Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 523249)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
2

РЕЛИГИЯ. БОГОСЛОВИЕ


← назад в каталог
Результаты поиска

Нашлось результатов: 11

Свободный доступ
Ограниченный доступ
1

Эсхатологическая мифологема сакрального убежища в дискурсах православных субкультур

Автор: ПРИЛУЦКИЙ Александр Михайлович

Современная эсхатология маргинального православия является активно развивающейся мифологической системой, способной рецептировать мифологемы и теологемы из различных источников и жанров. Среди ее основных концептов находится представление о том, что верующие при определенных условиях могут пережить ужасы апокалипсиса, спрятавшись в особых убежищах. Мифологема сакрального убежища сформировалась во многом под влиянием неприятия петровских преобразований носителями аграрно-архаичной культуры, сформировавшейся в средневековье. Отсюда проистекали демонизация личности преобразователя и его реформ, эсхатологический образ Санкт-Петербурга. Сегодня мифологема сакрального убежища достаточно часто воспроизводится в пророческих нарративах, популярных в различных православных субкультурах. Знание об этих убежищах сокрыто от простых людей и является содержанием откровения, данного особым подвижникам. Вера в возможность минимизировать ужасы эсхатологических бедствий носит выраженно мифологический характер и явственно противостоит догматической православной эсхатологии. Настоящая работа выполнена в рамках комплексного семио-герменевтического подхода, дополненного данными дискурс-анализа и контент-анализа. В качестве источников исследования выступают оригинальные нарративные тексты профетического и эсхатологического содержания, популярные в дискурсах православных субкультур. Результаты исследования подтверждают предположение о семантических и генетических связях мифологемы о сакральных убежищах с древней мифологемой о вечном возвращении. Вследствие их взаимодействия в рамках народной эсхатологии формируются представления о цикличности существования мира, явно противоречащие теологическому учению Православной Церкви. На формирование последних повлиял как наивный оптимизм, вообще свойственный народному мировосприятию, так и древние мифологические реликты, сохранившиеся в недрах народной религиозности.

2

Эсхатологические идеи в структуре и генезисе древнерусских синодиков

Автор: Бедина Наталья Николаевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В статье рассматриваются вопросы отражения средневековых эсхатологических представлений в синодике как жанре служебной книжности. В базовой синодичной форме (помяннике), состоящей почти исключительно из перечисления поминаемых имен, воплощен образ мира как книги (перечня), которому присуща семантика целостности и полноты. Принцип перечисления возводит текст синодика к библейскому эсхатологическому образу «небесных книг». С конца XV века на Руси помянник начинает предваряться «литературными предисловиями». Автор статьи останавливается на жанрово-семантическом анализе Предисловия «Сие предисловие общаго синодика, еже есть помянника…», атрибутируемого патриарху Иову (И.В. Дергачева), с целью выявления в нем средневековых эсхатологических идей. Основная тема Предисловия – «малая» эсхатология, т. е. частный суд. Однако эсхатологизм Предисловия имеет не только прагматический характер – это эсхатологизм Богообщения. Тексту присущи особенности ораторской речи, что формирует «публичное пространство» служебного текста, причем участниками «беседы» оказываются и усопшие «от века и до сего времяни», и собрание живых, и Господь. Обращение к Богу с надеждой на Его милосердие составляет содержательную основу синодика как служебного жанра. «Эсхатологический оптимизм» (И.В. Дергачева) синодичных предисловий и понимание молитвы как милости определяют структурно-содержательные особенности синодика, где память осмысляется как форма соборного духовного делания. Молитвенное поминание покойных является центральной частью всей христианской поминальной культуры. Она включает в себя также похоронную обрядность и традицию устроения некрополей. Но если в обрядовой практике находят прямое отражение фольклорно-мифологические представления, то литургико-синодичная традиция преодолевает архаическое понимание смерти как инверсии по отношению к миру живых. Отсутствие в поминальной практике деления усопших на «чистых» и «нечистых» реализует идеал «обетованной целостности» (В.Н. Матонин), высшим проявлением которого выступают любовь и милосердие.

3

Экклесиологические аспекты англиканской идентичности в философско-антропологической перспективе

Автор: Фадеев

Статья посвящена проблеме англиканской идентичности. Её основные аспекты: кафоличность, преемственность, понимание природы изменений, происходящих в Церкви, рассмотрены в рамках философско-антропологической проблематики.

4

Этнокультурные регионы мира

Автор: Лобжанидзе А. А.
Издательство Прометей: М.

Учебное пособие знакомит читателя с историко-культурными регионами мира. Главная цель – познакомить студентов с этнокультурной картиной современного населения Земли, представить все многообразие расового и этнического состава, религий и языков, особенности межэтнических взаимодействий, в т.ч. и конфликтных. Важной особенностью является то обстоятельство, что в учебном пособии совмещается религиозная основа историко-культурного региона с особенностями материальной и духовной культуры населяющих его народов, происходит знакомство с центрами культурного наследия ЮНЕСКО. Представленные в учебном пособии материалы находятся на стыке нескольких научных дисциплин: географии, этнологии, истории, религиоведения. Формирование знаний об историко-культурных регионах современного мира позволит формировать основы межэтнической толерантности, поликультурного и межконфессионального сотрудничества в современном российском обществе.

Предпросмотр: Этнокультурные регионы мира. Учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
5

Эпопея С. Т. Аксакова в свете православного учения о семье и браке

[Б.и.]

О множестве выразительный примеров, которые могут служить иллюстрацией к православному учению о семье и браке в книге Т. С. Аксакова "Семейная хроника. Детские годы Багрова-внука"

Предпросмотр: Эпопея С. Т. Аксакова в свете православного учения о семье и браке.pdf (0,1 Мб)
6

Экологическая этика в мировых религиях

Автор: Дорофеева Татьяна Геннадьевна
РИО ПГСХА

Монография посвящена религиозному подходу к экологической этике. В книге показываются причины ответственности человека за гармонию в природе; выявляются религиозные требования к позиции человека по отношению к животным и растениям; определяется место биообъектов в культовой практике в мировых религиях; рассматриваются формы религиозного искусства и обряды, обусловленные экологическими взглядами; сравниваются экологические воззрения буддизма, христианства и ислама. Материал монографии может использоваться при изучении курсов: «Философия», «Культурология», «Религиоведение».

Предпросмотр: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ ЭТИКА В МИРОВЫХ РЕЛИГИЯХ .pdf (0,3 Мб)
7

Этика семейных отношений в мировых религиях

Автор: Дорофеева Татьяна Геннадьевна
РИО ПГСХА

Монография посвящена этике семейных отношений в мировых религиях. В книге проанализированы основные понятия брака и семьи в буддизме, христианстве и исламе; определены цели брака в мирровых религиях; исследовано религиозное отношение к контрацепции, абортам, ЭКО; выявлено отношение в мировых религиях к разводу; показаны требования мировых религий к отношениям между мужем и женой; раскрыты религиозные требования к воспитанию детей; представлены религиозные обряды, связанные с семейно-жизненным циклом человека. Материал монографии может использоваться при изучении курсов: «Философия», «Культурология», «Религиоведение».

Предпросмотр: ЭТИКА СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ В МИРОВЫХ РЕЛИГИЯХ .pdf (0,4 Мб)
8

Электронно-библиотечная система вуза: проблемы создания, тенденции развития

Автор: Лебедев
ПРОМЕДИА: М.

Рассмотрены модели решения проблемы обеспечения вузовских библиотек электронно-библиотечными системами, которые были предложены на выставке-конференции "КнигаБайт", проходившей в рамках 23-й Московской международной книжной выставки-ярмарки. Представлена информационная система "Контекстум", позволяющая создать электронно-библиотечную систему вуза на правовой основе.

9

Энциклопедический словарь библейских фразеологизмов

Автор: Дубровина К. Н.
ФЛИНТА: М.

Настоящий энциклопедический словарь представляет собой одно из наиболее полных собраний фразеологических оборотов русского языка, по своему происхождению восходящих к Библии. В него вошли как собственно фразеологизмы, так и пословицы, поговорки, афоризмы, крылатые изречения, перифразы и другие фразеологизированные выражения. Данный словарь является лингвистическим справочником энциклопедического типа, в котором даны толкования значений распространенных библейских фразеологизмов, примеры на их употребление в художественных, научных, публицистических, мемуарных, эпистолярных произведениях XVIII—XXI вв. и в современных СМИ, а также приводятся историко-этимологические и лингвокультурологические комментарии с соответствующими цитатами из Библии и ссылками на библейские тексты.

Предпросмотр: Энциклопедический словарь Библейских фразеологизмов.pdf (0,1 Мб)
10

Экономическое развитие Ярославской епархии в конце XVIII - начале XX века

Автор: Дашковская О. Д.
ЯрГУ

В учебном пособии рассматриваются сложные вопросы экономического положения Русской православной церкви в конце XVIII начале XX века на примере отдельного церковно-административного округа. Предложены контрольные вопросы к каждой теме, словарь терминов и перечень рекомендованной литературы.

Предпросмотр: Экономическое развитие Ярославской епархии в конце XVIII - начале XX века Учебное пособие.pdf (0,6 Мб)
11

Эмоциональный концепт «joy» и способы его объективации в художественном и религиозном дискурсах (на материале английского языка)

Автор: Сайко
ПРОМЕДИА: М.

Работа представляет собой комплексное исследование способов объективации эмоционального концепта joy в художественном и религиозном христианском дискурсах. Определяются признаки, структура и средства объективации концепта, выявляются сходства и различия его репрезентации в указанных типах дискурса.

Предпросмотр: Эмоциональный концепт joy и способы его объективации в художественном и религиозном дискурсах.pdf (0,2 Мб)