Humanities & Social Sciences 1 (2017 10) 74-77 ~ ~ ~ УДК 82.09:821.161.1 Cleaning up the Soul to Return to Self: Analysis of the Reasons of Maislova’s Resurrection Niu Yan* Xi’an International Studies University 1 South Wenyuan Road, Xi’an, 710128, China Received 25.11.2016, received in revised form 01.12.2016, accepted 12.01.2017 “Resurrection” is Tolstoy’s last masterpiece, known as “the peak of the 19th century Russian critical realism novel.” The work exposed and criticized the darkness and anti-people nature of the 19th century tsarist Russia’s prisons, courts and other whole state machines, at the same time preached the doctrine of “Tolstoyism”, which emphasizes “non-resistance to evil by force “ and “moral selfperfection”. <...> This is the results of the author’s ideological exploration and artistic pursuit of up to two decades. <...> The work tells the story of the noble intellectual Nekhlyudov finally realized the spiritual resurrection by the moral self-improvement , and the fallen Maislova in this process also came out of the fall, cleaning up the soul, returned to herself. <...> This paper intends to explore the reasons of Maislova ‘s resurrection from three aspects: class origin, moral probation and consciousness awakening. <...> Research area: philology. 荡涤灵魂 回归自我 玛斯洛娃精神复活原因初探 牛妍 俄语学院 西安外国语大学 中国, 西安 摘要： 《复活》是托尔斯泰最后一部长篇巨著， 在深刻揭露和批判19世纪沙皇俄国的监狱、 被誉为“19世纪俄国批判现实主义小说的巅峰” 法庭等整个国家机器的黑暗和反人民的本质的同时， 文苑南路, 1号, 邮编：710128 。作品 宣 扬了“勿以暴力抗恶”和“道德自我完善”为主的“托尔斯泰主义”的说教。这是作家长达二十年之久 思想探索和艺术追求的结果。 作品讲述了贵族知识分子聂赫留朵夫为了替曾被自己引诱后抛弃的玛 © Siberian Federal University. <...> All rights reserved * Corresponding author E-mail address: 635572082@qq.com – 74 – 斯洛娃伸冤而上下奔走， 也走出堕落， 荡涤灵魂， 精神复活； Niu Yan. <...> Cleaning up the Soul to Return to Self: Analysis of the Reasons of Maislova’s Resurrection 通过道德自我完善最终实现精神复活， 回归了自我， 阶级出身； 三个方面探究玛斯洛娃精神复活的原因。 关键词： 道德感化； 意识觉醒 界观转变后的主要作品， 创作生涯的总结。在这部作品中， 《复活》是托尔斯泰晚年的代表作，是其世 人民的立场上来， 也是托尔斯泰全部文学 作家站在了宗 法制农民的立场上，尖锐地揭露和抨击了19世纪 俄国的专制制度， 统治的不满， 表达了对俄国沙皇、 劳动人民的的深切同情。在小说中，作家塑造了 生活在社会最底层、 的劳动女性形象， 族的典型形象，以及玛利亚·帕夫洛夫娜、 教会黑暗 行动的动机。 以及对生活在黑暗统治之下的广大 十分同情。 她的回归， 是阶级立场的转变。玛斯洛娃 的精神复活的主要途径是从肮脏腐朽的生活回 到人民纯洁的生活中去， 不费力， 是阶级的回归。 很容易地理解了指导这些人 她自己既然出身于人民， 受尽屈辱和迫害的玛斯洛娃 爱，更易回归到纯洁、 塑造了聂赫留朵夫这一忏悔贵 实现精神复活的阶级基础。 西蒙 松等政治犯形象。此外，作者还描绘了一系列代 表俄国沙皇和教会黑暗统治的人物等等， 的切入点， 这是作 者对十九世纪的政治制度和人民生活状态的一 种再现。 社会进行揭露和抨击。 玛斯洛娃， 的过程。 一、 “她毫 （革命者） 对他们就 ”玛斯洛娃的底层阶级身份就决定了 她有纯洁善良的天性和对普通人民的 善良、勤劳的人民中， 这是 二、道德感化——玛斯洛娃精神复活的源泉 如果说聂赫留朵夫的精神复活是从玛斯洛 娃不幸遭遇的触动开始的话， 作者将每一个人物作为揭露社会黑暗面 活正是在聂赫留朵夫的忏悔和赎罪、 全面系统地从各个角度对当时的俄国 作为生活在社会最底层的 走上堕落之途的直接原因是地主阶 惯地向他媚笑， 级造成的。从肉体和精神堕落到最终的精神复 活， 玛斯洛娃经历了漫长的荡涤灵魂， 阶级出身——玛斯洛娃精神复活的基础 女的形象。 了她是来自于社会最底层的劳动人民。少女时代 的玛斯洛娃纯洁善良， 她具有底层人民善良勤劳的良好品质。 留朵夫玩弄和抛弃之后， 么真实的东西。 精神上的变化， 样的人。 了。 从那个可怕的夜晚起， 洛娃已不复存在了。 了拯救自己， 半是婢女”的身份决定 出来， 回归自我 时，当他表示要用行动来赎罪， 婚时， 玛斯洛娃震惊了。 而不是因为爱她。 玛斯洛娃是一个被侮辱的被损害的底层妇 己而牺牲她， 她“半是养女， 那么玛斯洛娃的复 不惜牺牲自 己的地位和名誉的强烈的道德感化下进行的。 聂赫留朵夫第一次探监时，玛斯洛娃还习 向他要钱。 他意识到当年的玛斯 但在聂赫留朵夫第二次探监 要和玛斯洛娃结 她认为聂赫留朵夫是为 窑姐儿······， 她对聂赫留朵夫喊道： 您是老爷， 对生活抱有美丽的幻想。 跟我打交，免得惹一身脏。 自被聂赫 姐好了， 她不再相信世界上有什 打算用我来拯救你自己， “从那天起，在她身上发生一种 取乐还不算， ”由此可以看出，玛斯洛娃的堕落不是由她 出身底层阶级本质决定的，而是由她的对立阶 级——贵族地主阶级造成的。这是玛斯洛娃的 堕落不同于聂赫留朵夫的堕落的主要原因。 也就决定了玛斯洛娃和聂赫留朵夫复活道路的 不同。 聂赫留朵夫的复活需要从地主阶级转到 为了自己良心的安宁才和她结婚， 她认为聂赫留朵夫再次为了自 她对贵族阶级的仇恨一下子爆发了 “我是苦役犯， 是公爵， 我的价钱是一张十卢布的红钞票。“你 你在尘世的生活里拿我 你去找你那些公爵小 ” 由于这种变化她才成为现在这 拯救你自己！我讨厌你， 她再也不相信善 那张肮脏的肥脸！你走开， 你还打算在死后的世界里用我来 讨厌你那副眼镜， 走开！ 。 ” 但在这第二 次探监之后，玛斯洛娃心里在进行着痛苦的挣 扎。 聂赫留朵夫对她说的那些话， 曾经让她极尽痛苦走出来的世界。 由此 再也不能忘掉过去一切， – 75 <...>