Людмила Письман дельными «точками души», пряча себя в «скорлупу сдержанности». <...> Одним из основных свойств го рожанина он считал рассудоч ность, рациональность. <...> За день нам приходится играть десятки различных социальных ролей: покупатель, пассажир, пешеход и так далее, то есть мы все чемто заняты, наша жизнь проходит среди занятых людей. <...> Человече ская солидарность в условиях го рода снижается, возникает от чужденность, поэтому мы и чув ствуем себя такими одинокими, а это приводит к психологическим травмам. <...> В наше поле зрения по падают не только симпатичные и радующие глаз люди, но и марги налы, криминальные элементы, бомжи, нищие. <...> – Какие еще черты современ ного жителя крупного города, кроме рациональности, можно отметить? <...> В маленьком горо де или селе это воспринимается как чтото странное или даже не гативное. <...> Там все знают подроб ности личной жизни индивида, и 75 avivas.ru БЗ! <...> Вот пример: когда в небольшом про винциальном городе консьержки узнали, что я родом из Украины, информация быстро распростра нилась, и все служащие отеля смотрели на меня както подо зрительно, следили, не веду ли я себя агрессивно. <...> В мегаполисе же мы можем позволить себе су ществовать более свободно, рас творившись в вечно занятой, ра циональной толпе. <...> 76 Парадокс жизни в большом городе состоит в том, что, с од ной стороны, человек – существо социальное, в нем природой за ложена потребность быть на лю дях. <...> С другой стороны, ук лад современной городской жиз ни, вечная спешка, рассудитель ность и избирательность приво дят к дефициту такого общения. <...> Среди этих рисков – как раз чувство одино чества, отчужденности, приводя щее к депрессиям, фобиям как результату рационализации и ин дивидуализации стиля жизни. <...> Го род – самое гуманное изобрете ние человека, однако послед ствия жизни в нем антигуманные. <...> Они стремятся и быть в гуще людей, и вырваться из нее. <...> – Создание городской среды, ориентированной <...>