Реальный и возможный диалог творческого сознания Ф.И. Тютчева с Западом и Востоком (1500,00 руб.)

Стр.2

Стр.157

Стр.158

УДК 821.161.1 ББК 83.3(2Рос=Рус)1-8 Тютчев Ф.И. С22 Печатается по решению Ученого совета института филологии и межкультурной коммуникации им. Льва Толстого Казанского (Приволжского) федерального университета от 23 марта 2016 г. Рецензенты: доктор филологических наук, профессор А.Н. Пашкуров; доктор философских наук, профессор Е.В. Синцов Саяпова А.М. С22 Реальный и возможный диалог творческого сознания Ф.И. Тютчева с Западом и Востоком [Электронный ресурс] : монография / А.М. Саяпова. —2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2017. — 160 с. ISBN 978-5-9765-2696-9 Монография даёт представление о философской лирике Ф.И. Тютчева как явлении «срединной культуры», имманентно содержащей тот потенциал мысли о человеке и его мире, который способствует вступлению в творческий диалог с Западом и Востоком. Обращение русского поэта к Западу в лице И.В. Гёте и Г. Гейне дало ему возможность быть вписанным в контекст не только западной философско-эстетической мысли, но и восточной. В ХХ в. гегелевскую, гётевскую мысль о мире как Целом развивает немецкий философ М. Хайдеггер, сформулировавший понятие «сущностный источник» бытия и творчества, которое как универсальное в своём содержании стало для нас своеобразным критерием в выстраивании наших суждений о реальных и возможных диалогах Ф.И. Тютчева с Западом и Востоком. УДК 821.161.1 ББК 83.3(2Рос=Рус)1-8 Тютчев Ф.И. ISBN 978-5-9765-2696-9 © Саяпова А.М., 2017 © Издательство «ФЛИНТА», 2017

Стр.2

ОГЛАВЛЕНИЕ Введение. ПАССИОНАРНОСТЬ В ФОРМИРОВАНИИ «СРЕДИННОЙ КУЛЬТУРЫ» В ЛИТЕРАТУРЕ ЗАПАДА И ВОСТОКА ............................................................................................3 Глава 1. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЛИРИКИ Ф.И. ТЮТЧЕВА ......................................................................................9 1.1. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ БЫТИЕ КАК ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРИРОДЫ ........................................................................................10 1.2. «ТОСКОЙ ПРИОТКРЫВАЕТСЯ СУЩЕЕ В ЦЕЛОМ» .......25 1.3. ПОЭТИЧЕСКАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ ПОЭТА ................38 Глава 2. ТИПЫ ТВОРЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ Ф.И. ТЮТЧЕВА С И.В. ГЁТЕ И Г. ГЕЙНЕ .....................................................................51 2.1. ОДА Г.Р. ДЕРЖАВИНА «БОГ» И ТРАГЕДИЯ И.В. ГЁТЕ «ФАУСТ»: К ПРОБЛЕМЕ РЕЗОНАНСНЫХ ОТНОШЕНИЙ .................................................................................52 2.2. ЧЕТЫРЕ СТИХИИ В ПЕРЕВОДАХ Ф.И. ТЮТЧЕВА ИЗ «ФАУСТА» И.В. ГЁТЕ ..............................................................58 2.3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СИСТЕМА Ф.И. ТЮТЧЕВА В ОТНОШЕНИЯХ С ЛИРИКОЙ Г. ГЕЙНЕ .................................69 Глава 3. ГЕНЕЗИС ДИАЛОГА ТВОРЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ Ф.И. ТЮТЧЕВА С ЗАПАДОМ И ВОСТОКОМ ................................77 3.1. И.В. ГЁТЕ ГЛАЗАМИ ВЯЧ. ИВАНОВА ................................78 3.2. «ИСТИННОЕ СОЗЕРЦАНИЕ ПРИРОДЫ» КАК СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ТИП МЫШЛЕНИЯ И.В. ГЁТЕ .....88 157

Стр.157

3.3. СИМВОЛИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ОБРАЗА ФАУСТА И.В. ГЁТЕ В КОНТЕКСТЕ ХАЙДЕГГЕРОВСКИХ ПОНЯТИЙ «ЗЕМЛЯ», «НЕБО» .....................................................98 Глава 4. СУЩНОСТНОЕ СОДЕРЖАНИЕ БЫТИЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я» .................................................................115 4.1. СИМВОЛИЗМ И.В. ГЁТЕ В ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКОЙ ГЕРМЕНЕВТИКЕ М. ХАЙДЕГГЕРА ..........................................116 4.2. ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ М.М. БАХТИНА И М. ХАЙДЕГГЕРА КАК ТИП РЕЗОНАНСНЫХ ОТНОШЕНИЙ ................................................123 4.3. ХРОНОТОП М. БАХТИНА И ЗДЕСЬ-БЫТИЕ М. ХАЙДЕГГЕРА ..........................................................................131 Послесловие. НЕ ПОТЕРЯТЬ СВЯЗЬ С «СУЩНОСТНЫМ ИСТОЧНИКОМ» ................................................................................139 ЛИТЕРАТУРА .....................................................................................149

Стр.158