В качестве альтернатив этики будущего рассматриваются экологическая, глобальная и космическая этика. такое построение материала не встречается в существующих учебных пособиях по этике. <...> Сократ и зарождение этики в Древней Греции. <...> Два начала в природе — эгоизм и альтруизм: этика и этология . <...> Общекультурный механизм наследования поведения: этика и психология . <...> Этика всеединства и русского космизма: космический уровень этики . <...> Послед няя осуществляется не линейно, а скачкообразно: например, философия более рациональна, чем мифология, но в следу ющей за философией религии рациональность уменьшает 4 Горелов А.А. <...> Так возникает маятник культуры, отражающий смену ее главенствующих отраслей. <...> Колебание маятника культуры в сторону рели гии усиливает в этике чувственный иррациональный эле мент, а становление теории познания в Новое время в сис темах Канта и Гегеля снова привносит в этику элемент ра циональности. <...> Историческая и эволюционная этики явились реакцией на безуспешные споры в эпоху Возрождения и Просвещения о происхождении нравственности и о том, что такое добро и зло. <...> Появилась сначала историческая этика Г. Гегеля, а затем эволюционная, которую начал Г. Спенсер. <...> Историческое развитие этики сформировало разные соотношения понятий этики, морали и нравственности. <...> Будда жил примерно за 200 лет до Гегесия, поэтому ему следует отдать приоритет. <...> Как и Сократ, Будда опирался на разум и опыт, но главная задача для него была не теоретическая, как для Со крата — найти истину, пригодную для всех, а практическая — избавить людей от страданий. <...> Упомянем, что еще в одной древнеиндийской религиоз ной системе — джайнизме — наряду с такими моральны ми принципами поведения, как воздержание от лживости, воровства, всех привязанностей, потворства своим слабостям, особую важность имел принцип ахимсы — неповреждения жизни. <...> Для всей ки тайской культуры именно это было основным, и слова Лао цзы <...>
Этика_.pdf
а.а. Горелов, т.а. Горелова
Этика
Учебное пособие
6-å èçäàíèå, стереотипное
Рекомендовано Редакционно-издательским Cоветом
Российской академии образования к использованию
в качестве учебного пособия
Москва
Издательство «ФлИнта»
2021
Стр.1
УДК 17(075.8)
ББК 87.73ÿ73
Ã68
Библиотека студента
Г л а в н ы й р е д а к т о р ä-ð ïñèõ. í., ïðîô., àêàä. РаО Ä.È. Фельдштейн
З а ì. г л а в н о г о р е д а к т о р а ä-ð ïñèõ. í., ïðîô., àêàä. РаО Ñ.Ê. Бондырева
Ч л е н ы р е д а к ц и о н н о й к о л л е г и è:
ä-ð ïñèõ. í., ïðîô., àêàä. РаО Ø.À. Амонашвили; ä-ð ïåä. í., ÷ëåí-êîðð. РаО
Â.À. Áîëîòîâ; ä-ð ïñèõ. í., ïðîô., àêàä. РаО À.À. Äåðêà÷; ä-ð ïñèõ. í., ïðîô.,
àêàä. РаО À.È. Äîíöîâ; ä-ð ïñèõ. í., ïðîô., àêàä. РаО È.Â. Дубровина;
ä-ð ïñèõ. í., ïðîô. Â.Ï. Çèí÷åíêî; ä-ð ôèëîë. í., ïðîô., àêàä. РаО
Â.Ã. Костомаров; ä-ð ïåä. í., ïðîô., àêàä. РаО Í.Í. Ìàëîôååâ;
ä-ð ôèç.-ìàò. í., ïðîô., àêàä. РаО Â.Ë. Ìàòðîñîâ; ä-ð ïåä. í., ïðîô.,
àêàä. РаО Í.Ä. Никандров; ä-ð ïñèõ. í., ïðîô., àêàä. РаО Â.Â. Ðóáöîâ;
ä-ð ïåä. í., ïðîô., àêàä. РаО Ì.Â. Ðûæàêîâ; ä-ð èñò. í., ïðîô. Ý.Â. Сайко
Ã68
Горелов а.а.
Этика [Электронный ресурс] : ó÷åá. пособие / à.à.
Ãîðåëîâ, ò.à. Ãîðåëîâà. — 6-å èçä., стереотип. — Ì. :
ÔëÈíòà, 2021. — 416 ñ.
ISBN 978-5-89349-876-9
Пособие состоит из трех частей: «История этики»,
«Типология этики» и «Этика будущего». В части I история этики
представлена как закономерная эволюция на протяжении трех
этапов: античного, средневекового и нововременного. В части II
впервые дана оригинальная типология этики с зарождения
морали в мире природы через первобытную этику возмездия к
этике справедливости и милосердия. В части III намечаются
основные тенденции этики настоящего и будущего. В качестве
альтернатив этики будущего рассматриваются экологическая,
глобальная и космическая этика. Такое построение материала не
встречается в существующих учебных пособиях по этике.
Материал пособия тесно связан с учебными курсами философии
и культурологии. Главная практическая цель – помочь молодому
человеку решить собственные нравственные проблемы, встающие
перед ним в современной жизни.
Для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных
заведений и всех интересующихся проблемами этики.
УДК 17(075.8)
ББК 87.73ÿ73
ISBN 978-5-89349-876-9
© Горелов À.À., Гррелова Ò.À., 2016
© Издательство «ÔëÈíòà», 2016
Стр.2
Оглавление
Вступительная глава. Этика как наука
и раздел философии ............................................ 6
1. Этика как раздел философии .............................. 6
2. Этика в контексте культуры ................................ 9
3. Эволюция и этика ........................................... 15
Часть I. История этики .............................................. 19
Глава 1. Этика Востока .............................................. 19
1.1. Отношение к жизни и смерти.
Нравственнофилософская литература Древней
Индии. Будда ............................................... 21
1.2. Отношение к обществу. Нравственно
философская мысль Древнего Китая. Конфуций .. 30
Глава 2. Античная этика............................................. 40
2.1. Поиск общечеловеческой истины. Сократ
и зарождение этики в Древней Греции ............ 40
2.2. «Мир идей» и этика Платона ......................... 49
2.3. Классификация добродетелей и «Этика»
Аристотеля .................................................. 58
2.4. Добродетель или удовольствие как высшая
цель. Киники и киренаики ............................ 73
2.5. Добродетель или преодоление страданий.
Эпикур, стоики, скептики ................................ 80
2.6. Общезначимость этики ................................... 93
Глава 3. Средневековая этика .................................... 102
3.1. Этика Рима и Ветхий Завет как источники
христианской этики ...................................... 102
3.2. Новый Завет и христианская этика ................ 123
3.3. Град Божий и сумма теологии. Блаженный
Августин и Фома Аквинский......................... 129
3
Стр.3
3.4. Единство Бога и мусульманская этика.
Пророк Мухаммед ....................................... 136
3.5. Этические представления средневековой России .. 144
3.6. Этика на рубеже схоластики и эпохи
Возрождения .............................................. 164
Глава 4. Этика Нового времени .................................. 169
4.1. Возрождение и Просвещение. Сомнение
и категорический императив ......................... 170
4.2. Историческая и эволюционная этика
(XIX век). Насилие и прогресс ...................... 187
4.3. Этика экзистенциализма (ХХ век).
Свобода и ответственность ............................ 199
4.4. Бессознательное и нравственный выбор.
Этика психоанализа (ХХ век) ....................... 206
Часть II. Типология этики ......................................... 213
Глава 1. «Протоэтика» природы ................................. 213
1.1. Два начала в природе — эгоизм и альтруизм:
этика и этология ......................................... 215
1.2. Механизмы наследования типов поведения:
этика и генетика ......................................... 224
1.3. Механизмы эволюции поведения: этика
и социобиология ......................................... 235
1.4. Общекультурный механизм наследования
поведения: этика и психология ...................... 251
Глава 2. Первобытная этика ...................................... 261
2.1. Первобытное мышление и инстинкт
солидарности .............................................. 262
2.2. Первобытное мышление и понятие
справедливости............................................ 275
2.3. Становление духовности человека
и этика мифа .............................................. 282
Глава 3. Структура этики .......................................... 300
3.1. Структура нравственности ............................. 301
3.2. Структура морали ........................................ 311
3.3. Закономерности эволюции этики ................... 321
Часть III. Этика будущего ......................................... 330
Глава 1. Экологическая этика .................................... 330
1.1. Социальные предпосылки экологической этики .... 330
4
Стр.4
1.2. Духовные предпосылки экологической этики ..... 338
1.3. Экологическая этика: природный уровень
этики ......................................................... 343
Глава 2. Глобальная этика ......................................... 351
2.1. Объективные и субъективные предпосылки
глобализации .............................................. 351
2.2. Глобальная этика: гражданский уровень этики .... 359
Глава 3. Этика всеединства и космизма ....................... 381
3.1. Пути российской цивилизации ....................... 381
3.2. Этика всеединства и русского космизма:
космический уровень этики ........................... 384
Заключение. Зачем изучать этику? ............................. 411
Библиография ........................................................ 415
Стр.5