... Знамение времени, Носитель идеала (90,00 руб.)

Отреченіе отъ монархическаго принципа было отреченіемъ отъ исторіи. <...> Везд народная воля составляетъ верховный законъ, везд судьбами народовъ руководятъ выборные представители націи, везд государственные люди создаются т мъ путемъ, который по теоріи долженъ отдать судьбы націй въ руки <цв та населенія». <...> Но в дь у нихъ, какъ слышно, вс мъ правитъ «народная воля>. <...> Если они хотятъ мира, то кто же броситъ ихъ въ раздоры войны? <...> Но всенародное чувство Европы, въ которомъ такъ слились страхъ за будущее, очевидная любовь и трогательное дов ріе къ Самодержавному Хранителю мира, само составляетъ отв тъ, въ смысл котораго н тъ соьш ній. <...> Теорія, которая создала королей <царствующихъ», по не уиравляющихъ, поработила и націи, давъ имъ такую же фиктивную, на словахъ царствующую, на д л попираемую <народную волю>. <...> Этотъ опытъ такъ поучителенъ что, казалось, ужь не разъ, еслибы только народы Европы увидали передь собою настоящаго ыонарха, котоііый ум лъ бы имъ напоьшить величіе монархическаго идеала,—они бы давно, можетъ-быть, бросили подъ ноги его вс хъ своихъ бунтовщиковъ и изы нниковъ. <...> Нечего напоминать, знаемъ мы, зиаетъ и Европа, ісакъ встр тили Его тогда вс , кому страшно воскресеніе монархическаго принципа. <...> Европа, казалось, отрекшаяся отъ монархическаго прищшіа, должна была только увид ть. настоящаго Самодержца, даже чужаго, чтобы почувствовать дов ріе не къ своимъ <отв тственньшъ> министрамъ, не къ своимъ <представителямъ>, не къ своей «народной вол >, а къ вол Его, ник мъ, кром Бога, не избраннаго, ни предъ к мъ, кром Бога, не отв тственнаго. <...> Тихомировъ Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство <...>