Литературная критика Николай Оцуп Свобода творчества Выражение это не сходит за последнее время со столбцов советских повременных изданий, подготовляющих общественное мнение к III Всесоюзному Съезду Писателей, где вопрос будет «всесторонне» обсуждаться. <...> Оттого там не может быть того, что имеет право называться свободой творчества, а есть лишь то, что в таких условиях остается единственно возможным, то есть свобода от творчества. <...> «Легенда» — это миф о подмене Высшей Свободы организацией несвободы. <...> Можно без опасности впасть в шарж вообразить приблизительно такие слова,"которые партийными критиками обращены к их «непогрешимым» вождям: «Дорогая партия, избавь нас от груза, от ужаса ответственности, от необходимости выбирать, ошибаться, короче — избавь нас от свободы и творчества. <...> Шамоты и напечатана в 1958 г., в №№ 28 и 29 «Литературной Газеты», авторитетнейшем для поднадзорных литераторов «Органе Правления Союза Писателей СССР». <...> Шамота вероятно объяснил бы отсталостью пушкинской эпохи, еще не доросшей до марксизма-ленинизма. <...> Ленин и в самом деле, и Шамота об этом упоминает, утверждал, что искусство никогда и не было нейтральным. <...> Бедняжка Гоголь не дожил до наших великих побед соцред 150 НИКОЛАЙ ОЦУП лизма. <...> Эмиграция 154 НИКОЛАЙ ОЦУП не мираж лишь потому, что наша связь с Россией страдающей крепнет с годами. <...> Но довольно было нескольких месяцев, чтобы он понял: дело не в «буржуе», который «стоит на пе155 156 НИКОЛАЙ ОЦУП рекрестке и в воротник упрятал нос». <...> То, что вы называете генеральной идеей века, раскрылось для него, как идея Генералов нового века. <...> На этой глубина всегда и везде мыслители и поэты стягивали к себе целые группы современников, организуя «идею века». <...> По тем же причинам для идеи века Хрущева просто нет. <...> Другая идея века — «Легенда о Великом Инквизиторе», с которой мы и начали эту статью. <...> А между тем идея века, это истинное дитя Свободы Творчества, уже несомненно покинула и Ницше и Бодлера <...>