В. Г. Белинский
Очерки русской литературы
Белинский В. Г. Собрание сочинений. В 9-ти томах.
Т. 2. Статьи, рецензии и заметки, апрель 1838 -- январь 1840.
Ред. Н. К. Гей. Подготовка текста В. Э. Бограда. Статья и примеч. В. Г. Березиной.
М., "Художественная литература", 1977.
OCR Бычков М. Н.
ОЧЕРКИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Сочинение Николая Полевого.
1839. Санкт-Петербург. В тип. Сахарова. Две части.
В 8-ю д. л. В 1-й части XLIII и 456, во II-й -- 510 стр.
Г-н Полевой не поэт и не ученый, но писатель и литератор, и притом замечательный в полном
значении этого слова. С лишком двадцать лет действовал он на литературном поприще, и участие его в
литературе было чувствуемо, видимо и даже богато результатами, которые имеют вид большей или
меньшей заслуги 1. Теперь поприще его почти кончено: он сам говорит это в предисловии к своим
"Очеркам" (стр. XIV) 2. Продолжая действовать вновь и часто новым и особенным против прежнего
образом, он, однако, отстал от нового поколения. Следовательно, для него настало время суда и оценки,
словом -- сознания.
Ничего нет труднее, как судить о произведениях писателя, разбросанных по журналам или
появлявшихся в разъединенных изданиях, поштучно: только полное собрание их дает возможность
обозреть деятельность писателя в ее общности и совокупности и произнести ей суждение, под влиянием
полного и целостного впечатления. Сам г. Полевой понял это,-- и, сознавая конец своего поприща,
предпринял издание своих критических статей, рассеянных по "Телеграфу", "Библиотеке для чтения" и
"Сыну отечества". Его предупредительность в этом отношении так велика, что он даже озаботился
познакомить публику с своею частною жизнию и произнести себе полную оценку. "В романе, в драме, в
истории, критике я всегда был один и тот же (говорит он в предисловии). Мечтатель в повести,
беспристрастный исследователь в истории, иногда строгий критик чужого произведения, я ошибался и
думал, может быть, неверно, но никогда не изменял добру, и никогда не подымалась рука моя сорвать
венок с заслуг, никогда голос мой не возвышался против дарования истинного" (стр. XIII) 3. Всему этому
мы охотно верим -- и как не верить, когда нас уверяет в этом сам г. Полевой, который себя знает лучше
других? -- Но мы в то же время думаем, что суд о себе принадлежит другим, а не самому себе и что
подобные уверения очень похожи на оправдания в вине, в которой нас никто не уличал. Особенно
интересны и умилительны уверения г. Полевого в чистоте его души и незлобии сердца -- в том, что ему
всегда были чужды низкие чувства, каковы зависть, противоречие с своим убеждением; что это
подтвердят втайне самые враги его; что многие из бывших его врагами, узнав его покороче, крепко жали
ему руку и делались его искренними друзьями, и пр. и пр. (стр. IX). И этому всему мы охотно верим -- из
вежливости; но все это приятнее было бы нам услышать о г. Полевом от кого-нибудь другого, чем от него
самого. Не говоря о том, что суд о самом себе не всегда бывает чужд пристрастия,-- законы приличия
запрещают занимать публичное внимание своею особою, а тем более похвалами ей... В одном месте
предисловия откровенность г. Полевого перед публикою дошла до того, что он признался ей по секрету,
что, простив всем своим врагам, никак не мог простить четверых... (стр. XI). Что сказать обо всем этом?
Гете без зазрения совести говорил о себе, как о гении,-- и все верили ему, слушали его с благоговением.
Та же история была и с Суворовым... Позвольте, позвольте!.. Вспоминаем... В IV No "Сына отечества" за
прошедший год было напечатано умилительное и дружеское послание г. Полевого к г. Булгарину4, в
котором г. Полевой говорит о себе, между прочим, следующее: "Великий Гете говорил, помнится,
Стр.1