Ad hominem и обратно (1320,00 руб.)

Стр.5

Стр.6

Стр.7

УДК 14 ББК 87 М39 ПРОЕКТ СЕРИЙНЫХ МОНОГРАФИЙ ПО СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИМ И ГУМАНИТАРНЫМ НАУКАМ РУКОВОДИТЕЛЬ ПРОЕКТА Александр Павлов РЕЦЕНЗЕНТ д. филос. н., проф. А. Л. Доброхотов М39 Маяцкий, Михаил. Ad hominem и обратно / М. Маяцкий ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — Эл. изд. — 1 файл pdf : 262 с. — Москва : Изд. дом Высшей школы экономики, 2020. — (Исследования культуры). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный. ISBN 978-5-7598-2045-1 Монография посвящена проблеме взаимоотношений истины и человека. Человек всегда выступал и как субъективная помеха истине, и как ее обязательное условие. Выбрав аргумент ad hominem в качестве красной нити, автор прослеживает некоторые историко-философские моменты этих взаимоотношений: от учредительного для философии размежевания ее с софистикой через сложную историю аргумента ad hominem и становление традиции трансцендентализма к дебатам о гуманизме в ХХ веке. Книга адресована преподавателям и студентам-философам, а также всем читателям, интересующимся философией. УДК 14 ББК 87 Электронное издание на основе печатного издания: Ad hominem и обратно / М. Маяцкий ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — Москва : Изд. дом Высшей школы экономики, 2020. — 264 с. — (Исследования культуры). — ISBN 978-5-7598-1789-5. — Текст : непосредственный. В оформлении обложки использована картина José de Ribera (1591–1652) «Philosopher with Mirror»: В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации. ISBN 978-5-7598-2045-1 © М. Маяцкий, 2020

Стр.5

о гл а вление ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие . . . . . . . . Философия vs софистика: оппоненты или конкуренты? . Человек — мера . Истина . . . . Релятивистская этика? . . . . . . . Глава 2. аd hominem: больше чем аргумент . . …через Средневековье… . . . . . . . . . . 55 …к Галилею и Локку . После Локка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Линия «личного выпада» (ad personam) . . Глава 3. Трансцендентальные недоперевороты, или Вечное возвращение… Коперника . . . К истокам . . . . . . . . . . . . . . Содержание трансцендентальности . Кант . . . Конечное постигает бесконечное . Вопрос о первопознаваемом Метафизика человеческая, ангельская, божественная . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Глава 1. Протагор — мера всех людей? . Вопрос о человеке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 15 . 15 . 19 . 24 . 27 . 34 42 У аргумента ad hominem плохая репутация . . . . 43 К истории аргумента ad hominem: от Аристотеля… . . 48 . 59 . 63 . 67 Современная «теория» аргумента ad hominem . . . 72 Апология . 76 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 . 91 . 93 . 96 . 99 . 101 . 105

Стр.6

Ad hominem и обратно Трансцендентное и трансцендентальное: паронимы или антонимы? . Трансценденции. Категории. Предикации . Я червь, я бог . . . . . Новый трансцендентализм . Глава 4. Хайдеггер на пути к n+1-му гуманизму . Один на один с Бытием . Давос 1929 . . . . . . Против субъекта . Против антропологии . . . . . . . . Гуманизм традиционный и гуманизм политический . «Письмо о гуманизме» . . . Смерти человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Глава 5. Гуманизм и антигуманизм в ХХ веке . . . . . . . Возвращения к человеку . . . . . . . . . Моральный анти-антигуманизм . Деррида — читатель Маркса, Хайдеггера и Альтюссера . Гуманизм позднесоветский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Человек умер. Но когда он родился? . . Пересборка — кого? . . . . . . . . . . . . . . . . . . Глава 6. Человек, субъект, индивид . Человек strikes back . . . . . . . . . . . . . . . . . Subjectum-subjectus, господин-раб-гражданин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Письмо «о» и «против» . . . . . . . . . . . Дискуссия о гуманизме в марксизме: Альтюссер . Процесс без субъекта . . . . . . . . . . Делёз, Гваттари, Лиотар… . . . . . . Ad quem hominem? . . . . . . . . . . . . 107 109 111 112 117 127 127 130 137 140 143 152 162 170 171 178 188 193 196 . 202 . 203 . . . 210 . 216 216 218 . 225 . 237 Гражданин и «уважаемый» . . . . . . . . 233 Гражданин vs потребитель . Призвание не быть собой Дромантропология . 242 . 244 . 247

Стр.7