НОВЫЕ КНИГИ В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ «ПОСЕВ»
Абдурахман Авторханов
СИЛА И БЕССИЛИЕ БРЕЖНЕВА
Политические этюды
Ч. I. Внутренняя политика: Правление Брежнева. Брежнев: опыт политической характеристики.
Суслов - шеф-идеолог Брежнева. XXV съезд Брежнева. «Конституция»
Брежнева. Догматики и прагматики в Кремле. Ч. II. Внешняя политика: Новая фаза в
политике экспансии Кремля. Динамика советского империализма. Экспансия Кремля
и иммобильность Запада. Ч. III. Мемуары Брежнева: «Малая земля». «Возрождение».
«Целина». Эпилог: Грозит ли стране революция?
328 с. Цена - 22 н.м.
ГРАНИ . БИБЛИОТЕК А
Ник. Олин
Третья скамейка слева
Написанная в 1977 году в Моснве трагическая повесть о молодой интеллигенции 70-х годов, о
«чернорвботнинах» кино, о людях того поноления, которое было еще детьми в сталинское время
«великих посадок». Это повесть о трагедии одаренных людей, которым упорно не дают хода,
которых ломают духовно и губят физически.
202 с. Цена — 17 н. м.
Первая книга новой серии
Снова на складе «Посева» — второе издание
А. Федосеев
ЗАПАДН Я
Человек и социализм
Известный советский ученый А. П. Федосеев рассматривает экономическую и политическую
сущность социализма — этой «западни», в которую легко попасть, но откуда
вырваться весьма трудно. Подробно и живо описана жизнь самого автора, те факты
и обстоятельства, которые привели его к высказываемым им мыслям.
Обложка работы художника В. Мослеховой
В книге 376 с. + схема.
Цена прежняя — 21.80 н.м.
книги
Стр.2
hC в СИЛЕ 60Г. А в ПРАВДЕ! — АЛЕКСАНДР НЕВСКИЕ
«Посев » — ежемесячный общественно-политический
журнал — выходит
с J94S года.
«Посев » участвует в борьбе за прайс,
свободу и справедливость в России;
по мере сил поддерживал и поддерживает
российское освободительное движение
во всех его проявлениях и на всех
этапах его развития; информирует о России
и из России; публикует материалы,
отражающие развитие политической и
общественной мысли нашей страны, аналитические,
проблемные,
дискуссионные
статьи; освещает важнейшие жировые
события с российской точки зрения.
«Гранин — журнал литературы,
искусства, науки и общественно-политической
мысли — выходят с 1946 года.
«Грани»
по мере сил участвуют в
развитии подлинной российской культуры
и поддерживают е е представителей;
регулярно публикуют произведения, которые
из-за цензуры не могут печататься
в Советском Союзе — такие произведения
попадали на страницы журнала
еще задолго д о того, как появилось сало
понятие Самиздата.
«Вольное
«Посев",
слово» — сборник
7'1бранкы1 салиэдатовских материалов:
документов, статей, обращений, записей
судебных процессов, и т. п.
«Грани*
и «Воль -
но е слово » различными путями из
номера в номер переправляются в Россию.
Количество номеров, предназначаемых
для внутрироссийского читателя, сегодня
зависит главным образом от финансовой
базы журнала. А база эта
— от числа регулярных подписчиков.
Подписываясь на «Посев»,
ни » и «Вольно е
слово»,
«Гра -
вы
не только обеспечите ими себя, — вы
облегчаете их нелегкое существование и
увеличиваете круг их читателей в России.
Выписывайте
наши журналы
непосредственно в издательстве
Годовая подписка
на «Посев»
и «Вольное
н. м. 60.—
Годовая подписка на «П осев»
слово»
Подписка на 4 колера
«Граней » н. м. 48.—
н. м. 75.—
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИ Й ЖУРНА Л
Выходит за рубежом
ежемесячно
Год XXXV
Май 1979 г.
СОДЕРЖАНИ Е
КОММЕНТАРИЙ. А. Артемов . Реакционная революции
(2) . — Олимпиада I960 года. Обращение
Народно-трудового союза (3)
ПО СТРАНЕ. Новые приговоры (4). — Хроника
(5) . — „Информационный бюллетень" №3 СМОТ
(6) . — Мир вернется к проповеди Христа (7). —
Итоги и планы (8). — Разбухание и старение (9). —
Эмиграция из СССР (9). — Академики сопротивляются...
(9). - Иные времена — иные песни (10)
ИЗ-ЗА КОЛЮЧЕЙ ПРОВОЛОКИ. Е.Деревен -
е к о в а . Спасите нашего сына! В международную
ассоциацию врачей (10). — Состояние здоровья Игоря
Огурцова в течение 1978-79 гг. (11)
МЕЖДУНАРОДНАЯ ПОЛИТИКА. В.Желягин .
Национальное русское сознание и советско-китайский
конфликт (12)
МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОММУНИЗМ. Георгий К и -
с е л е в . Коммунистические силы Ирана (15)
СВИДЕТЕЛЬСТВА. А . М и л и ц . Фотографировать
разрушенные церкви — преступление (16)
РЕЛИГИЯ, ЦЕРКОВЬ. Свящ. Лев Конин . Перспективы
духовно-религиозного возрождения в России
(21)
ПРОБЛЕМЫ ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ
БОРЬБЫ.
М. Назаров . С поправочным коэффициентом.
Как слушать западные радиопередачи (25)
ПАРТИЯ. В . Сорокин . Партия торжественно
провозглашает! Памфлет (31)
НАШЕ ИНТЕРВЬЮ Предотвратить возврат к физическому
террору! Интервью Н.Е.Хохлов а
„Посе в у" (36)
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС. А.Авторханов .
Как происходил советский геноцид? (41)
СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ. Фридрих Незнан -
с к и й . Статистика преступности в СССР (46)
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ. Аркадий Столыпин .
Кто был прав? Об одном принципиальном споре
между писателем и премьер-министром >(52)
ЗА РУБЕЖОМ И . Б . Высоцкий. Окуджава, Евтушенко
(56)
КНИГИ, ЖУРНАЛЫ. В.Ламэдорф . Проповедь
из России. О Сборнике „Надежда. Христианское
чтение" (57). — И.Петров . Патриот или
предатель? Документы, посвященные делу Дражи
Михайловича (58)
КГБ В ДЕЙСТВИИ. В поисках „материала" (61)
ПИСЬМА. Л.Сергеева . Исторические архивы
все еще мало доступны (62). — Н . Н . Из письма с
родины... (62).— В.Молчанов . Оценку можно
дать и сегодня (62). - В.Арцимович . Неужели
Вы хотите конкурировать с Ж.М.П.? (63). —
От редакции (63)
На обложке — фотография из „Альбома разрушенных
и оскверненных храмов", изд. „Посев"
№5 (1264)
Стр.3
КОММЕНТАРИЙ
Реакционная революция
Иранские события 1979 г. привлекают
наш интерес не только потому, что дело идет
о соседней стране большого экономического,
политического и стратегического значения.
Импульсы, динамика и структура революционного
процесса тут сами по себе побуждают
нас к социально-политическим анализам
и к извлечению кое-каких уроков.
Напряжение в стране нарастало в течение
всего 1978 г. 8 сентября было объявлено военное
положение, из-за массовых беспорядков.
6 ноября создано военное правительство
генерала Г.Р.Аэхари.
4 января 1979 г. шах передал власть гражданскому
правительству во главе с умеренным
реформистом из оппозиции Шахпуром
Ъахтлярозд и \¥> января ^говорят, тло рекомендации
американских советников, заинтересованных
в „успокоении") покинул
страну, оставив верные ему войска и государственный
аппарат.
1 февраля из Парижа прилетел один из
высших исламских иерархов аятолла Хомейни,
проведший в эмиграции почти 15 лет. 12
февраля армия заявила о своем политическом
нейтралитете и власть фактически перег
шла ко временному правительству Мехди
Базаргана, назначенному аятоллой Хомейни.
В действительности это правительство занято
преимущественно экономикой, внешними
сношениями, восстановлением разрушенных
звеньев государственного аппарата, а верховное
руководство страной осуществляют „духовный
вождь" Хомейни и назначенный им
„Совет исламской революции", численный и
именной состав которого не опубликован
(местонахождение Хомейни и, по-видимому,
Совета — город Кум, в 150 км от Тегерана).
В провинции, в городах и селах, созданы исламские
комитеты, состоящие в основном
из мулл; они имеют свои вооруженные отряды.
В состав „религиозно-революционной"
структуры входят ревтрибуналы, которые
выносят, без следствия и суда, смертные
приговоры „контрреволюционным элементам"
и тут же приводят их в исполнение. В
этом двоевластии правительство бессильно
восстановить какой-либо „правопорядок".
Шах Мохаммед Реза Пехлеви в 1962 г.
провозгласил аграрную реформу, а в 1963 г.
2
объявил о своем решении провести в стране
„белую революцию" (то есть бескровную),
чтобьт путем индустриализации и модернизации
создать „великую цивилизацию", основанную
на классовой гармонии и социальной
справедливости.
Советский, журнал „Коммунист" (№3,
1979), уже после „бегства" шаха, описывая
„крушение абсолютизма" с враждебных ему
позиций, признает все же, что темпы экономического
роста достигли в Иране 15-16% в
год (в СССР за 1978 г. — 4,8%), доля валового
национального продукта на душу населения
выросла до 2 ООО долларов, 30% сельских
жителей переселилось в города и промышленные
центры (население Тегерана выросло
в Ъ
. ?к Ъжет окййк БСЗ суавтагада
производство важнейших видов промышленной
продукции 1975/76-1976/77 г.г.:
электроэнергия 15,7-17,2 млрд. квтч., автомобили
140,9-168,1 тыс., вывоз нефти 230,0¬
262,3 млн. тонн. По сельскому хозяйству:
пшеница 5 500-6 000 т.тонн, ячмень 1 400¬
1 500, рис 1 430-1 566, хлопок 470-510; правительственные
расходы на развитие сельского
хозяйства в 1976/77 году возросли на
6,2%, кредитование банками — на 39,5%.
Журнал „Коммунист" тут же отмечает, что
„слабость инфраструктуры и малочисленность
квалифицированной рабочей силы не
позволили выполнить намеченные планы" и
что „за благополучием усредненных цифр
скрывалось социальное неравенство".
Однако и „Коммунист" замечает, что
главной движущей силой революции оказалось
духовенство, а поводом к мобилизации
масс явился отказ шаха от мусульманского
календаря и леточисления. В Турции Кемаль
силой сломил сопротивление мулл (многих
перевешал); шах на это не пошел, но и взаимопонимания
с духовенством не искал, полагаясь
на мощь государственного аппарата.
Иран формально был конституционной
монархией, парламент состоял из двух палат:
меджлиса (избираемого населением) и
сената (наполовину избираемого населением,
наполовину назначаемого шахом). Но
фактически это было авторитарное государство,
опирающееся на единую Партию национального
возрождения, армию и полицию.
ПОСЕВ № 5
1979
Стр.4
[едовольство росло в среде интеллигенции и
гуденчества, но все это примкнуло к масам,
взбудораженным исламским духовенгвом
(даже подпольная компартия „Туде"
аявила о поддержке „исламской республии").
Революционный фронт полон противоечий,
неизбежно ведущих к распрям.
Хомейни выступил как противник шаха в
962 г., после провозглашения земельной реюрмы,
затронувшей интересы духовенства;
атем стал критиком всей „белой революии",
которая сопровождалась подавлением
ппозиции, включая религиозную. Он был
ыслан, долго жил в Ираке, а в 1978 г. уехал
о Францию, откуда его голос доходил через
адиовещание.
События показывают, что возвещенная
исламская республика" грозит догматичекой
реакцией, эасилием устарелых форм и
орм, гнетом отживших представлений и поожений,
тех второстепенных частностей, коорые
способны отгородить подлинные дуовные
глубины религии от развития жизни,
ривести к трагическому конфликту между
ними. Чадра, отрубание рук, публичное бичевание,
побивание камнями — долго ли это
будет терпеть нынешнее поколение? Сжигают
кинотеатры, прекращают пивоварение,
отказываются от консервирования мяса —
как будто это автоматически поведет к духовному
оздоровлению народа. Грозят задушить
добычу и экспорт нефти — и
экономику страны...
Если говорить об уроках, то, прежде всего,
крайне сомнительно смешение Божьего
и кесарева: прямолинейное сплетение религии
с политикой, церковного с государственным,
скорее всего, повредит тому и другому
— утопит одно и задушит другое. Зато на
опыте иранских событий можно убедиться,
какое значение имеет фактор политической
эмиграции — если ему доступны „стратегические
мощности" современного радиовещания.
И еще: как важно иметь армию на стороне
революции, по крайней мере, в нейтральной
позиции.
А.
Олимпиада 1980 года
Обращение Народно-Трудового Союза
Строятся новые гостиницы и Олимпийкий
городок. Интурист разрабатывает просты
„принудительных нагрузок" — поездки
[юбителей спорта по Средней Азии и Кавкау.
КГБ составляет планы мобилизации доюлнительных
сил на борьбу с „идеологичекой
диверсией". Москва готовится к Олимиаде.
Готовится
к борьбе с „диверсией" и Международной
Олимпийский комитет: угрожат
спортсменам, что их будут лишать меда[ей
за неугодные КПСС действия или выскаывания.
Готовится
и наше общество, ожидая тол[ы
иностранцев и возможности общения с
тми.
Выдвигая кандидатуру Москвы для прове1ения
Олимпийских игр 1980 г., КПСС броила
вызов мировой общественности. Как
>удут реагировать на этот вызов зарубежные
портсмены и болельщики? Поедут ли они в
JCCP, как в зоопарк, — просто посмотреть
[а невиданных зверей, отгороженных от поетителей
сталью решеток? Или в духе древ[ей
Эллады - когда ради Олимпийских игр
[рекращались раздоры и воцарялся мир —
[ротянут руку нашему народу, хоть на вре•я
преодолевая разделяющие нас искуственные
барьеры?
979
Наш народ жаждет нормального человеческого
общения с внешним миром. Он хочет
узнать, что это за мир, чем он живет, как
он претворяет на практике преданность свободе
и правам человека, написанным на его
знаменах. Наш народ хочет увидеть в каждом
западном госте союзника в борьбе за эти
декларированные ценности — не только на
далеких окраинах планеты, но и у нас в стране,
в Европе, на самом пороге западного мира.
Народно-Трудовой
Союз обращается ко
всем, для кого дух Олимпийских игр, дух
свободного общения людей через все препятствия
и преграды - не пустые слова. Кремлевские
хозяева намерены создать лубочную
картинку „дружбы", полностью сохранив
при этом изоляцию нашего народа. Эта изоляция
должна быть преодолена, пантомиму
следует превратить в реальность.
Ссылаясь на ограниченное количество
мест в гостиницах, власти будут возить болельщиков
в Самарканд или Ялту, вместо
того, чтобы оставить их на Олимпиаде. Мы
призываем посетителей отказываться от
„принудительного туризма" и передвигаться
так, как им угодно, а не как удобно Интуристу.
Если в восьмимиллионной Москве меньше
гостиничных номеров, чем в миллионном
ПОСЕВ № 5
3
Артемов
Стр.5
южно было оправдать с позиции христианской
али. А в обращении Христианского комитета эаы
прав верующих от 1-го октября 1978 года о
шинной роли почившего иерарха" говорится,
он не за страх, а за совесть проводил политику
рополита Сергия — политику полного подчинеЦеркви
атеистической власти. Блестяще справен
с поставленной перед ним задачей — создать у
овой общественности впечатление мнимого блашучия
религии в СССР, максимально нейтралиiTb
протесты во всем мире против гонений на ре1Ю
в нашей стране и, наконец, расширить каналы
действия советской политики на мировое хринство.
В 1961 г. был активным проводником
[канонической приходской реформы, направленна
полное подчинение приходов партийно-госуггвенной
власти и на массовое закрытие церкВ
60-х годах был инициатором нового учения,
ность которого — синтез христианства и комму•ической
идеологии. В довершение ко всему,
стианский комитет защиты прав верующих
!рждает, что митрополит Никодим являлся ак1ым
сотрудником КГБ.
Мы полагаем, что на основании приведенных
ie сведений „объективную оценку личности мит>лита
Никодима" можно сделать и сегодня, не
1адыва я в далекое будущее, как рекомендует
г. К.Фотиев в статье „К кончине двух иерархов".
Нью-Йорк, март
В. Молчанов
Неужели Вы хотите конкурировать
с Ж. М. П.?
М.г. господин редактор!
Неужели статья о. К.Фотиева („П осев " № 10/
9) была недостаточна, что понадобилась еще одстатья
— проф. Д.Поспеловского („П осев "
/1979), для восхваления и оправдания личности
р. Никодима? Неужели Вы хотите конкуриро•
с Журналом Московской Патриархии?
Разрешите задать Вам один вопрос — и с нетер1е
м жду Вашего ответа: что общего имеют статьи
!.Фотиева и проф. Д.Поспеловского с письмами
Ц.Дудко ( ,П осев " № 3/1979) ? Анонимное
гпление редакции к письмам о. Д.Дудко укаэы•
на это. Мне кажется, что письма о. Д.Дудко ни
' не упоминают митр. Никодима. Если же надо
LTb между строк, то очень прошу объяснения, в
связь двух первых упомянутых статей с письма¬
). Д.Дудко.
В ожидании Вашего ответа, с уважением
Бад Гомбург, апрель
М.В.Арцимович
редакции:
Компромиссы Русской Православной Церкви с
ггской властью в 20-е и 30-е годы, под угрозой
дого физического уничтожения Церкви, были
»е понятны, чем сегодня, когда такой угрозы
И мы разделяем мнение тех наших авторов, кто
жен считать, что сегодня позиция Церкви по отению
к атеистическому государству вполне моJ
ПОСЕВ
№ 5
жет и должна быть гораздо более мужественной. Однако
мы еще раз обращаем внимание на то, что материалы,
подписанные фамилией или инициалами,
необязательно во всем отражают мнение редакции.
Общее же между статьей Д.Поспеловского
„Митрополит Никодим и его время" и письмами
о. Д.Дудко редакция усмотрела в том, что оба автора
пишут прежде всего о положении внутри Русской
Православной Церкви и считают, что другие православные
Церкви на Западе не должны „затворяться
от нее в своей праведности", а должны помогать ее
внутреннему оздоровлению. Это мнение редакция
.Посева" не только полностью разделяет, но и считает,
что оказание этой помощи сейчас гораздо важнее,
чем споры о личностях отдельных иерархов.
Заканчивая спор о митрополите Никодиме, приведем
еще одну выдержку из того же письма Христианского
комитета, о котором упоминает В.Молчанов:
„Неисчислим
ущерб и духовный урон, нанесенные
деятельностью митрополита Никодима Русской
Православной Церкви, но мы, обличая объективированную
сторону этой деятельности, обращенной к
Церкви и Миру, тем не менее искренне молимся
вместе со всей Церковью об упокоении его души,
уповая, что всеведущий и всемилостивый Господь,
видя добрые дела митрополита Никодима и его
добрые намерения, простит ему вольные и невольные
прегрешения его и дарует по милосердию Своему
Царство Небесное".
Журнал литературы, искусства, науки и
общественно-политической мысли
ГРАНИ № 110
ПРОЗА И ПОЭЗИЯ
Даниил АНДРЕЕВ - Изменение
Л. ДАНИЛЫДЕВ — В войну, трудную и для
собак
Давид ДАР - Ленинград. Судьба. Поэт
Олег ОХАПКИН - Стихи
ОЧЕРКИ СОВРЕМЕННОСТИ
Альберт ОПУЛЬСКИЙ - Вокруг имени
Льва Толстого
М. К. — Памяти Евгении Гинзбург
ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА
Д. ШТОК — Земля моя родная...
ФИЛОСОФИЯ. ПУБЛИЦИСТИКА
Б. ДЫНИН - Религия и идеология
О РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
От редакции
К.П. КРАМАРЖ - Основы Конституции Российского
Государства
БИБЛИОГРАФИЯ
Подписка по удешевленному тарифу непосредственно
в издательстве — 48 н. м.
Подписка через посредников — 60 н. м.
Розничная цена — 15 н. м.
63
Стр.65
«ЕДИНЕНИЕ »
Генеральное представительство «Посева»
на Австралию и Новую Зеландию
.Possev" General Representative
S. Sesin. Unification Bookstore,
113 Highbury Road,
Burwood, Vic. 3125
Журнал «Посев» доставляется в Австралию в
пакетах по воздуху и на месте рассылается подписчикам.
Цена подписки 28 австр. дол.
ИЗДАТЕЛЬСТВО „ПОСЕВ"
Издает: общественно-политический журнал «ПОСЕВ» (12 выпусков в
гол), брошюры «ВОЛЬНОЕ СЛОВО. Самиздат. Избранное» (4 раза в
год), литературно-публицистический журнал «ГРАНИ» (4 раза в год),
брошюры и книги на русском и немецком языках.
При издательстве — книжный склад.
POSSEV-VERLAG POSSEV-REDAKTION
D-6230 Frankiuri/M. 80, Flurscheideweg 15
Tel. Verlag: (0611) 34 12 65 • Tel. Redaktion: (0611) 34 18 19
Postscheckkonto 33461-608, Ffm.
«ПОСЕВ» в США
ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА
Книжные склады на обоих побережьях
Розничная и оптовая торговля книгами и
журналами издательства «Посев». Каталоги
высылаются бесплатло. Прием подписок на
«ПОСЕВ», «ПОСЕВ» + «ВОЛЬНОЕ СЛОВО»
и «ГРАНИ» по льготной цене — как в издательстве.
Регулярные объявления книг
в местной русской прессе.
Нью-Йорк:
V. Molchanov
Tel. (212) 445-3006
«PoBsev» Represent.
P. О. Box 582
Flushing, NY 11352
К ал и форон я :
М. Iwanow
-Possev* Represenlative
P. О. Box 1844
San Francisco
Calif. 94101
Dresdner Bank AG Frankful/Main, Kto. 2412 755
ПРЕДСТАВИТЕЛИ ИЗДАТЕЛЬСТВА:
АВСТРАЛИЯ. S . Sesin. Unification Bookstore. 43 Croydon Rd.,
Surrey Hills, Vic. 3127.
АВСТРИЯ. L. Rudkevich, Brieffachgeb. OBF 316. A-1050 Wien.
АНГЛИЯ. G. L. Hahr, 18 Downs Rd., Beckenham/Kent BR32JY.
• D. Bilenko, 58 Leamington St., Oak Lane, Heat on, Bradford 9.
БЕЛЬГИЯ. В. P. 1094. 1000 Bruxelles-Brussel 1.
БРАЗИЛИЯ. I. Alexandrow, Av. Lavandisca 648, indianopolis, Sao Paulo.
ВЕНЕСУЭЛА. DVTA, Apartado del Correo 51,241 z. p. 105, Caracas.
ГОЛЛАНДИЯ, Po9tbus325, Rotterdam.
ДАНИЯ. D. Schewitsch, Admiralgade 22 II, DK - Kopenhagen K,
Tel, 15 37 32.
ИЗРАИЛЬ. M. Nudelman, Russian Books, Merkas Hanegev. Beer-Sheva.
ИТАЛИЯ. A. Konovets, Casella Postale 429 Roma-Centro.
КАНАДА. Stella Birger, 34 Walmer Rd., Apt. 805, Toronto, Ont. M5R 1E3.
НОРВЕГИЯ. Je n Evland, Klemetsrud. Oslo. Tel.: 28 48 26.
США. V. Molchanov. P. O. Box 582, Flushing, NY 11352
• M. Iwanow. P. O. Box 1844. San Francisco, CA 94101
• «Possev» Representative. P. O. Box 2643, Culver City. CA 90230
• L. Schiller, 183 Highland Avenue, Maiden, MA 02148.
ФРАНЦИЯ. «Poeeev». 125 bis, rue Blomet. 75015, Paris. Tel.: 250-62-06,
ШВЕЙЦАРИЯ. Leo Grossen, Postfach, Locarno.
ШВЕЦИЯ. Tldskriften «Possev», Box 4054, 15104 Sodertalje.
ЯПОНИЯ. Mr. Terumaea Takaheshi, Saruwatari Usa-shi, Olta-ken.
УСЛОВИЯ ПОДПИСКИ
«РУССКАЯ МЫСЛЬ»
l'KVSI-l RUSSE"
Почетный директор: Зинаида Шаховская
Редакционная коллегия: В.Допера, С.Милорадович,
К.Померанцев, В.Рыбаков
Самая большая русская еженедельная газета
на Западе. Выходит в Париже каждый четверг,
на 16-ти страницах.
Адрес РЕДАКЦИ И и КОНТОРЫ:
..L.i 1\чьее Kusse", J 17. rue du f g. Sjinl-llo -
:
no.o. 7500X Pans. Tel. 924-44-47; 766-2 I -83;
2:7-05-74 .
ФРАНЦИ Я
ЗАГРАНИЦ А
ПОДПИСНА Я ЦЕНА: (во франц. франках)
3 мес.
4 0
4 7
6 мес.
75
8 4
Почтоныи счет: СС Р 5883-44 Paris
Цена отдельного номера 4 фр.
«Посев» (12) и «Вольное слово» (4) - 90 н. м.
«Посев» (12) - 72 н. м.
«Грени» (4) - 60 н. м.
УДЕШЕВЛЕННАЯ ПОДПИСКА НЕПОСРЕДСТВЕННО
В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ (Скидка около 20%)
«Посев» (12) и «Вольное слово» (4) - 75 н. м.
«Посев» (12) - 60 н. м.
«Грани» (4) — 48 н. м.
Журнэлистичесная подписка не «Посев» и «Вольное слово», с правом
использования всего материала, не снабженного tccopyrightn, без предварительного
согласования: е Европе — 260 н. м., в остальном мире
(с еоэд. доставной) - 300 н. м.
ДОПЛАТА ЗА ВОЗДУШНУЮ ДОСТАВНУ
зона I
«Посев»
«Посев» и «Вольное слово»
20 н.м .
24 н. м.
I зона — Северная Америка и Ближний Востон
II зона - Южная Америка и Дальний Восток
III зона - Австралия и Новая Зеландия
При оплате чеками в иностранной валюте необходимо считаться с
там, что иж учет идет за счет подписчика и на его счет зачисляется
сумма, полученная Издательством в немецким марках. Для полной
оплаты к вычисленной по курсу дня сумме необходимо добавить
около 3%.
Если нет других указаний, подписка по истечении года автоматически
продолжается.
12 мес.
135
150
Ответственный издатель В. Я. Горачен
Главный редантор Я. А. Трушнович
Ответственный секретарь А. М. Югов
Редакционная коллегия: Е. А. Брейтбарт, В. Г. Ламздорф,
М. В. Назаров. Р. Н. Редлих, А. Н. Рубцова, А. П. Столыпин.
Ю. В. Чинарлвев.
Статьи, подписанные фамилией или инициалами автора, необязательно
выражают мнение реданции. Перепечатывать в оригинале или переводе
без согласования с издательством разрешается только обладателям
кжурналистической» подписки Ссылка на источник всегда
обязательна.
зона II
30 н. м.
36 н. м.
зона III
40 н. м.
48 н. м.
Possev Verlag. V Gorachek К. G., Frankturt/Main
Стр.66
НОВЫЕ КНИГИ В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ «ПОСЕВ»
Вышел из печати новый роман
В. Максимов
Ковчег для незваных
из цикла «НЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ»
Первое большое произведение автора, написанное им за границей. Роман о переселении
жителей центральной России на отвоеванные у Японии Курильские острова.
Роман полон глубокого символизма: в течение всех лет советского периода
истории народ наш считался (по евангельской притче) «незваным», но вдруг оказалось,
что он не умер, а живет и возрождается духовно.
Большой формат, твердый переплет с художественным тиснением.
287 с. Цена 29.50 н. м.
Роман вышел также в качестве Шестого тома Собрания сочинений.
Цена'та же.
Выпущен также и Пятый том Собрания сочинений.
«Жив человек». Пьесы
В книге: «Стань за черту», «Жив человек», «Позывные твоих параллелей», «Эхо в
конце августа», «Дом без номера» и «Бесы», по роману ф. Достоевсного.
336 с. Цена 29.50 н. м.
Таним образом заканчивается издание
Собрания сочинений в шести томах
Первый том: «Сага о Савве». Повести. 398 с. Цена 27.50 н. м.
Второй том: «Семь дней творения». Роман. 512 с. Цена 29.50 н. м.
Третий том: «Карантин». Роман. 352 с. Цена 27.50 н. м.
Четвертый том: «Прощание из ниоткуда». 428 с. Цена 29.50 н. м.
Пятый том: «Жив человек». Пьесы. 336 с. Цена 29.50 н. м.
Шестой том: «Ковчег для незваных». Роман. 287 с. Цена 29.50 н. м.
Из изданных отдельными книгами романов В. Максимова на складе остался тольно
«Семь дней творения» Цена 29.50 н. м.
В уменьшенном карманном формате
«Семь дней творения» Цена 22.— н. м.
«Карантин» Цена 19.— н.м.
«Ковчег для незваных» (выйдет летом) Цена 22,— н. м.
Стр.67
НОВЫЕ КНИГИ В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ «ПОСЕВ»
Второй выпуск
самиздатовского православного сборника
НАДЕЖД А
Христианское чтение
Составитель — Зоя
издании, духовно окармливающих се культуру».
В сборнике следующие разделы:
ОТЦЫ ЦЕРКВИ • ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ • ПРАВОСЛАВНОЕ ПАСТЫРСТВО
• РУССКИЕ СУДЬБЫ
440 с. Цена — 24 н. м. (Магазинам, церковным приходам и другим распространителям — скидка).
В связи с тем, что Издательство уже получило рукописи дальнейших сборников, мы можем
обеспечить сравнительно регулярный их выпуск — не меньше двух раз в год. Из-за этого мы
открываем
подписку на сборники «Надежда»,
обеспечивая читателям более дешевое их получение.
Подписная плата на 3 очередных выпуска при заказе непосредственно
следует сообщать,
в Издательстве — 50 н.м.
При заказе через магазины и посредников — 60 н.м. При подписке — доставка за счет издательства.
Подписываясь,
высылку со второго.
дослать ли и первый выпуск, или начинать
Сборники «Надежда. Христианское чтение» нужны в России. Приобретайте их для переправки
в Россию. Шлите нам пожертвования для той же цели. Благодаря содействию организации
«Православное дело» и второй сборник выпушен увеличенным тиражом для бесплатной отправки
в Россию. Но этого недостаточно — нужна и Ваша помощь!
Крахмальникова
С 1821 гола и до 1917 выпускались в России журналы под общим названием
«Христианское
чтение». После 60-лстпего перерыва в 1977 году в России нашлись люди, уверенные, что русское
сознание нуждается «в слове Божьем для воскресения
ровали «первую часть «Христианского
из мертвых». Они составили и отредактичтения»
по примеру некогда существовавших в России
Виктор Робсман
ЖИВЫЕ ВИДЕНИЯ
Рассказы
Рассказы написаны «по живым следам» того, что привелось увидеть автору —
разъездному корреспонденту «Известий» — во время его многочисленных поездок
по России и ее окраинам в предвоенные сталинские годы. Талантливая книга о
страданиях, которые принесла людям советская власть.
Большой формат. 112 стр. Цена — 17 н. м.
Стр.68