УДК 94(410) «8»(092):930.1«15» АЛЬФРЕД ВЕЛИКИЙ В ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ АНГЛИИ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVI ВЕКА Е. А. <...> Каниболоцкая Воронежский государственный университет Поступила в редакцию 25 августа 2009 г. Аннотация: статья посвящена фигуре Альфреда Великого в общественно-историческом дискурсе Англии второй половины XVI в. <...> Затрагивается влияние королевских особ и их политики на изучение англосаксонского наследия. <...> . Именно с этого времени образ короля Альфреда Великого начинает приобретать в общественно-историческом дискурсе Англии те черты, которые разовьются уже в период Нового времени. <...> Действительно, уже антиквар и придворный отца Елизаветы I, короля Генриха VIII, Джон Леланд (1503—1552 гг.) включил детальный рассказ об Альфреде в свой каталог британских писателей, составленный в начале 1540-х гг. на основе различных архивных источников (включая копию законов Альфреда, которую Леланд видел в церкви городка Крайстчёрч, графство Дорсетшир, «Жизнь короля Альфреда» епископа Ассера и «Анналы Св. <...> Воспользовавшись материалами Леланда, англиканский епископ и антиквар Джон Бейл (1495— 1563 гг.) при составлении своего «Индекса британских авторов» (1548 г.) использовал при описании литературных трудов Альфреда выражение «Alphredus Magnus» [2, р. <...> 28, 473—474] и, таким © Каниболоцкая Е. А., 2009 образом, вновь ввел в научный оборот эпитет, впервые употребленный Матвеем Парижским в середине XIII в. <...> Следует заметить, однако, что ни Леланд, ни Бейл не имели намерения охарактеризовать историческое значение фигуры Альфреда Великого за пределами его интеллектуально-образовательной деятельности, а потому их оценка короля Уэссекса носит скорее умозрительный, нежели фактологический характер [4, р. <...> Судя по всему, первой такой публикацией стала «Archaionomia» юриста и антиквара Уильяма Ламбара (1536—1601 гг.), изданная в 1568 г. с посвящением королеве Елизавете1 . <...> Ламбар подчеркнул превосходство «Правды Альфреда» над иным королевским законодательством <...>