БЮРОКРАТИЯ – ЕСТЬ ЛИ ВЫХОД? (100,00 руб.)

3–4 (№ 79–80) Общественная трибуна ученого П.К. ГРЕЧКО БЮРОКРАТИЯ – ЕСТЬ ЛИ ВЫХОД? <...> Аннотация: Бюрократизация определяется как одна из форм институционализации социальноисторического процесса раци онализации. <...> Можно выделить три вида бюрократии: идеальнотипическая (по М. <...> Она обессмысливает многие начинания и процессы в обществе. <...> Тем не менее, свет в конце туннеля всетаки виден. <...> Он связан с исторической востребованностью творчества и свободы, с настоя тельной потребностью в новых технологиях, с появлением «рассерженных горожан», с неизбежностью реформы системы образования. <...> Справиться со всеми этими задачами без «приглашения норманнов» очень трудно, если вообще возможно. <...> There are three types of bureaucracy: idealtypical (according to Weber), optimumrational and formallyrational. <...> The Russian system of bureaucracy is for mallyrational. <...> Neverthe less, the light in the end of the tunnel of bureaucracy is still there. <...> Гречко Петр Кондратьевич – доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой социальной философии Российского университета дружбы народов (Москва). <...> В свете по сути уже состоявшейся дискуссии вырисовываются три вида бюро кратии: идеальнотипический (по Веберу), оптимальнорациональный и формаль норациональный. <...> Везде, во всех трех видах, речь идет о рационализации. <...> В идеальнотипическом случае эта взаимосвязь самая полная и совершенная – эйдетическая в смысле Платона. <...> В случае оптимальнорациональной бюрократии мы можем рассчитывать уже на реальнопрактическое, а не одно только идеальнотипическое совершенство. <...> Если сказанное верно, а так оно, на мой взгляд, и есть, то оптимальнорацио нальная бюрократия заслуживает всяческой поддержки – как вполне позитивное и историческиперспективное явление. <...> Конечно, будучи практическим, т.е. грубозем ным, а не теоретическим, т.е. рафинированногорним, оно имеет свои недостатки, объясняемые многими факторами: ограниченностью самого разума (рационализа ция – его работа), корыстными интересами тех, кто принимает <...>