В связи с этим систематизированы и проанализированы выделенные ученым фундаментальные социально-философские категории. <...> Акцентированы те моменты, которые связаны с мировоззренческой позицией философа. <...> Социально-философское учение Б. Н. Чичерина направлено на выяснение сущности общества, на установление определяющих его характеристики социальных процессов и институтов. <...> Большое внимание уделено динамике развития этих процессов, содержанию и особенностям взаимодействия социальных институтов. <...> Осуществление фундаментального анализа общества базировалось на разработке ученым основных категорий, необходимых для обозначения как общества в целом, так и отдельных сфер и институтов общественной системы. <...> Чичерин не только четко определил сущность категорий социальной философии, но и подробно раскрыл их содержание, что позволило ему провести системный анализ общества. <...> В данной статье категории будут проанализированы как базисные и необходимые для формирования и исследования общей теоретической модели социума, построенной философом. <...> В системе категорий социальной философии Чичерина исходными являются категории «человек» и «личность». <...> 60], важнейшим природным стремлением которого является стремление к общению с себе подобными существами для удовлетворения своих потребностей. <...> В качестве основных называются потребности в размножении, удовлетворении материальных и духовных нужд. <...> Эти группы потребностей порождают потребности в упорядочивании и организации взаимодействий между отдельными людьми, что в свою очередь приводит к возникновению права и государства. <...> Однако Чичерин не сводит трактовку понятия «человек» только к этим простым и очевидным положени44 № 3 (15), 2010 Гуманитарные науки. <...> Объективно-идеалистическая составляющая мировоззрения ученого приводит к тому, что сущность человека трактуется как единство бесконечного с конечным. <...> Отсюда следует, что понять подлинную природу <...>