Радченко* МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ТРАКТАТА «ЧЖУАН-ЦЗЫ» Статья представляет собой исследование различных методологических подходов к трактовке даосских текстов. <...> Methodological problems of the scientific analysis of “Zhuang Zi” The article is devoted to the research of the main methodological approaches to interpretation of Taoist texts. <...> Философские трактаты Древнего Китая, написанные тысячелетия назад, хранят в себе не только вековую мудрость, но и вековые загадки. <...> Несмотря на разнообразие переводов и трактовок, одно из основополагающих произведений в истории даосской философии — «Чжуан-Цзы» (莊子) — до сих пор окружено ореолом таинственности. <...> Первый дошедший до нас перевод на европейский язык датируется 1881 г., когда Фредерик Генри Балфор опубликовал свою книгу «Религиозная классика Нань-Хуа в работах Чжуан Цзы, даосского философа» [F.H. <...> Считается, что самым первым переводом трактата на европейский язык был перевод на немецкий, осуществленный Эрнстом Фабером (Ernst Faber, 1839—1899) под заголовком «Ein noch unbekannter Philosoph der Chinesen, Zeitgenosse des Aristotles» («Неизвестный китайский философ, современник Аристотеля»). <...> За ним последовали новые и новые переводы, но все они в той или иной мере были по∗ Радченко Ксения Дмитриевна — аспирант кафедры истории зарубежной философии философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел. <...> В последнее время появились новаторские трактовки текста в русле скептицизма, релятивизма, объективизма и даже аналитической философии. <...> Однако «Чжуан-Цзы» представляет собой текст настолько многоплановый, что как только у исследователя возникает ощущение, что он наконец-то понял смысл написанного, он натыкается на какой-нибудь пассаж, опровергающий и обесценивающий ранее сделанные выводы. <...> В этом отношении трактат является иллюстрацией даосского взгляда на мир: как только мы пытаемся дифференцировать объект, выделить его из потока Дао, этот объект скрывает свою истинную суть и представляется всего лишь знаком, лингвистической единицей. <...> В целом взгляды <...>