Поволжский регион УДК 8.32 Т. Н. Козина МЕТАМОРФОЗЫ РОЖДЕСТВЕНСКОГО АРХЕТИПА В СОВРЕМЕННОМ РАССКАЗЕ Аннотация. <...> В статье рассматривается появление и бытование текстов рождественской тематики. <...> Основное внимание уделяется современным прозаическим произведениям, посвященным теме Рождества и метаморфозам рождественского архетипа в них. <...> Оба события дали начало появлению жанра рождественского и пасхального рассказов. <...> Рождественский архетип, на наш взгляд, И. А. Есаулов неверно относит к западной традиции [2, c. <...> 12], не включая в исследуемый дискурс художественные тексты детской литературы. <...> Первые русские произведения рождественской тематики появляются в середине XIX в. <...> В 1834 г. выходит повесть «Ночь на Рождество Христово» московского писателя и актера К. Баранова <...> Кроме собственных традиций на становление произведений рождественской тематики влияла переводная западная литература, в частности рождественские повести Ч. Диккенса <...> («Рождественская песнь в прозе», «Сверчок на печи»), а также сказки Э. <...> Обретя устойчивую форму, рождественские произведения обнаруживают собственную специфику, развивающую и усиливающую традиции святочных быличек и рассказов. <...> Видовую особенность первым определил Н. С. Лесков в рассказе «Жемчужное ожерелье», являющемся яркой иллюстрацией названного жанра литературы. <...> От святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера – от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и наконец – чтобы он оканчивался непременно весело» [3, c. <...> В то же время основными универсалиями рождественского архетипа становятся элементы христианской морали – милосердие, любовь, всепрощение; преступление, совершенное на Рождество, оценивается как особенно 84 № 2 (22), 2012 Гуманитарные науки. <...> К теме рождества обращались многие писатели конца XIX – начала ХХ в. <...> Позднее классическими <...>