23 июня 2016 г. DOI 10.18522/0321-3056-2016-3-41-49 НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ И ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ МУСУЛЬМАН ДАГЕСТАНА КОНЦА XIX – НАЧАЛА ХХ ВЕКА © 2016 г. М.Н. Османова Османова Милена Нуриевна – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник, отдел востоковедения, Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН, ул. <...> Е-mail: osmanova-milena@rambler.ru Osmanova Milena Nurievna – Candidate of Historical Sciences, Senior Researcher, Oriental Studies Department, Institute of History, Archaeology and Ethnography, Dagestan Scientific Centre, Russian Academy of Sciences, M. <...> Е-mail: osmanova-milena@rambler.ru Акцентируется внимание на наиболее важных аспектах общественной и духовной жизни мусульман Дагестана конца ХIХ – начала ХХ века: борьба суфийских шейхов с салафизмом, переселение мусульман Северного Кавказа в Османскую империю (мухаджирство) как последствие религиозной политики царских властей, попытки царской администрации ввести делопроизводство на русском языке вместо арабского и негативная реакция на это местного населения, распространение в Дагестане идей панисламизма, джадидизма. <...> Традиционная система мусульманского образования, лежавшая в основе многих общественных и культурных явлений того времени, соседствует с возникающими новометодными школами, включающими изучение ряда светских предметов и c преподаванием на тюркском языке. <...> In the present article the attention is focused, according to the author, on the most important aspects of public and spiritual life of Muslims of Dagestan at the end of XIX – the beginning of the XX century. <...> В конце ХIХ – начале ХХ в. духовная жизнь мусульман Российской империи, переживавших своего рода «идеологический подъем», несмотря на достаточно сложную и противоречивую обстановку в стране, была подвержена разным тенденциям: борьба за прогресс и просвещение сочеталась со стремлением оставаться в русле уже сложившихся веками религиозных традиций; присутствовали также идеи возращения к основам раннего ислама. <...> Традиционный ислам соседствовал здесь с идеями модернизма, джадидизма. <...> Большим авторитетом пользовались суфийские шейхи различных <...>