Свободный доступ
Ограниченный доступ
Автор: Абасов Казбек Курбанович
В статье дана история становления философского отделения в Дагестанском государственном университете. Со дня основания и поныне приоритетным направлением развития отделения является учебная и научно-исследовательская работа студентов, магистрантов и аспирантов. Они имеют возможность реализовать свой потенциал через конференции, семинары, различные конкурсы, через сотрудничество с философскими факультетами ведущих вузов России
Автор: Федорищенко А. И.
Изд-во Российской таможенной академии: М.
В монографии на основе критического анализа истории категориальных учений
впервые исследуется традиция понимания диалектических категорий как философских понятий предельной общности и ее последствия для конституирования современной методологии научного познания. В работе рассмотрены проблемы соотношения категорий и философских, научных, общенаучных понятий, а также логической формы существования категорий в мыслящем сознании и условия их необходимого обнаружения.
Предпросмотр: Понятие категория в историко-философской традиции.pdf (0,3 Мб)
Автор: ТЕТЕНКОВ Николай Борисович
В статье рассматриваются особенности кьеркегоровской интерпретации понятия «субъективность»
в его магистерской диссертации: если традиционная интерпретация связывает субъективность с понятием
воли как негативного понятия, то для Кьеркегора понятие «субъективность» нейтрально. Он связывает
его с понятиями «мировоззрение», «свобода воли», «долг», «ответственность». Впервые субъективность
в исторической действительности проявляется в иронии у Сократа. Ироник возникает в кризисные моменты истории, когда перед человеком встает проблема самоидентификации. Ироник вырван из исторической
действительности, он оказывается «между» двумя действительностями. Критическое отношение ироника
к действительности порождает его свободу и возможность выбора. Кьеркегор различает метафизическую и
сдержанную иронию: 1) метафизическая ирония отрицает всю действительность, в то время как сдержанная ирония отрицает только историческую действительность, которая утратила право на существование;
2) метафизическая ирония возможна только для Бога-ироника, но не для человека, – человек может выразить себя только в сдержанной иронии; 3) метафизическая ирония основана на тождественности мышления и существования, но такое тождество возможно только для Бога, сдержанная же ирония основана
на утрате тождественности, расколотом субъекте. Ирония в диссертации С. Кьеркегора рассматривается
не как эстетическая категория, не как контемпляция, а как форма существования. В каждой из форм существования – эстетической, иронической, этической, юмористической и религиозной – субъективность
проявляется по-разному. Ироник – это одна из форм выражения субъективности, которая зависит от ценностных установок иронического мировоззрения.
Автор: Кошарный
Актуальность и цели. Социологическое наследие русского послеоктябрьского зарубежья – неотъемлемая часть истории русской социологии. Особый интерес здесь представляет тема революции и социологическое осмысление революционных событий в России. Предмет статьи – социология революции мыслителей русского зарубежья. Цель статьи – выявление основных подходов и методологических установок русских мыслителей-эмигрантов к решению проблемы революции Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе использования трудов русских социологов немарксистского направления, исследований советских и российских ученых, посвященных рассматриваемой проблематике. Методологический инструментарий включает сравнительно-исторический метод, применение которого позволяет показать оригинальность историко-социологических взглядов русских мыслителей на проблему революции. Результаты. В статье раскрываются теоретические источники социологии революции, осмысливается ее содержание, показываются различные подходы и уровни философско-социологического осмысления проблемы революции П. Струве, Н. Бердяевым, И. Ильиным, С. Франком. Подчеркивается, что в религиозной рефлексии революции в эмигрантский период обнаруживается движение от обоснования термидора к религиозному оправданию революции. Выводы. На основе анализа историко-социологических источников делается вывод о том, что данный тематический срез отечественного историко-социологического процесса позволяет расширить общетеоретический взгляд на революцию путем включения в него таких аспектов, которые определяли видение революции не только как политического или социального феномена, но и события религиозного и метафизического.
Автор: Исаева
Актуальность и цели. Трансформации, происходящие в современном российском обществе, предполагают пересмотр духовных ценностей и установок. Поэтому изучение в рамках философской науки творческого наследия классических евразийцев 20–30-х гг. ХХ в., ставивших перед собой вопросы о дальнейшем пути развития России, представляется необходимым шагом. Высказанные евразийцами идеи государственного и общественного устройства, основанного на нравственных принципах, могут иметь конструктивное значение в применении к современной действительности. Цель данной работы – проанализировать социальный проект классического евразийства и выделить в нем основы целостности российского государства и общества Материалы и методы. Достижение поставленных задач оказалось возможным благодаря изучению переизданных в конце ХХ – начале ХХI столетия работ классических евразийцев. Особое место среди существующих о евразийстве материалов занимают ресурсы, размещенные в сети Интернет, в частности журналы, издававшиеся в России в начале ХХ столетия. Методология данного исследования включает: анализ трудов классических евразийцев и формулирование выводов на основе полученных данных, применение общенаучных методов – дедукции, синтеза, аналогии, обобщения, и метода исторической реконструкции, на основании которого было раскрыто содержание евразийского социального проекта. Результаты. Исследовано философское учение классических евразийцев, уточнено понятие социального проекта, социально направленного государства, выделены и проанализированы основные сферы социального проекта евразийцев с позиции обоснования в них единства России-Евразии. В каждой из составляющих евразийского социального проекта выделены основания единства российского государства и населяющих его народов. Выводы. Изучение философского учения классических евразийцев, и в частности их социального проекта, позволяет уяснить, что евразийство носит междисциплинарный характер, а социальный проект представляет собой комплексный феномен, обосновывающий единство и целостность России-Евразии с точки зрения различных евразийских концепций. Главным объединяющим принципом евразийского социального проекта выступает служение как основной нравственный принцип организации взаимоотношений в обществе, выражающийся главным образом в служении идее.
Автор: Кошарный
Актуальность и цели. Религиозно-философское учение ранних славянофилов отличается своеобразием выдвинутых идей. Оригинальность их философско-исторических и социологических представлений является как предметом споров различных интеллектуальных направлений в обществе, так и существенным фактором влияния на формирование воззрений многих русских мыслителей. Вопросы, поставленные славянофилами, и в частности К. С. Аксаковым, в области философии истории, языка, выводят на проблемы, актуальные и для современного гуманитарного знания Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе использования трудов ранних славянофилов, исследований советских и российских ученых, посвященных рассматриваемой проблематике. В центре внимания – произведения К. С. Аксакова, внесшего значительный вклад в исследование философии русской истории. Методологический потенциал включает: сравнительно-исторический метод, применение которого позволяет показать оригинальность философско-социологических взглядов русского мыслителя. Результаты. В статье раскрываются основные этапы интеллектуальной биографии К. С. Аксакова, теоретические и социальные источники и предпосылки его философско-исторической и историко-социологической теорий. Осмысливается содержание его учения о человеке, народе как субъекте исторического действия. Особое внимание уделяется историко-социологической концепции «государства и земли». Рассматриваются филологическая метафизика К. С. Аксакова и ее влияние на гуманитарное знание. Выводы. На основе анализа историко-философских источников делается вывод о том, что, хотя К. С. Аксаков не был в числе основоположников славянофильской доктрины, на его долю выпала разработка концепции российской истории на основе славянофильских принципов. Разделение К. С. Аксаковым государства и земли, его учение о субъекте исторического действия, идеи о роли земства, оценка им места политической деятельности в жизни общества оказали влияние на отечественную общественно-политическую мысль второй половины XIX в. Философия языка русского мыслителя ставила под сомнение утвердившуюся в европейской мысли XVII–XVIII вв. веру в универсальность и безличную объективность познавательного процесса.
Автор: Исаева
Статья посвящена одному из оригинальных направлений русской философской мысли – классическому евразийству. Представлен анализ хозяйственно-экономических воззрений евразийцев. Рассмотрено социально-экономическое учение П. Н. Савицкого, которое авторы предлагают трактовать как философию хозяйства. Показано, что основой разработанного П. Н. Савицким учения о хозяйстве выступает принцип «хозяйского ценения хозяйства», в рамках которого хозяйство представляет собой абсолютную ценность
Автор: Авдеев
в статье рассмотрены два философских концепта Константина Леонтьева (идея о «преувеличенном представлении о личности» как определяющем начале европейской цивилизации и тезис «индивидуализм убивает индивидуальность»), а также проанализировано употребление персоналистической лесксики в его публицистике и эпистолярном наследии
Автор: Бухтояров
осуществлен анализ обоснования идеи права в различных течениях русского неолиберального правоведения. Показано, что в неолиберальном правоведении акцент делался на том, что право есть норма, обеспечивающая не только свободу, но и социальную справедливость
Автор: Обыдённый
текст статьи посвящен опыту критического прочтения философских работ М. Хайдеггера, отражающих состояние его мысли до так называемого «поворота». Рассматриваются и анализируются базовые концепты хайдеггеровской системы идей точки зрения их эвристического философского потенциала, генезиса и финального смыслового посыла
Автор: Ильина
в статье рассматривается концепция «научной философии» оригинального, но недостаточно хорошо известного российской философской публике польского мыслителя XX века – Казимира Твардовского (1866–1938), основателя всемирно известной Львовско-варшавской школы. В качестве ключевой идеи Казимира Твардовского выделяется его дескриптивная психология (или учение о сознании), которая, согласно мыслителю, дает философии метод и предмет исследования
Автор: Вахренева
в статье анализируется проблема индивидуального существования человека, которая становится центральной в классике Серебряного века русской философии. Человек рассматривается как центр всех преобразований в обществе, а его назначение – как «служение глубине жизни»
Автор: Арапов
секулярный принцип поддержания доверия граждан к закону и христианский принцип подчинения властям основаны на взаимосвязанных положениях, вытекающих из самой природы власти: обязательности, подчинения, лояльности. При этом упор делается на важность исполнения указанных ожиданий и требований как элемента публичных ценностей – светских и религиозных. В этом состоит одно из отличий сект и переворотов – отрицание общепризнанных авторитетов и благ, постулирование исключительности своего собственного видения мира, его развития и совершенствования. Схожесть действия светского права и церковного, юридической доктрины и христианской ортодоксии подводит к логичному выводу об источниках светского права в религиозных правилах и нормах современной правовой среды
Автор: Сивакова
статья посвящена анализу работы «Проект Азиатской академии» С. С. Уварова, написанной на стыке историко-культурных, философских и политических интересов ее автора. Рассматривается роль, которую Уваров отводит Востоку в ходе мировой истории. В статье также обрисован общий культурный и интеллектуальный контекст в Европе и России начала XIX в., и предпринята попытка продемонстрировать напряженность поисков самоидентичности как в России, так и Западном мире, и прямую их сопряженность с отношением к Востоку.
Автор: Кротов
в статье рассматривается вопрос о границах позитивистского влияния на философскую компаративистику (П. Массон-Урсель). Выделяются характерные для позитивизма идеи, на определенном этапе развития философской компаративистики оказавшие на нее значительное воздействие. Вместе с тем доказывается, что считать сравнительную философию разновидностью позитивизма было бы ошибочно, два направления демонстрируют различное понимание природы философии.
"Вопросы философии" - академическое научное издание, центральный философский журнал в России. В журнале обсуждаются проблемы судеб российской культуры, вопросы российской ментальности, становления гражданского общества в России, общие проблемы философии истории, политической философии, философии права.
Автор: Холодный В. И.
НИУ МГСУ: М.
Описаны три основные парадигмы, рефлексивно разработанные в историко-философском процессе: объектная, субъект-объектная, субъектная. С традиционных и соборно-феноменологических позиций рассмотрена европейская рационалистическая философия, изучение которой формирует диалектическое, субстанциальное, проблемное и диалогическое понимание действительности. Представлены размышления о вечных вопросах и современных ценностных поисках, противостоянии и взаимовлиянии индивидуалистической западной ментальности и общинной ментальности остального мира, о русской ментальности, сохранившей в себе колорит
изначальных смыслов бытия.
Предпросмотр: Поисковая аксиологическая метафизика в двух частях. Часть 1. Синтез традиционного и соборного поминания истории философии (1).pdf (0,5 Мб)
Автор: Степун Федор
Статья посвящена немецкому романтизму и философии истории славянофилов. Понятия славянофильства можно толковать весьма различно.
Автор: Горан
Рассмотрено первое из написанных Спинозой произведений на предмет выявления в его позиции конкретно-научных и абстрактно-спекулятивных составляющих. Дана оценка значимости каждой из них как непосредственно в данной работе, так и в дальнейшем его творчестве. Установлено, что опора Спинозы на конкретно-научные знания его времени существенно дополняла и конкретизировала его абстрактно-спекулятивное теоретизирование. В итоге его общая картина универсума отличается целостностью, а общемировоззренческая позиция имеет монистический характер
Автор: Скрипник Константин Дмитриевич
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Несмотря на широкое распространение семиотических исследований, семиотика до сих пор находится
в поисках собственной идентичности. Исходя из того, что семиотические идеи появились гораздо раньше
самой семиотики, в статье рассматривается возникновение семиотических идей в античной философии,
в рамках которой авторами трактатов о знаках были такие известные философы, как Филон, Зенон, Феофраст и Филодем. В центре внимания находятся идеи Платона и Аристотеля, стоической и эпикурейской школ. Показано, что для Платона ключевым вопросом является возможность познания вещей через
именование (означивание в широком смысле слова). Рассмотрение роли знаков у Аристотеля занимает
промежуточное место между логикой и риторикой; знак у него играет инструментальную роль в процессе
рассуждения и приобретения знания. Аристотель принимает функциональное определение знака, которое
было поддержано и в стоической школе. Важной характеристикой знакового отношения у стоиков является
его понимание как триады, включающей две материальные сущности и нечто ментальное, известное как
λεϰτóν. Λεϰτóν выступает как антецедент кондиционала. Рассматривая знаковое отношение как отношение
вывода, стоики подразделяют знаки на указывающие и напоминающие в зависимости от их роли в познании. Для эпикурейской школы знаки играют существенную роль в процессе перехода от очевидного
и известного к неизвестному. Природа знака понимается как диадическая. Стоическая и эпикурейская интерпретации знака являются корнями двух моделей знака, принятых в современной семиотике. Автор статьи утверждает, что адекватная реконструкция истории семиотических идей возможна лишь в контексте
истории традиционно философских проблем.
Автор: Позднев Михаил Михайлович
Русский фонд содействия образованию и науке: М.
В первой части книги обозреваются мнения древнегреческих писателей о психологическом воздействии литературы, дан подробный разбор "Поэтики" Аристотеля; во второй части детально рассмотрена рецепция знаменитой формулы "очищения страстей" от Средневековья до новейшего времени. обсуждая проблему катарсиса, автор основывается на тщательном изучении античной культуры, а также новоевропейской традиции антиковедения. книга адресована ученому сообществу, всем тем, кто глубоко интересуется античным миром и вопросами поэтики.
Предпросмотр: Психология искусства. Учение Аристотеля.pdf (1,7 Мб)
Автор: Жмудь Леонид Яковлевич
Русский фонд содействия образованию и науке: М.
Эта книга рисует индивидуальный портрет Пифагора на фоне коллективного портрета пифагорейцев, с тем, чтобы они дополняли и корректировали друг друга. Опираясь в первую очередь на источники VI–IV вв. до н.э., автор предлагает более исторический образ Пифагора, пифагорейского сообщества и религии пифагорейцев, нежели тот, который известен из позднеантичных текстов. Подробно рассматриваются занятия пифагорейцев математикой, естествознанием и медициной. В анализе философских взглядов принципиальное различие проводится между теориями конкретных мыслителей и "общепифагорейской" числовой доктриной, которую передает Аристотель.
Предпросмотр: Пифагор и ранние пифагорейцы.pdf (1,8 Мб)
Автор: Акаев
Раскрываются исторические, социокультурные предпосылки становления общественной мысли чеченцев, религиозные социал-демократические идеи, которые принадлежали религиозным, общественным деятелям и просветителям Чечни, формирование общественной мысли в ЧИАССР, а также ее развитие в постсоветский период. Сегодня необходимо нацелить исследования в этой области на изучение социального бытия народа, его психологии, мировоззрения, причины радикального социального расслоения общества, ограничения свободы слова и экономической независимости, поиск национальной идентичности в общем контексте общероссийского развития.
Автор: Мустафаев
Анализируются актуальные проблемы предмета философии. Рассматривается наиболее актуальная из них – категория «парадигма», которая является предпосылкой любого серьезного научного исследования. Новые теории не возникают без разрушения старых представлений о природе. За последние десятилетия появилась необходимость в сдвиге парадигмы, так как увеличился поток информации, революционных фактов из разных областей, не соответствующих старой модели. Этим положено начало процессу формирования нового мировоззрения, радикально отличающегося от прежнего.
Автор: Двойченко- Маркова
Статья посвящена Вениамину Франклину и его философским взглядам
Автор: Лосский
Статья посвящена истории русской философии, системам которые служили прогрессу демократии.
Автор: Татищев
Статья посвящена опыту религиозной философии, и о философии США
Автор: Левицкий
Статья посвящена философскому творчеству.
Автор: Бухтояров Николай Иванович
Осуществлен анализ проблемы отношения общественного идеала к действительности в русском неолиберализме. Делается вывод, что решение этой проблемы неолиберальные философы видели в определении средств обеспечения социального прогресса.
Автор: Бухтояров Николай Иванович
Проведен философский анализ идеи общественно-правового идеала в концепциях русского консервативного либерализма. Показано обоснование невозможности конкретной модели конечного идеала общественного устройства у русских консервативных либералов.
Автор: Бухтояров Николай Иванович
Проведён философский анализ идеи государственности в самобытных концепциях русской правовой мысли. Показана значимость идейного наследия русской философии права для выработки основ современной политики российского государства.
Автор: Бухтояров Николай Иванович
Проведён философский анализ идеи государственности в самобытных концепциях русской правовой мысли. Показана значимость идейного наследия русской философии права для выработки основ современной политики российского государства.
Автор: Бухтояров Николай Иванович
Рассматривается исторический анализ проблем определения предмета философии права в отечественном правоведении. Осуществлена философская реконструкция предмета философии права.
Автор: Васильев Борис Викторович
Рассматривается развитие философско-правовой мысли в русской культуре. Анализируются различные концепции соотношения права и нравственности. Обосновывается нравственная обусловленность права в русской философии права.
Автор: Васильев
Осуществляется философская реконструкция феномена техники в истории культуры. Анализируются различные концепции рассмотрения техники. Обосновывается необходимость понимания феномена техники в социокультурном контексте.
Автор: Васильев
Рассмотрены специфические особенности русского неолиберализма. Показано, что обоснование идеи права в русском неолиберализме потребовало нового понимания личности, свободы, равенства, демократии.
Автор: Редлих
Статья посвящена философским выпискам из романа "Доктора Живаго"
Автор: Гутнер Григорий Борисович
Свято-Филаретовский православно-христианский институт: М.
Учебник подготовлен на основе лекций и семинарских занятий, которые автор на протяжении 15 лет проводит в Свято-Филаретовском православно-христиан с ком институте. В книге предпринята попытка проследить за развитием свободной мысли, впервые в истории европейской цивилизации обратившейся к себе и пытавшейся решать все новые и новые задачи. Решение одних задач незамедлительно приводит к появлению новых. Именно движение мысли, ее открытия и ее тупики являются предметом рассмотрения в данной книге. В отличие от многих учебников по истории философии, в которых в хронологическом порядке пересказываются мнения («доксы») разных мыслителей, в книге прежде всего идет поиск ответа на вопрос, как мыслил тот или иной философ, а не что он утверждал. Читатель не найдет в учебнике изложения всех философских доктрин или теорий, возникших в античности. Однако по мере чтения у него возникнет представление о том, сколь серьезные проблемы возникали перед мыслителями того времени, и он в той или иной мере будет вовлечен в движение мысли, пытавшейся их решить.
Предпросмотр: Философия Античные мыслители Учебник для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений.pdf (0,9 Мб)
ФГБОУ ВО Ижевская ГСХА
Содержит творческие задания по истории философии, структурно-смысловые таблицы, схемы и комментарии к ним. Выполнен в стиле кейс-технологий, применяющихся в обучении для развития творческого мышления и активной самостоятельной деятельности учащихся в овладении ими общекультурных компетенций.
Предпросмотр: Краткая история философии в схемах и таблицах.pdf (0,5 Мб)
Автор: Нерознак Владимир
Статья посвящена Обществу любителей российской словесности (ОЛРС).
Автор: Сендеров Валерий
Статья посвящена отношениям русской и немецкой философской мысли. Статья, написана современными авторами, из России и Германии.
В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии.
Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.
Автор: Золкин А. Л.
ЮНИТИ-ДАНА: М.
Рассматриваются основные этапы развития европейской и восточной философии, проблемы современной философской методологии, онтологии, гносеологии, аксиологии, антропологии, социальной философии и философии культуры. На основе новейших достижений англо-американской, немецкой, французской и отечественной философии представлен целостный курс современного философского знания. Новизна и актуальность содержания - отличительные особенности этой книги. Читатель сможет ознакомиться с идеями крупнейших философов современности (Хайдеггера, Витгенштейна, Фуко и др.), стать участником дискуссий между реалистами и антиреалистами, модернистами и постмодернистами, экстерналистами и интерналистами, универсалистами и мультикультуралистами, либералами и коммунитаристами, аналитиками и деконструктивистами. Читатель узнает те ответы, которые современная философия может дать на вопросы о природе реальности, о границах и возможностях научного познания, о тайнах сознания и бессознательного, об искусственном интеллекте и сущности техники, о правах человека и тенденциях развития общества, о возможности религиозной веры и смысле современной культуры.
Предпросмотр: Философия. Уч-к Гриф УМЦ Проф. уч-к (Cерия Cogito ergo sum.) Авт. Дог. № 671.pdf (0,2 Мб)
Автор: Иконникова Г. И.
ЮНИТИ-ДАНА: М.
Дается популярное изложение историко-философского процесса в Древнем мире — Древний Восток, Древняя Греция и Рим, Древняя Русь. Рассматриваются объект, предмет, функции философии, специфика философского знания, его связь с мифологией, религией, наукой. Прослеживается преемственность развития философской мысли Древнего мира, единство мирового культурного развития.
Предпросмотр: Философия Древнего мира. Учебное пособие. Гриф УМЦ Профессиональный учебник. (Серия Cogito ergo sum)..pdf (0,3 Мб)
Автор: Швецов И. В.
ЮНИТИ-ДАНА: М.
Анализируется интерпретация понятия «игра» в истории философской мысли. Рассматриваются сущность и структура игры, природа игрового поведения в социокультурном аспекте. Раскрываются механизмы функционирования игры в современном коммуникационном процессе. Большое внимание уделяется классификации моделей построения рекламного обращения с точки зрения игровой идентификации. Подробно рассматриваются приемы языковой игры в рекламных текстах. Для закрепления знаний предлагается выполнить практические задания.
Предпросмотр: Игра в рекламе. Учеб. пособие. Гриф УМЦ Профессиональный учебник. (Серия Азбука рекламы)..pdf (0,1 Мб)