Актуальные проблемы современной науки, № 6, 2014 ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ Исторические науки и археология Отечественная история Васькин А.А., лауреат Горьковской литературной премии СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ – ВОЗРОЖДЕНИЕ РОМАНОВЫМИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ТРАДИЦИИ Издавна в Москве память о великих победах русского оружия сохранялась путем возведения соответствующих размеров храмов. <...> Один из самых известных – Храм Василия Блаженного на Красной площади, что был поставлен в честь победы под Казанью еще Иваном Грозным. <...> Романовым также выпала честь выстроить свой храм, огромный по масштабу и значению, содержащий в себе глубочайший смысл сохранения памяти и поминовения погибших. <...> Мы имеем в виду Храм Христа Спасителя. <...> Кому как не Александру I суждено было возродить наконец древнюю русскую традицию возведения храмов по случаю военных побед именно в Москве. <...> Сама великая победа над французами в Отечественной войне 1812 года вернула этот обычай. <...> Каждый из самодержцев, начиная с Александра I и заканчивая Александром III, принимал личное и деятельное участие в деле сооружения храма. <...> Началось все с «Высочайшего манифеста о построении в Москве церкви во имя Спасителя Христа», подписанного Александром I 25 декабря 1812 года. <...> В соответствии с документом храму суждено было стать главным памятником Отечественной войне 1812 года: «Спасение России от врагов, столь же многочисленных силами, сколь злых и свирепых … есть благость Божия. <...> В сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству … вознамерились мы в Первопрестольном граде Нашем Москве создать церковь во имя Спасителя Христа»1. <...> В 1813 году был объявлен официальный конкурс на проект храма. <...> Среди архитекторов, принявших в нем участие, были русские и иностранные зодчие А.Н. Воронихин, В.П. Стасов, А.Л. Витберг, А.Д. Захаров, А.И. Мельников, О.И. Бове, Д.И. Жилярди, Д. <...> Среди различных проектов, представленных на усмотрение государя в <...>