ВОПРОС НОМЕРА Намоленноевместо Отвечает Александр Ткаченко Н ет в мире такой доброй вещи, которую человек не смог бы употребить во вред себе и окружающим. <...> Конечно же, сами по себе псалмы никак не могут быть «неправильными». <...> Написанные по наитию Духа Божьего, они запечатлели в себе удивительное событие — встречу человека с Богом в собственном сердце. <...> И в этот опыт богообщения каждый из нас может войти через чтение псалмов. <...> Мера этого вхождения у всех будет разной. <...> И все же с каждым из нас при чтении этих молитв может произойти маленькое чудо — слова древних авторов в какой-то момент вдруг станут нашими словами, и тогда уже к нашему сердцу прикоснется Господь, уже от себя будем мы обращаться к Нему с восхвалением, благодарностью или просьбами. <...> Дух Божий действует в псалмах с такой силой, что их искреннее и внимательное прочтение способно отогреть сердце человека в самом тяжелом горе, размягчить его в ледяном ожесточении, просветить во мраке уныния и безнадежности. <...> И в этом смысле они действительно способны помочь, когда мы осознаем собственное бессилие перед свалившимися на нас напастями. <...> А поскольку псалмы сочинялись авторами в самых различных обстоятельствах их жизни, то вполне разумно и нам в своих нуждах читать их не как попало, а находить среди псалмов наиболее близкие по содержанию именно нашим проблемам. <...> Из суточного богослужебного круга нет ни одного богослужения, в котором бы они 14 ФОМА • апрель 2016 Как неправильная молитва может привести к катастрофе не использовались. <...> И понятно, что введены они туда не хаотично, а в соответствии со смыслом каждого момента богослужения. <...> Так почему бы христианину и в домашней своей молитве не использовать в различных случаях подходящие по содержанию псалмы? <...> Списки псалмов, распределенных для мирян по этому принципу, составляли такие почитаемые в Церкви люди, как преподобный Арсений Каппадокийский и преподобный Паисий Святогорец. <...> И, наверное, на этом <...>