ВЕСТНИК ВГУ, Серия лингвистика и межкультурная коммуникация, 2002, № 3 ОБЕД И БЕСЕДА: СЛАВЯНСКИЕ ЭТИМОЛОГИИ © 2002 А.А. Кретов Воронежский государственный университет Памяти русского лингвиста Никиты Ильича Толстого царит едва ли обоснованное единодушие1 тогда как этимология существительного беседа спорна даже в свете последнего слова науки2. <...> Современная семантика слова обед4 столь близка к идее еды, что связь обеда с едой воспринимается как нечто само собой разумеющееся. <...> На этом фоне из поля зрения легко ускользают “мелкие” фонетические и акцентологические неувязки. <...> В частности, если обед - производное от глагола объесть-объедать (а как иначе может появиться глагольная приставка об- у существительного?), то почему это не *объед? <...> Да и в других словах с корнем едне находим случая взаимодействия гласного корня с конечным согласным приставки: надъедать, подъедать, разъедать, изъедать, съедать, отъедать. <...> В морфонологическом отношении глагол обедать и существительное обед могут быть удовлетворительно объяснены только как результат взаимодействия б и в на стыке приставки и корня. <...> Этот процесс имел место еще в праславянскую эпоху и представлен в словах об-(в)ет, об-(в)ида, об-(в)ертка, об(в)итать, об-(в)язать, а также в словах об(в)олочка, об-(в)од, об-(в)оз, об-(в)онять, об(в)оротень и др. <...> Совсем иные отношения у глагола обедать с глаголом ведать и его производными: они - сопоставлены, как это бывает с близкими по значению словами: Кабы я ведал, где ты ноне обедал, знал бы я, чью ты песенку поёшь! <...> Столь широко представленная в пословицах “рифмованность” глагола обедать со словами корня ведать не случайна. <...> Рассмотрим место ударения в глаголах едать, ведать и их приставочных производных. ед-Ать ед-Аю ед-Аешь ед-Ает ед-Аем ед-Аете ед-Ают ед-Ал ед-Ала ед-Ало ед-Али ед-Ай ед-Айте отъед-Ать отъед-Аю ОБЕД и БЕСЕДА: СЛАВЯНСКИЕ ЭТИМОЛОГИИ объед-Ать объед-Аю отъед-Аешь отъед-Ает отъед-Аем отъед-Аете отъед-Ают отъед-Ал отъед-Ала <...>