Д.В. Шиняк ОТОКО-ГЕЙШИ КАК ЧАСТЬ ТРАДИЦИОННОЙ ЯПОНСКОЙ КУЛЬТУРЫ* Гейши в Японии появились в эпоху Токугава (1603–1868). <...> В это время Япония после феодальной раздробленности и бесконечных войн была, наконец, объединена под властью сёгуна из дома Токугава в единую страну. <...> На два с половиной века установились мир и процветание. <...> Городскому сословию была малопонятна самурайская культура, ее сложность и утонченность. <...> Поэтому в крупных городах стали появляться «кварталы удовольствий», самым известным из которых был Ёсивара. <...> В таких кварталах, помимо куртизанок, обитало огромное количество «людей искусства»: актеров, шутов, акробатов, поэтов, музыкантов и др. <...> Эти профессиональные развлекатели были прекрасными мастерами своего дела. <...> Устроить шумную вечеринку с гейшами считалось и до сих пор считается верхом престижа, поэтому состоятельные горожане и даже некоторые самураи, которые тайком проникали в кварталы удовольствий, мечтали завести с гейшами знакомство. <...> Гейши женского пола пользовались особой популярностью, поэтому в массовом сознании закрепилась прочная ассоциация термина * Шиняк Д.В. <...> Одни из них синонимичны, другие отражают некоторые профессиональные различия. <...> Иногда к ним применялся термин «хокан», что означало «шут». <...> В Средние века огромное количество шутов и различных увеселителей находилось на содержании у феодалов. <...> С развитием городов эти люди уходили туда за поисками лучшей доли. <...> В первой половине ХIХ в. отоко-гейши разделились на два класса: дзамоти и тайкомоти. <...> Дзамоти отлично разбирались в тонкостях этикета: умели разжигать благовония, вели чайную церемонию, владели искусством икебаны и играли на большинстве известных в то время музыкальных инструментов. <...> Их приглашали для развлечения знати, уважаемых людей и богатых купцов. <...> Многие дзамоти поддерживали связь с поэтами и писателями. <...> Даже в повседневной жизни эти люди носили праздничные одежды. <...> В конце ХIХ в. сложилось два класса тайкомоти <...>