Фундаментальная онтология Джона Серля и минимальные условия политического

Стр.1

Опубликовано: Поспелова О.В. Фундаментальная онтология Джона Серля и минимальные условия политического // Вестник ЛГУ имени А.С.Пушкина, №1,Том 2, серия: Философия, СПб, 2010, с. 193 – 203 Поспелова О.В., к.филос.н., доцент Данная статья посвящена анализу подхода Д. Серля к проблеме необходимых условий политической реальности. Серль ставит этот вопрос в контексте своей фундаментальной онтологии. Проблема политического измерения человеческого бытия тесно связана с нашим пониманием сознания, интенциональности, субъективности и свободы воли. Фундаментальная онтология Джона Серля и минимальные условия политического Аналитическая философия отличается особой осторожностью во всем, что касается спекулятивных рассуждений и широких философских обобщений. Эта особенность в совокупности с требованиями строгости и точности используемой терминологии делает сам стиль мышления данной традиции трудно совместимым с политической философией, где язык и сам философский дискурс подчас становятся ареной политической борьбы. Однако особенность современной ситуации такова, что вопросы практической философии, куда следует отнести мораль, политику и право, успешно конкурируют с сугубо теоретическими проблемами, привлекая к себе внимание практически всех ведущих философов нашего времени. Примером тому могут служить работы и выступления Н. Хомского, Р. Рорти, Ю. Хабермаса и других, которые не только высказываются по поводу вопросов текущей политики, но и открыто артикулируют свои политические симпатии. На этом фоне обращение Джона Серля, одного из крупнейших представителей современной философии, к проблемам обоснования политики не выглядит таким уж неожиданным. Этому вопросу посвящена небольшая статья «Социальная онтология и политическая власть» (Social Ontology and Political Power, 2003), в которой он, однако, заявляет, что в неявном виде исследование онтологических горизонтов политической сферы бытия человека имело место в его более ранней работе «Рациональность в действии» (Rationality in Action, 2001). Будучи представителем аналитической традиции, Серль весьма внимателен к тому, чтобы «не умножать сущностей сверх необходимого», и потому, даже обсуждая вопросы метатеории, он стремиться дать такое определение природы политического, которое в то же время было бы по возможности свободно от метафизических импликаций. Серль начинает с самых фундаментальных вопросов, которые, как он считает, так и не получили достаточного освещения в европейской философской традиции. Свою собственную задачу Серль видит не в том, чтобы внести свой вклад в обсуждение уже присутствующих в философской традиции теорий политики, но в том, чтобы исследовать отношения между «общей онтологией социальной реальности» и той специфической формой социального, которую представляет собой политическую власть. Иными словами, Серль предпринимает исследование «последних оснований» политического бытия в рамках собственной «общей (или фундаментальной) онтологии», представленной ранее в работе «Конструирование социальной реальности» (The construction of social reality, 1995). Итак, Серль формулирует вопрос, который с полным правом можно назвать фундаментальным вопросом политической онтологии: Как возможна политическая 1

Стр.1