ГЕЙ, ТЕКСТ ЛЕВ СОКОЛОВ социальная машина Стандартная современная дискуссия о гомосексуализме выглядит примерно так: «Гомосексуализм – это плохо, потому что! <...> Гомосексуализм – это нормально, потому что он был еще в Древней Греции! <...> Например, во всех городах (кроме семивратных Фив) отец имел право любым способом избавиться от своего ребенка – продать в рабство или убить. <...> А военачальник Фемистокл, великий защитник демократии, перед битвой при Саламине вообще собственноручно задушил трех человек, чтобы заручиться поддержкой Диониса Омофага, бога пожирателя сырого мяса. <...> Моя цель в другом – показать, что любой народ – это продукт своего времени, своих обстоятельств и традиций. <...> ЧТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не вызывает сомнений, так это древность гомосексуализма как явления. <...> Действительно, многие древние греки на содомский грех смотрели дружелюбно и подводили под него мощную теоретическую базу – в том смысле, что связь мужчины с женщиной вынужденна и служит лишь продолжению рода, тогда как любовь двух мужиков – совершенна. <...> Многие философы, чьи труды составляют мировую сокровищницу мысли, были гомосексуалами или, по крайней мере, не видели в этом ничего дурного. <...> 11/2016 059 механизм номера Отдельного упоминания заслуживают древнегреческие боевые гомосексуалы. <...> Чаще всего в этом контексте упоминаются спартанцы и «лепос лохос» – священный отряд из Фив, состоящий из 150 пар нетрадиционной ориентации. <...> С другой стороны, не менее вероятен вариант, когда такой отряд разбежится так же, как и обычный, – просто парами, а не поодиночке. <...> Впрочем, вопрос о личной жизни спартанцев и фиванского отряда до сих пор открыт. <...> Свидетельства их современников тут ничего не проясняют, так как уже в то время существовала добрая традиция передачи сплетен и очернения политических противников. эти фривольности процветали не долго. <...> Неприязненное отношение к сексуальным свободам вообще и к мужеложству в частности христианство перенесло <...>