БИБЛИОГРАФИЯ знательное отрицание ленинизма созрело у нас позже, по мере вхождения в Церковь. <...> Она помогла нам увидеть коренное противоречие между христианством, с его учением о свободе и ценности каждого человека, и той псевдорелигией, которую большевики создали в России на основе марксизма». <...> Утверждая, что коммунисты «никогда не смогут преодолеть своей чуждости подлинной России», Н. М. Зернов считает, что именно поэтому не прекращается борьба между творческой культурой, выросшей на почве Церкви, и коммунизмом; не прекращается и не прекратится. <...> По внешней своей форме — семейная хроника, — книга «На переломе» — по содержанию своему, по внутренней своей сущности отмечена горением истинного духа добра, который, рано или поздно, должен победить дух зла коммунизма. <...> Владимир Самарин НЕ ЛИРА, НО КИСТЬ Что прежде — проще и легче — всего бросается в глаза, когда читаешь эти небольшие книжки, это та легкая поступь, легкое дыхание, какими выше всякой меры наделены стихи Ивана Буркина. <...> Иные поэты, популярные, сильно эмоциональные, с ударно-эстрадными эффектами, поэты по-настоящему хорошие, а слушаешь их или читаешь — и как-то всё-таки невольно чувствуешь пот, чувствуешь те усилия, с которыми эти поэты добивались даже воздушности, прозрачности — или, напротив, меднозвучности — своих стихов. <...> И невольно вспоминается Маяковский: А оказывается — прежде чем начнет петься, долго ходят, размозолев от брожения, и тихо барахтается в тине сердца глупая вобла воображения. <...> 363 ГРАНИ № 89-90 А читаешь Буркина — и кажется, что он шутя, что ли, как сам пишет о себе, — «рукой небрежной», легко набрасывает на бумагу свои строфы, и они так же легко парят в прозрачном воздухе, чуть холодном воздухе его поэзии. <...> Не звук, не лира, а зоркий глаз живописца: не лира, но кисть. <...> У него весна не водит мандельштамовские хороводы, а Распечатывала спешно почки, Разговаривала ласково с грачом, Вынимала клейкие листочки, Запечатанные красным <...>