Аспирант и соискатель, № 2, 2011 Сиверцев Е.Ю., кандидат философских наук, доцент Санкт-Петербургского государственного университета СОВРЕМЕННЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКОЗНАНИЯ (ЗАМЕТКИ ДЛЯ АСПИРАНТОВ) Первая трудность, с которой неизбежно сталкиваемся при знакомстве с современными философскими проблемами языкознания – проблема дифференциации. <...> Довольно сложно провести чёткую границу между тремя научными дисциплинами: философией языка, лингвистической философией и лингвистикой. <...> Однако, если обратить внимание не на объект, а на предмет исследования данных областей знания, определённые различия (разумеется, не абсолютные) обнаружатся. <...> Философия языка предметом своего изучения имеет даже не столько язык как таковой, сколько онтологические, гносеологические и антропологические основы языка как социального явления. <...> В силу этой особенности философия языка выступает, как правило, не в качестве отдельного самостоятельного направления, а является одной из составных частей какой-либо фундаментальной философской системы – философское осмысление языка мы находим и в древних учениях (Платон, Аристотель) и в учениях, возникших в двадцатом веке (экзистенциализм, герменевтика и т.п.) – однако, теорию Платона или фундаментальную онтологию М.Хайдеггера <...> Что касается лингвистической философии, то она уже не является частью чего-то большего, лингвистическая философия – самостоятельное направление европейской и североамериканской мысли XX века. <...> Предметом её поиска является метод правильного употребления слов и выражений естественного разговорного языка (как считают представители данного течения, мы до сих пор плохо используем свой язык). <...> Философия языка и лингвистическая философия рассматривают язык прежде всего как социальное и антропологическое явление, не интересуясь его структурой (вернее, слово и предложение исследуются, но их строение подвергается лишь логическому анализу). <...> Разделение <...>