Философия науки №3 2010

Стр.1

Стр.2

Стр.3

СОДЕРЖАНИЕ _____________________ ОБЩИЕ ВОПРОСЫ ИСТОРИИ И ФИЛОСОФИИ НАУКИ Савельев А.В. Темная сторона силы, или Субъективность в эпистемологии Севостьянов Д.А. К вопросу о философии движения: иерархия и инверсия ПРОБЛЕМЫ ЛОГИКИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ Белякин Н.В., Черепанов Е.М. Об основных критериях убедительности доказательства Витяев Е.Е., Резников В.М. Проблема статистической независимости и принцип максимальной энтропии Рыженко Л.И. Подход к смысловой организации информационных баз данных Попова С.С. Эмпирические опосредующие структуры Владленова И.В. Воплощение когнитивной иллюзии: теория суперобъединения в физике Симанов А.Л., Сторожук А.Ю. Общая теория относительности: история и современные проблемы. Ч. II Параев В.В., Еганов Э.А. Фундаментальные задачи геологии в свете общефилософских проблем единства мира НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ Яакко Хинтика в Библиотеке ныне здравствующих философов: Диалог ___________________

Стр.1

№3 (46) ФИЛОСОФИЯ НАУКИ 2010 Общие вопросы истории и философии науки Эту статью, всю работу, предшествующую ее созданию, и последующее развитие с любовью вечной посвящаю светлой памяти моей мамы Нины Андреевны СавельевойНовоселовой ТЕМНАЯ СТОРОНА СИЛЫ, ИЛИ СУБЪЕКТИВНОСТЬ В ЭПИСТЕМОЛОГИИ* А.В. Савельев Проанализировано распространение постмодернистских эпистемологических установок в основаниях философии науки. В частности, рассмотрено принципиальное отличие ранней герменевтики Ф. Шлейермахера и В. Дильтея от герменевтики Х.-Г. Гадамера и М. Хайдеггера. На примере философских взглядов Г.Г. Шпета, Л.С. Франка, Л.И. Шестова, М. Бубера, а также современных авторов относительно субъективности, сознания и самосознания показано влияние гуманитаризации знания на прогресс цивилизации и развитие научного познания мира. Сделаны выводы о причинах видимых неудач научной рациональности как парадигмальной основы, показаны отрицательные последствия ее применения и пути их преодоления. Проанализированы связи постмодернистских установок с индивидуальной свободой личности. Ключевые слова: эпистемология, рациональность, парадигма, субъективность, гуманитаризация Будь верен тому, с чем согласен. Л.А. Сенека Глаза наши встретились, и я понял, что он понимает меня и то, что я по* Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ, гранты № 07-06-11003, 0806-11002. г Савельев А.В., 2010

Стр.2

4 А.В.Савельев нимаю, что он понимает меня. Л.Н. Толстой Мы познаем в той мере, в какой любим. Августин Степень дискредитации любого дела обратно пропорциональна его значимости. Мэрфи Традиционно считается, что тенденции обращения к человеку, отчетливо проявившиеся в философии ХХ в. и выразившиеся в экзистенциализме, философии жизни, феноменологии, философской антропологии и вообще в попытках гуманизации и гуманитаризации философии, связаны с разочарованием в прогрессе технологической цивилизации. К источникам такой разочарованности можно отнести, во-первых, нерешенность множества задач, которые поставила перед собой технологическая цивилизация. Это и великий кризис математики, начавшийся в первые годы ХХ в., повлекший ее раздробление на множество относительно равномощных направлений и невозможность объединения их на едином фундаменте [1]. Позднее то же произошло (и продолжает происходить сейчас) с физикой [2]. Это также довольно скромные результаты в исследованиях сущности жизни, живого, разума и сознания, по крайней мере по сравнению с приоткрывшимися, как показалось, горизонтами человеческого познания [3]. Во-вторых, такое разочарование возникает из-за комплекса отрицательных последствий, вызванных цивилизационными достижениями, развитием техники и технологий [4]. И это не только экологический кризис, но также милитаризация и изобретение все более изощренных средств самоуничтожения. И наконец, в-третьих, источником разочарованности в современных парадигмах развития социума можно считать духовно-душевно-психический и моральный кризис самого человека, его психики и социальности [5], явно связанный с укреплением цивилизации, что особенно ярко выражается в экзистенциализме (Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс, П. Пишо, Е. Миньковский). В результате этого в философии возникают и вызывают большой резонанс экзистенциальное и феноменологическое направления

Стр.3