ГУМАНИТАРИЙ ЮГА РОССИИ ФИЛОСОФИЯ И ОБЩЕСТВО УДК 101.1 М.И. Билалов К СТАНОВЛЕНИЮ ДАГЕСТАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ В статье осмысливаются истоки и реальные этапы становления дагестанской общественно-политической мысли, имеющей характер философского дискурса. <...> Наряду с особенностями восточной философии, подчеркнуты специфические традиции (проблематики и направлений) дагестанской философии, сложившиеся в советское время. <...> Дана авторская оценка философского образования и науки в республике, их настоящего состояния и перспектив развития. <...> Исходя из контекста осмысления цивилизационных перспектив этносов региона в эпоху глобализации определены актуальные задачи дагестанской философии. <...> Ключевые слова: дагестанская философия, европейская и восточная философия, ислам, суфизм, познавательная культура, методология, рациональность, аксиологическая эволюция. <...> Билалов Мустафа Исаевич Доктор философских наук, профессор Дагестанского государственного университета (г. Махачкала) e-mail: mibil@mail.ru © Билалов М.И., 2014 67 67 Mustafa I. Bilalov THE FORMATION OF PHILOSOPHY OF THE DAGESTAN In the article are understood origins and real stages of formation of Dagestan of the Russian social and political thought, having the character of philosophical discourse. <...> Along with the features of Eastern philosophy, underlined the specific traditions (mainstreaming and directions) of Dagestan philosophy, developed in the Soviet time. <...> From the context of the understanding of civilization prospects ethnic groups of the region in the era of globalization identified the urgent tasks of philosophy of the Dagestan. <...> Key words: philosophy of the Dagestan, European and Oriental philosophy, Islam, Sufism, cognitive culture, methodology, rationality, axiological evolution. <...> Bilalov Mustafa I. Doctor of Philosophical Sciences, Professor, Dagestan State University (Makhachkala) e-mail: mibil@mail.ru © Mustafa I. Bilalov, 2014 ГУМАНИТАРИЙ ЮГА РОССИИ Об истоках дагестанской философии Вопреки ходячему суждению: «все познается в сравнении», в гуманитарном познании параллели не совсем уместны. <...> Но тем не менее отвлечься от генезиса древнегреческой философии, говоря об истоках <...>