ТЕХНИКА И ЧЕЛОВЕК В ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ Ф.Г. ЮНГЕРА HUMAN AND TECHNIQUE IN JЬNGER’S PHILOSOPHICAL CONCEPT ДЁМИН Илья Вячеславович – кандидат философских наук, доцент кафедры философии и истории СГАУ (e-mail: ilyadem83@yandex.ru). <...> DEMIN Ilya Vjacheslavovich – Candidate of Philosophy Sciences, assistant professor of philosophy and history department, SSAU (e-mail: ilyadem83@yandex.ru) Аннотация. <...> Рассматривается проблема соотношения человека и техники в философской концепции Ф.Г. Юнгера. <...> Особое внимание уделяется вопросу о трансформации сущностных характеристик человека в эпоху современной техники, вопросу об экзистенциальном смысле техники. <...> Разработанная Юнгером трактовка техники квалифицируется в качестве «экзистенциальной философии техники». <...> Техника рассматривается у Юнгера в качестве среды и способа человеческого существования. <...> На первый план в его концепции выходят вопросы о трансформации самопонимания человека в техническую эпоху, о социальных и антропологических последствиях технического прогресса. <...> В философии Юнгера частично преодолевается традиционное инструменталистское понимание техники. <...> Техника – не просто совокупность средств человеческой деятельности, но всё более совершенствующаяся система эксплуатации природы и человека. <...> Ключевые слова: техника, философия техники, сущность техники, техническая система, экзистенциальный смысл техники, Хайдеггер, Юнгер. <...> Инклюзия № 3(27) 2016 Техника и человек в философской концепции Ф.Г. Юнгера мического развития, б) «прикладного естествознания», в) специфической формы сознания и «среды жизнедеятельности человека» [6]. <...> Последнее направление представляется наиболее перспективным, так как открывает новые возможности для продуктивного переосмысления традиционных философских вопросов о человеке, обществе, культуре. <...> Речь идет о том, как влияет техника на сущностные параметры человеческого существования (способы самосознания, понимание пространства и времени, бытие человека перед лицом смерти и т. д.) <...> Уже сама постановка этой проблемы <...>