История «блудного сына» в русской литературе: модификации архетипического сюжета в движении эпох (1500,00 руб.)

Стр.2

Стр.3

Стр.4

УДК 821.161.1 ББК 83.31(2Рос=Рус)1-8 Р15 Реценз ент ы: д-р филол. наук, проф. (Оренбургский государственный педагогический университет) С.М. Скибин; д-р филол. наук, проф. (Удмуртский государственный университет) Т.В. Зверева; д-р филол. наук, проф., заслуженный деятель науки Республики Башкортостан (Башкирский государственный университет) И.Е. Карпухин Р15 Радь Э.А. История «блудного сына» в русской литературе : модификации архетипического сюжета в движении эпох : монография / Э.А. Радь. — 4-е изд., стер. — Москва : ФЛИНТА, 2022. — 276 с. — ISBN 978-5-9765-1826-1. — Текст : электронный. В монографии на широком историко-литературном материале рассматривается типология евангельского сюжета о блудном сыне, его трансформация и актуализация в процессе непрестанного смыслопорождения. На основании сравнительного анализа прослеживается развитие инварианта в произведениях в движении эпох, выявляются сходства и различия литературных текстов, а устойчивость архетипического сюжета предстает как способ художественного постижения события. Художественные модели как варианты текстаматрицы, созданные индивидуально-авторским сознанием, в системе модификаций репрезентируют смысловое многообразие интерпретации проблемы «отцов и детей» и многоликость образа «блудного сына». Для преподавателей, аспирантов, студентов филологических факультетов, учителей-словесников и всех, кто интересуется духовными составляющими нашей жизни. УДК 821.161.1 ББК 83.31(2Рос=Рус)1-8 ISBN 978-5-9765-1826-1 2 © Радь Э.А., 2014 © Издательство «ФЛИНТА», 2014

Стр.2

ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ .......................................................................................................................... 5 Глава 1. Христианский канонический метасюжет и литературное творчество 1.1. Мифологический сюжет-архетип о блудном сыне как отражение конфликта поколений: уровни нарратива, многоуровневые диалоги, «межтекстовое единство» ...............................................................14 Глава 2. Модификации сюжета о блудном сыне в древнерусской литературе 2.1. «Грешная» мать в «Житии Феодосия Печерского»: модель «Перевернутость» ................................................................................52 2.2. Система эквивалентностей «Слова о полку Игореве» и евангельской притчи о блудном сыне: модель «Тщеславие» ...........56 1.2. Теория сюжетных модификаций и литературное творчество в типологическом освещении. Роль авторского сознания ....................26 2.3. Мудрый сын в «Молении Даниила Заточника»: модель «Преданность» ......................................................................................60 2.4. «Домострой» и русская литература XVII в.: модели «Моральное высшее», «Договор с дьяволом», «Невозвращение», «Договор с ангелом» ..........................................................................................66 Глава 3. Вариативность архетипического сюжета о блудном сыне в русской литературе XVIII в. 3.1. Произведения петровского времени («Гистории»: модель «Путешественник», трагедокомедия Феофана Прокоповича «Владимир»: модель «Призыв» ...................................................................110 2.5. «Комидия притчи о блуднем сыне» Симеона Полоцкого: модель «Скиталец» .............................................................................................91 3.2. Трагедия А.П. Сумарокова «Синав и Трувор»: модель «Трагическая дилемма» ...................................................................116 3.3. Комедия Д.И. Фонвизина «Бригадир»: модель «Духовная пустота» ..........................................................................126 3.4. «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева: модель «Поиск добродетельности» ............................................................132 3.5. «Наталья, боярская дочь» Н.М. Карамзина: модель «Чистота» .......143 3

Стр.3

Глава 4. Трансформация сюжета о блудном сыне в русской литературе XIX — начала XX в. Межтекстовые диалоги в реализации смыслового единства 4.1. Дихотомия «блудный — праведный» в структуре романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» ..........................................................158 4.2. Трансформация «вечного текста» в повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба»: модель «Детоубийство» .................................................164 4.3. Проблема выбора путей и смены поколений в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»: модель «Духовное одиночество» .....172 4.4. Интертекстуальные переплетения в повести А.П. Чехова «Черный монах» ................................................................................................194 4.5. Моделирование вариантов сюжета-архетипа авторским сознанием А.С. Пушкина и Л.Н. Андреева («Станционный смотритель» и «Молчание») ........................................209 4.6. Сюжетообразующие парадигмы в ранних рассказах Л.Н. Андреева «В темную даль», «Мысль»: модели «Символическое отцеубийство» и «Интеллектуальное блуждание» ..........................................................................................................220 4.7. «Точка зрения» героя-нарратора в стихотворении В. Брюсова «Блудный сын» ..................................................................................................230 4.8. Сотворение новой реальности в «Стихах к сыну» М.И. Цветаевой ..................................................................................................235 4.9. Межтекстовый диалог в поэме Н.С. Гумилева «Блудный сын» .......240 ЗАКЛюЧЕНИЕ ...........................................................................................................245 ПРИМЕЧАНИя ...........................................................................................................251 ПРИЛОЖЕНИя Приложение 1. Механизм порождения сюжетных модификаций .........268 Приложение 2. Схема парадигмы художественных произведений русской литературы, содержащих в своей структуре мотив «отцы — дети» (модификации архетипического сюжета о блудном сыне) .................................................................................................269 Приложение 3. Пример трансформации сюжета-архетипа в «Житии Феодосия Печерского» ..............................................................270 Приложение 4. Характер трансформации текста-матрицы (сюжета-архетипа о блудном сыне) в произведениях русской литературы, содержащих мотивы «отцы — дети», «блудный сын» ...................................................................................................271 4

Стр.4