ЧТО ЧИТАТЬ Александр Ткаченко Исправитель зла Почему в мире столько страданий, если Бог нас любит? <...> Тысячи книг, поучений и толкований уже написаны — нужно ли что-то еще? <...> Нужно, если говорить современным, понятным, простым и явственным языком, не впадать ни в морализаторство, ни в укор, избегать соблазна обличения ближнего своего. <...> Нынешний читатель, особенно молодой, — человек, не отягощенный богатым культурным контекстом. <...> Однако если у него не будет ответов на актуальные вопросы о церкви и церковной жизни, найдется масса желающих предложить альтернативу, от сектантов до язычников. <...> Александр Ткаченко говорит с читателем Чего просить у Бога? <...> О том, что мешает нам жить спокойно и доброжелательно, как с соседом по дому или товарищем по приходской общине. <...> Он цитирует рок-певцов рядом с отцами Церкви. <...> Почему следует подавать милостыню и как быть, если просит профессиональный нищий. <...> Почему оскоромиться в пост — не означает съесть ненароком печеньку с толикой молока в тесте, а лицемерно переживать из-за этой печеньки. <...> Откуда вообще взялась традиция ограничения в пище, почему индуистские или иудейские понятия «скверны» в еде неприменимы для христианина. <...> Рядом с простыми вопросами раскрываются Спасение безнадежных Нужно ли христианство современному человеку? <...> : Никея, 2015. и самые сложные — жизнь и смерть, свобода выбора и предопределенность. <...> Ткаченко честно и без сантиментов напоминает — все мы смертны, каждая минута после рождения приближает нас к смерти. <...> У разбойника, блудницы, закоренелого грешника есть преимущество перед мятущимся интеллигентом — они понимают, что тонут и без покаяния обречены. <...> «Самая страшная болезнь духа — уверенность в собственном здоровье», — говорит нам писатель. <...> Трилогию хочется назвать разговорником, пространством для диалога между невоцерковленным (или только-только приходящим к церковной жизни неофитом) и мудрым наставником. <...> Автор держит читателя за руку, проводит <...>