20 174
V
.uo'^ W
nrOTOICPLH *f
ІЛ.ВОСТ0ЩВВ
ЕД ПАМЯТЬ ПАСШ
O Е И ПАСТЫРЪ ,
СОБРАНІЕ БЕСЪДЪ I НОМЕНІІ
Протоіерея I. I. Исполатова.
'••..
:
e^sx^^SJS^^^^-
^
I
С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
^ д
Типографія П. Вощпнской, Ивмайловскій подкъ, 2 рота, № 15.
юа п
3''
Стр.2
В М С Т 0 И Р Е Д И С Л 0 В I я.
Ломцнайте чаетавиикн ваши, иже
ілаго.іаіііа ва.іп, слопп Вожіе (Евр. 13, і
23-го Февраля сего года скоычался Иротоіорей Благоз -
щеыской. на Васильевскомъ Остров , церкви Іоаниь Іоанновичъ
Исполатовъ, прослуживъ Церкви Божіей въ священномъ
сан слишкомъ 58 л тъ. Одною изъ отличительньтхъ чертъ
продолжительной пастырской д ятельности почившаго было его
непрестанное провозв стничество истинъ спасенія овцамъ своего
словеснаго стада, особенно въ посл дніе 20 л тъ, въ теченіи
к,оихъ онъ не оставлялъ, безъ соотв тственнаго поученія,
ни одной совершаемой имъ литургіи, ни одного выдающагсся
случая общественной или приходской жизни. Посл
его кончины многіе изъ почитателей усопшаго стали выражать
желаніе вид ть въ печати собраніе • его пропов дей, каковое
желаніе и является причиною настоящаго изданія, въ
коемъ аоучеііія почившаго, о! Протоіерея предлагаются далеко
не въ полномъ ихъ числ , такъ какъ пропов дникъ не всегда
им лъ возможность облекать въ письменную форму свои поученія,
a no большей часхи ограничивался лишь конспектами,
по которымъ и произносилъ ихъ.
Августъ 1890 г.
Стр.4
БЕС ДЫ ІЗЪЯСНІТЕЛЬНЫЯ
0 ЛИТУРГІИ.
ВСТУПЛЕНІЕ .
Прим чается, братія, что въ воскресные и праздничны
дни ыногіе не бываютъ въ церкви. Между многими различными
и большею частью суетными причинами мож тъ быть и. та,
что иные не понимаютъ, какой драгоц нности лишаютъ себя
своимъ нехожденіемъ въ церковь, особенно къ литургіи, и не
понимаютъ этого оттого, что не знаютъ, что такое литургія.
Ибо кто знаетъ, что такое литургія, кто понимаетъ вс ея
таинственныя священнод йствія, понимаетъ духъ этихъ дивныхъ
изобралсеній, кто в даетъ, что всякое въ ней д йствіе
изображаетъ непрем нно какое либо промышленіе Болсіе о
насъ, кто знаегъ, что въ литургіи міръ горній и міръ дольній,
ангелы и люди, праведники, пр бывающіе на небесахъ, и гр -
шники, обитающіе на земл , соединяются для прославленія и
умилостивленія Господа, кто знаетъ и шшимаетъ это все: тотъ
знаетъ и то, сколь драгоц нно и многоплодно достойное присутствіе
христіанина при литургіи, и потому считаетъ великимъ
страшнымъ гр хомъ не быть при ней безъ крайней неотвратимой
невозможности.
Потому, братія, чтобы однимъ сорбщить нужное понятіе
о литургіи, другимъ напомнить то, что время и суетность изгладили
изъ памяти, съ третьими побес довать о семъ сдадкомъ
для христіанской души предм т , я нам ренъ въ н сколькихъ
краткихъ бес дахъ поговорить о литургіи, семъ важ1
Стр.5