Свобода, которую мы выбираем

В работе предпринята разработка новой теоретической модели выбора как феномена: поиск социального идеала выбора в современных условиях и его реализация. <...> Свобода как высшая форма самодетерминации и самоорганизации личности ………………………………………………. <...> Концепция динамической социальной организованности как возможность осуществимости идеала выбора в социуме ………. <...> 123-134 3 Вместо предисловия Общеизвестно, что содержание идеалов исторически изменчиво: свобода, являясь непреходящей ценностью, идеалом и одной из сущностных характеристик человека, отождествлялась с необходимостью, зависимостью (независимостью), благодатью, роком, отчуждением, ответственностью, волей (выбором). <...> Выбор занимает важное место в жизни человека и общества, он во многом зависит не только от внутренней мотивации, но и от внешних детерминант: у человека, живущего в унифицированном и гомогенном обществе, возможностей реализации выбора гораздо меньше, чем у человека, находящегося в открытом обществе, в условиях плюрализма; поэтому на сегодняшний день одной из основных задач в области социальной философии и психологии является разработка структурно-смысловой модели выбора как феномена. <...> Не менее актуальной является проблема реализации идеала выбора в современном мире - ведь сама жизнь предлагает сегодня человеку множество альтернатив дальнейшего развития. <...> Свобода как высшая форма самодетерминации и самоорганизации личности Свобода в истории философии выступает одной из универсальных характеристик проблематики человеческого бытия, а ее идеал - одним из важнейших в определении человеком своих позиций, ориентиров своей жизни и деятельности. <...> Детерминизм, отрицая свободу, предполагает признание того, что и знание объективных условий, и понимание правильного и должного есть своеобразная форма предопределения решений и действий, что и ситуация выбора ограничена данным набором возможностей, а то, что проявляется <...>