УДК 81 ‘367 МЕТАФОРА И МИФ В ЛИНГВОПОЭТИЧЕСКОЙ КАРТИНЕ МИРА У. Б. <...> Холина Воронежский государственный университет Поступила в редакцию 27 октября 2010 г. Аннотация: в статье рассматриваются два основных вида поэтической образности: метафора и миф, и анализируются те языковые средства, с помощью которых они реализуются в стихотворениях У. Б. Йейтса. <...> В результате анализа делается вывод о том, что в отличие от сознательно использованного тропа, существующего на лексико-синтаксическом уровне, мифотворчество не является осознанным и предполагает задействование более глубинных когнитивных структур. <...> Интерес к тому, что находится в индивидуальном сознании человека, занимающегося словесным творчеством, побуждает специалистов реконструировать языковую картину мира на основе созданных этим автором текстов. <...> Ведь зачастую именно таким людям принадлежит новаторство в использовании языка, в их руках он становится особым инструментом передачи индивидуального мировидения автора. <...> Окружающая действительность особым образом преломляется во внутреннем мире поэта и находит свое отражение в поэтическом языке, при этом происходит своеобразное порождение словом мира действительности [1, с. <...> Данная статья посвящена изучению «возможного мира» ирландского поэта У. Б. Йейтса. <...> Прежде всего стоит сказать, что Йейтс, пожалуй, – самый известный ирландский поэт, внесший огромный вклад в развитие национальной культуры Ирландии, за что в 1923 г. был удостоен Нобелевской премии. <...> С его именем связан целый период в истории страны, именуемый Литературным Возрождением. <...> Йейтс широко использовал национальный фольклор и ирландскую мифологию. <...> . Таким образом, поэтическая картина мира У. Б. Йейтса представляет особый интерес для © Холина Д. А., 2011 исследователя, поскольку в ней представлен своеобразный синтез индивидуально-авторского видения мира и вневременного и внеличностного мифологического сознания. <...> Начнем с того, как мифологическое <...>