Въ этомъ и "журналъ" и "нѣчто" вполнѣ согласны и разнятся
между собою только въ томъ, что г. Аскоченскiй считаетъ Пушкина противонравственнымъ, то-есть
принимаетъ его за гибельное проявленiе темныхъ, злыхъ силъ; "Современникъ" же признаетъ его только
ненравственнымъ, то есть пустымъ празднословомъ, не производящимъ благого нравственнаго влiянiя на
читателей. <...> До свѣденiя
нѣкотораго участвующаго въ Вѣкѣ, г. Виногорова, дошло, что 27 ноября въ Перьми, на музыкальнолитературномъ вечерѣ, г-жа Толмачева читала стихотворенiе Пушкина, Египетскiя ночи. <...> Нравственность есть идея, способная
возбуждать фанатизмъ, то-есть слѣпое, неразумное увлеченiе; можно различаться въ пониманiи
нравственности, но каждый питаетъ отвращенiе и презрѣнiе къ тому, что считаетъ безнравственнымъ. <...> Они должны помнить,
какимъ страшнымъ орудiемъ они дѣйствуютъ, къ какому сильному, хотя часто слѣпому инстинкту они
обращаются. <...> То, что г. Камень Виногоровъ сдѣлалъ въ отношенiи къ г-жѣ Толмачевой какъ нельзя лучше
показываетъ, до какой степени могутъ быть нравственны обвиненiя въ безнравственности. <...> Въ самомъ дѣлѣ, выступивъ проповѣдникомъ нравственности, г. Камень Виногоровъ въ
отношенiи къ г. Толмачевой сдѣлалъ поступокъ неизвинительный, оскорбляющiй всякую нравственность. <...> Вѣдомостей" (извѣстiе о литературномъ вечерѣ въ Перьми напечатано было въ
этой газетѣ), онъ рѣшился публично, въ газетѣ, предполагать въ г. Толмачевой какiя-то кавалерскiя
убѣжденiя, намекать на какiя-то отношенiя слушателей госпожи Толмачевой къ поклонникамъ
Клеопатры, толковать о томъ, что г. Толмачева принимала вызывающее выраженiе и т. п. <...> Думать, что слова г. Камень Виногорова могутъ набросить на нее
хотя малѣйшую недобрую тѣнь, значило бы оскорблять г-жу Толмачеву. <...> Мы убѣждены, что г-жа Толмачева встрѣтитъ слова г. Виногорова <...>
Один_поступок_и_несколько_мнений_г._Камня_Виногорова.pdf
<Страхов Н. Н.>
"Время", No 3, 1861
Оригинал здесь -- http://smalt.karelia.ru/~filolog/vremja/1861/MARCH/odinpost.htm
Одинъ поступокъ и нѣсколько мнѣнiй г. Камня Виногорова въ No 8 газеты "Вѣкъ"
____
Извѣстно, что многiе издавна считали Пушкина безнравственнымъ поэтомъ. Уже поэма Русланъ и
Людмила возбудила негодованiе почтенныхъ мужей, и одинъ изъ ув нчанныхъ первокласныхъ
отечественныхъ писателей привѣтствовалъ ее стихомъ:
"Мать дочери велитъ на эту сказку плюнуть".
Негодованiе на безнравственность Пушкина съ тѣхъ поръ не прекращалось. Въ свое время
органомъ его былъ знаменитый журналъ Маякъ. Казалось бы, что вопросъ столь давнишнiй въ настоящее
время уже достаточно проясненъ, что рѣшенiе его теперь уже ясно всякому, хотя мало свѣдущему
человѣку. Но
"Ничто не старо подъ луною!"
наиболѣе читаемый и любимый публикою, журналъ -- "Современникъ" и нѣчто, Богъ знаетъ что такое,
называющееся Домашнею Бес
Нынѣ вопросъ о Пушкинѣ возникъ съ бóльшею силою, чѣмъ когда бы то ни было. Одинъ
дою г. Аскоченскаго, постоянно стараются внушить публикѣ, что
Пушкинъ есть писатель безнравственный. Въ этомъ и "журналъ" и "нѣчто" вполнѣ согласны и разнятся
между собою только въ томъ, что г. Аскоченскiй считаетъ Пушкина противонравственнымъ, то-есть
принимаетъ его за гибельное проявленiе темныхъ, злыхъ силъ; "Современникъ" же признаетъ его только
ненравственнымъ, то есть пустымъ празднословомъ, не производящимъ благого нравственнаго влiянiя на
читателей. Такъ что "Современникъ" очевидно ставитъ Пушкина еще несравненно ниже, чѣмъ
г. Аскоченскiй.
Новый органъ нашей литературы, еженедѣльная газета В
къ, начавшая выходить съ нынѣшняго
года, недавно обнаружила, что и она раздѣляетъ мнѣнiе о безнравственности Пушкина. До свѣденiя
нѣкотораго участвующаго въ Вѣкѣ, г. Виногорова, дошло, что 27 ноября въ Перьми, на музыкальнолитературномъ
вечерѣ, г-жа Толмачева читала стихотворенiе Пушкина, Египетскiя ночи. И вотъ "Вѣкъ"
въ лицѣ г. Виногорова объявляетъ, что чтенiемъ такого произведенiя попирается всякое чувство
стыдливости, и обнаруживается безнравственный взглядъ на вещи.
По видимому, нельзя не прiйдти въ умиленiе при видѣ такихъ заботъ о нравственности, такого
ревностнаго старанiя устранить все, что могло бы повредить ей. Какъ не порадоваться, видя что люди
безкорыстно служатъ столь высокой и чистой идеѣ! Какъ не восхититься голубиною чистотою этихъ
добрыхъ душъ, съ такимъ омерзенiемъ встрѣчающихъ всякое оскорбленiе идеала, носимаго ими въ
сердцѣ!
Мы сами очень любимъ нравственность; мы преданы ей всею душою и готовы содѣйствовать ея
процвѣтанiю всѣми силами. А между тѣмъ, признаемся откровенно, мы никогда не могли удержаться отъ
нѣкотораго подозрѣнiя и даже ужаса, когда встрѣчали жаркое ратованiе за нравственность. Намъ
становилось страшно, когда мы замѣчали, съ какимъ презрѣнiемъ поборники нравственности смотрятъ на
людей; какъ легко они вѣрятъ всякой гадости, всякому разврату человѣческой души; съ какою
жестокостью они торопятся оскорбить другихъ въ томъ, чтò для каждаго составляетъ высочайшую
святыню, -- въ нравственномъ достоинствѣ человѣка. Насъ поражала непоколебимая увѣренность
поборниковъ въ чистотѣ и глубинѣ ихъ убѣжденiй, тогда какъ оскорбленiя, ими наносимыя, часто
вытекали изъ узкости нравственныхъ понятiй или изъ грубаго непониманiя, изъ нелѣпаго
ѣ
ѣ
ѣ
Стр.1