Век минувший Олег КУДРИН УРОКИ ОДЕССКОЙ ШКОЛЫ И ГРЕБНИ ОДЕССКОЙ ВОЛНЫ Юлию и Юрию Айхенвальдам Словато какие хорошие, теплые, свойские — Одес ская школа. <...> Что еще важнее — Одесская литературная школа стала частью великого Одесского мифа, корни которого уходят в пушкинские времена, а крона увенчана вечно юным пара 9 доксальным творчеством Михал Михалыча. <...> Интересно рас смотреть стадии и специфику формирования мифологе мы «Одесская школа». <...> Ведь именно так и с одесской литературой было. <...> По сле триумфальных 20—30х годов постепенно приходит забвение ярчайших ее фигур: Бабель, Ильф и Петров, Олеша. <...> Но во второй половине 50х, вместе с оттепель ной, как бы анонсирующей, заново открывающей одес ский мир (и миф) повестью Константина Паустовского «Время больших ожиданий»2 ,— вторая волна, вознося Вот еще один интересный и спорный, дискуссионный вопрос— отношение к «Одесской (Южнорусской, ЮгоЗападной) школе» ав торов, близких к «одесситам» не только территориально, но и чело вечески — личностно, авторски. <...> Анализ, сделанный Виктором Шкловским в знаменитой статье «ЮгоЗапад» (в основе школы — левантийство, сюжетность, традиции плутовского романа, метафоричность и т. д.), опроверга ется давно. <...> Самый свежий пример — статья Вадима Ярмолин ца «Одесский узел Шкловского» («Волга», 2011, № 1—2). <...> Портовая Одесса — город как город, разве она чемто так уж отличалась от остальных мест Империи? <...> А пока зафиксируем, опятьтаки прежде всего территориально, некое «соседство по ЮгоЗападу». <...> Здесь преобладают «просто увеселительные заведения, прикрывающиеся флагом благородного искусства и культивирующие утонченный разврат, сопровождающийся, правда, музыкой, танцами и пением, но с искусством имеющий, конечно, мало об щего». <...> Разве что кафешан таны он уже не судил так строго, словами «утонченный раз врат». <...> (Но тут и личное общение сказалось, многие свои путеводители, не только одесские, Москвич <...>