. . Все разделения русской эмиграции на крайне, средне и просто правых, на «левеющих» и левых, на «сепаратистов», свободных украинцев или вольных сибирцев вызывают ожесточенное негодование». <...> Доверие и уважение к героической фигуре автора «Незабываемого» заставляет выслушать эти упреки, задуматься и признать, что за сорок лет эмиграция больше ссорилась, чем единилась, и принесла много вреда общему делу отсутствием дальновидности, исторического масштаба и эмоциональной дисциплины. <...> Если восьмидесятилетнему атаману Краснову еще в 1947 г. было ясно, что «реки вспять не идут», и он взошел на коммунистический эшафот с 363 крепкой и радостной верой в то, что «Россия была и будет, не в боярском наряде, а в сермяге и лаптях, но она не умрет», то неужели теперь, когда испытанная сорокалетними мучениями она открывает из-под красного плаща свое молодое и героическое лицо миру, не лучше стать ее ходатаем, чем тешить себя несбыточными мечтами о возвращении минувшего или, сидя на чужбине, в безопасности, измышлять, как перекроить будущее родины на «себе-угодный» образец? <...> Николай Армазов Об Адамовиче-критике Но поводу книги «Одиночество и свобода» Не так давно издательство имени Чехова выпустило книгу Г. В. Адамовича «Одиночество и свобода». <...> Это была, кажется, первая настоящая книга, целиком посвященная русской зарубежной (эмигрантской) литературе. <...> А также — первый прижизненно изданный видным эмигрантским критиком сборник крити?еских статей: до войны ни самому Адамовичу, ни В. Ф. Ходасевичу, ни А. Л. Бему, ни В. В. Вейдле — называю наиболее видных и влиятельных критиков, но это относится и к другим — не удалось собрать в книгу хотя бы часть своих критических статей, хотя многие из них несомненно того заслуживали, и в нормальных условиях в России это давно было бы сделано. <...> Только совсем недавно то же издательство имени Чехова выпустило посмертный сборник избранных критических статей Ходасевича, куГ. <...> Книга Адамовича <...>