Иван Александрович Гончаров. Мильон терзаний
(Критический этюд)
Горе от ума, Грибоедова. -- Бенефис Монахова, ноябрь, 1871 г.
Комедия "Горе от ума" держится каким-то особняком в литературе и
отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других
произведений слова. Она, как столетний старик, около которого все, отжив по
очереди свою пору, умирают и валятся, а он ходит, бодрый и свежий, между
могилами старых и колыбелями новых людей. И никому в голову не приходит, что
настанет когда-нибудь и его черед.
Все знаменитости первой величины, конечно, недаром поступили в так
называемый "храм бессмертия". У всех у них много, а у иных, как, например, у
Пушкина, гораздо более прав на долговечность, нежели у Грибоедова. Их нельзя
близко и ставить одного с другим. Пушкин громаден, плодотворен, силен,
богат. Он для русского искусства то же, что Ломоносов для русского
просвещения вообще. Пушкин занял собою всю свою эпоху, сам создал другую,
породил школы художников, -- взял себе в эпохе все, кроме того, что успел
взять Грибоедов и до чего не договорился Пушкин.
Несмотря на гений Пушкина, передовые его герои, как герои его века, уже
бледнеют и уходят в прошлое. Гениальные создания его, продолжая служить
образцами и источниками искусству, -- сами становятся историей. Мы изучили
"Онегина", его время и его среду, взвесили, определили значение этого типа,
но не находим уже живых следов этой
личности в современном веке, хотя
создание этого типа останется неизгладимым в литературе. Даже позднейшие
герои века, например лермонтовский Печорин, представляя, как и Онегин, свою
эпоху, каменеют, однако в неподвижности, как статуи на могилах. Не говорим о
явившихся позднее их более или менее ярких типах, которые при жизни авторов
успели сойти в могилу, оставив по себе некоторые права на литературную
память.
Называли бессмертною комедию "Недоросль" Фонвизина, и основательно, -ее
живая, горячая пора продолжалась около полувека: это громадно для
произведения слова. Но теперь нет ни одного намека в "Недоросле" на живую
жизнь, и комедия, отслужив свою службу, обратилась в исторический памятник.
"Горе от ума" появилось раньше Онегина, Печорина, пережило их, прошло
невредимо чрез гоголевский период, прожило эти полвека со времени своего
появления и все живет своею нетленною жизнью, переживет и еще много эпох и
все не утратит своей жизненности.
Отчего же это, и что такое вообще это "Горе от ума"?
Критика не трогала комедию с однажды занятого ею места, как будто
затрудняясь, куда ее поместить. Изустная оценка опередила печатную, как сама
пьеса опередила печать. Но грамотная масса оценила ее фактически. Сразу
поняв ее красоты и не найдя недостатков, она разнесла рукопись на клочья, на
стихи, полустишия, развела всю соль и мудрость пьесы в разговорной речи,
точно обратила мильон в гривенники, и до того испестрила грибоедовскими
поговорками разговор, что буквально истаскала комедию до пресыщения.
Но пьеса выдержала это испытание -- и не только не опошлилась, но
сделалась как будто дороже для читателей, нашла себе в каждом покровителя,
критика и друга, как басни Крылова, не утратившие своей литературной силы,
перейдя из книги в живую речь.
Печатная критика всегда относилась с большею или меньшею строгостью
только к сценическому исполнению пьесы, мало касаясь самой комедии или
высказываясь в отрывочных, неполных и разноречивых отзывах. Решено раз всеми
навсегда, что комедия образцовое произведение, -- и на том все помирились.
И мы здесь не претендуем произнести критический приговор в качестве
присяжного критика: решительно уклоняясь от этого, -- мы, в качестве
любителя, только высказываем свои размышления тоже по поводу одного из
последних представлений "Горя от ума" на сцене. Мы хотим поделиться с
читателем этими своими мнениями, или, лучше сказать, сомнениями о том, так
ли играется пьеса, то есть с той ли точки зрения смотрят обыкновенно на ее
исполнение и сами артисты, и зрители? А заговорив об этом, нельзя не
высказать мнений и сомнений о том, так ли должно понимать самую пьесу, как
ее понимают некоторые исполнители, и может быть, и зрители. Не хотим опять
сказать, что мы считаем наш способ понимания непогрешимым -- мы предлагаем
его только как один из способов понимания или как одну из точек зрения.
Что делать актеру, вдумывающемуся в свою роль в этой пьесе? Положиться
Стр.1