№ 5 О.В. Макарова К ВОПРОСУ О РЕАЛИЗАЦИИ ЗНАЧЕНИЙ ЕДИНИЦ АРХИТЕКТУРНОДОМОУСТРОИТЕЛЬНОГО КОДА РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В статье рассматривается архитектурно-домоустроительный код русской культуры, который представлен как особая система знаков материального и духовного мира, являющихся носителями культурных смыслов. <...> Показано, что практически любой элемент архитектуры Дома (порог, стена, окно, печь и др.) несет разнообразные культурные значения, со многими из них связаны сохранившиеся до сегодняшнего дня ритуалы. <...> Ключевые слова: культура, культурный код, архитектурно-домоустроительный код русской культуры, языковая картина мира, мифологическое значение. <...> В истории развития человечества феномен культуры появляется лишь тогда, когда биологические факторы освоения мира начинают обретать социальную и духовную (нравственную) мотивацию в формах архетипических моделей мира, в различных видах анимизма, фетишизма, магии, религии и т.п., и эта мотивация представлена в виде знаков [Гудков, Ковшова, 2007: 8]. <...> Знаками, служащими для хранения и трансляции системы значений культуры, могут выступать самые разные объекты и явления окружающего мира как природные, так и артефакты. <...> При этом первичной, базовой семиотической системой является естественный язык, который может служить для означивания и перекодировки иных знаковых систем. <...> 87 В культуре, как известно, организуются и иерархически упорядочиваются культурные коды – вторичные знаковые системы, использующие разные материальные и формальные средства для кодирования одного и того же содержания, сводимого в целом к картине мира, к мировоззрению данного социума. <...> Культурный код выступает как система знаков материального и духовного мира, ставших носителями культурных смыслов. <...> Те ли иные объекты окружающей нас действительности могут обретать знаковую функцию, способность выражать культурные значения и смыслы; имена этих объектов выступают не только как знаки <...>