Серия: Философия УДК 128 ФЕНОМЕН ДУХОВНОГО СТРАННИЧЕСТВА В ТВОРЧЕСТВЕ Л. Н. <...> ТОЛСТОГО И КУЛЬТУРНО-ФИЛОСОФСКОМ КОНТЕКСТЕ XIX – НАЧАЛА XX ВЕКА Е. В. <...> Фаленкова Поступила в редакцию 16 сентября 2011 г. Аннотация: в статье рассматривается феномен странничества как архетип русской словесной культуры. <...> Дан анализ понятия странничества и эволюция этого феномена в культурном контексте XIX – начала XX в. <...> Особо рассматривается отражение этого феномена в творчестве Л. Н. Толстого. <...> При этом раскрывается эволюция трактовки странничества в изложении Толстого от раннего периода творчества к позднему. <...> Abstract: the article discusses the phenomenon of wandering as an archetype of the Russian verbal culture. <...> The analysis of the concept of wandering and the evolution of this phenomenon in the cultural context of the XIX – early XX centuries is given. <...> In this case reveals the evolution of wandering in the treatment of Tolstoy’s presentation of the early period of creativity to a later date. <...> Проблема духовного странничества в творчестве позднего Л. <...> В связи с тем, что долгое время духовнонравственная, религиозная сторона произведений Толстого практиче ски не изучалась, как и не учитывался опыт духовной и церковной жизни писателя, а знания о канонической жизни Русской православной церкви практически отсутствовали, возникает необходимость нового осмысления философского и художественного творчества Л. Н. Толстого. <...> Современные исследователи рассматривают феномен праведничества и странничества в творчестве Толстого в большей степени с гуманистических, моральных и этических характеристик праведника или странника. <...> В нашей работе феномен странничества исследуется в культурно-философском аспекте, выявляется особенность трактовки странничества у Толстого и этот феномен раскрывается через тему духовных исканий (через которые и проявляются моральные аспекты), и здесь понятия душа, духовность и религиозность выступают в качестве основных. <...> Тема духовного странничества представляется значительно шире, анализ ведется в русле сложившихся в русской культуре представлений о странничестве, которые <...>