языческое прошлое» и «христианское настоящее». В статье проводится идея о том, что «малые» произведения Климента также отражают стремление александрийского мыслителя отойти от христианской ортодоксальности. Наиболее отчетливо это проявилось в работе Климента «Кто из богатых спасется?», где важнейшая христианская догма о необходимости отказа от материальных благ дополняется тезисом о том, что негативными для человеческой души оказываются не материальные вещи, а их неправедное использование и чрезмерное желание личности обладать ими. Отдельное внимание автор уделяет вопросу «интеллектуальных взаимоотношений» между Климентом и «псевдогностиками». Так, в «Извлечениях из Теодота» александрийский мыслитель дискутирует с «псевдогностиками» по вопросам истинности веры, происхождения мира и Бога.

47

Православные традиции в воспитании детей. Вторая половина XIX — начало XX века

Автор: Денисова Рутения Робертовна
ФЛИНТА: М.

Данное издание представляет собой попытку языком современной педагогической науки отразить влияние идеалов и ценностей христианства на развитие педагогического знания, определить содержание и особенности отечественных православных традиций в семейном и общественном воспитании маленьких детей в период со второй половине XIX — до начала XX в.

Предпросмотр: Православные традиции в воспитании детей (вторая половина XIX — начало XX в.).pdf (0,1 Мб)
48

Русский мир в воззрениях Ф.М. Достоевского

Автор: Соина Ольга Сергеевна
ФЛИНТА: М.

В книге рассмотрены религиозно-философские идеи Ф.М. Достоевского, высказанные им в художественных произведениях, публицистике, дневниках, рабочих тетрадях, письмах. Широкий спектр проблем философии культуры и истории, этики и философии права, философской антропологии, философии религии и богословия представлены великим писателем и мыслителем как плод его размышлений о судьбе России и русского народа, составляющими огромный мир событий, проблем, испытаний, взлетов и падений, мыслей и чувств, высоких идеалов и страстей, откровений и заблуждений, радостей и страданий, скорбей и надежд. Русский мир Ф.М. Достоевского есть открытое пространство для диалога всех людей и народов на темы, которые касаются всех, живущих на земле

Предпросмотр: Русский мир в воззрениях Ф.М. Достоевского.pdf (0,5 Мб)
49

Паломническая проза 1800—1860-х годов: священное пространство, история, человек

Автор: Александрова-Осокина Ольга Николаевна
ФЛИНТА: М.

Настоящая монография представляет малоизученное явление русской литературы — «паломническую прозу» и является в своем роде первым систематическим исследованием этого художественного феномена. Содержанием паломнической прозы становится осмысление паломнического (покаянного и молитвенного) опыта человека и открытие мира как священного пространства. Художественная картина мира охватывает историю, этнографию, географию, историю религии, богословие. Целостность разнообразному содержанию придает авторское мировосприятие, духовный вектор которого задается христианской православной верой. Паломническая проза XIX в. отразила религиозно-духовные основы русской православной культуры; представленная творчеством авторов из всех слоев русского общества, она свидетельствовала о единстве ценностных и религиозно-эстетических основ национальной духовной культуры и о наличии духовной преемственности в русском обществе. В работе освещено творчество ряда «забытых» писателей, обогащено содержание религиозно-эстетических понятий и категорий, таких как «священное пространство», «религиозный экфрасис», «пасхальность»; представлена методология изучения паломнической литературы как явления духовной прозы.

Предпросмотр: Паломническая проза 1800—1860-х годов Священное пространство, история, человек.pdf (0,6 Мб)
50

Современная духовная поэзия: истоки и контексты

Автор: Татаринова Л. Н.
ФЛИНТА: М.

В данной работе поставлена цель рассмотреть творчество современных религиозных поэтов — Сергея Аверинцева, Вениамина Блаженного, Сергея Круглова, Ольги Седаковой, Светланы Кековой и других — в контексте западноевропейской духовной традиции (Дан-те, Джон Донн, Уильям Блейк, Кольридж, Ф. Томпсон, Дж. Хопкинс, Т.С. Элиот, Р.С. Томас, Дж. Хилл и др.), имея в виду их общие истоки: средневековую богословскую мысль (Августин Аврелий, Василий Великий, Григорий Богослов, Исаак Сирин, Фома Аквинский, Франциск Ассизский, Бонавентура и другие).

Предпросмотр: Современная духовная поэзия Истоки и контексты.pdf (0,5 Мб)
Страницы: 1 2 3 ... 22