Михаил Бакунин
Речи на Конгрессах Лиги Мира и Свободы.
Михаил Бакунин. Избранные сочинения. Том III.
Бернские Медведи и Петербургский Медведь.-- Речи и Статьи по Славянскому Вопросу.-Народное
Дело.-- Речи на конгрессах Лиги Мира и Свободы.-- Федерализм, Социализм и Антитеологизм.
С предисловием Дж. Гильома. Книгоиздательство Союза анархо-синдикалистов "Голос труда".
Петербург--Москва. 1920.
Содержание
Речи на конгрессах Лиги Мира и Свободы:
I. Речь 1867 г.
II. Речь 1868 г.
I.
РЕЧЬ НА КОНГРЕССЕ ЛИГИ МИРА И СВОБОДЫ В 1867 г.*.
* Напечатана в книге "Историческое Развитие Интернационала", стр. 302--307.
Вступая на эту трибуну, я спрашиваю себя, граждане, каким образом я, русский, являюсь среди
этого международного собрания, имеющего задачей заключить союз между народами? Едва четыре года
прошло с тех пор, как русская империя, которой я, правда, всенепокорнейший подданный, возобновила
свои преступления и убийства над геройскою Польшею, которую она продолжает давить и терзать, но
которую, к счастью для всего человечества, для Европы, для всего славянского племени и для самих
народов русских, ей не удается убить.
Вот почему, не заботясь о том, что подумают и скажут люди, судящие с точки зрения узкого и
тщеславного патриотизма, я, русский, открыто и решительно протестовал и протестую против самого
существования русской империи. Этой империи я желаю всех унижений, всех поражений, в убеждении,
что ее успехи, ее слава были и всегда будут прямо противоположны счастью и свободе народов русских и
не русских, ее нынешних жертв и рабов. Муравьев, вешатель и пытатель не только польских, но и
демократов русских, был извергом человечества, но вместе с тем самым верным, самым цельным
представителем морали, целей, интересов, векового принципа русской империи, самым истинным
патриотом, Сен-Жюстом, Робеспьером императорского государства, основанного на систематическом
отрицании всякого человеческого права и всякой свободы.
В положении, созданном для империи последним польским восстанием ей остаются только два
выхода: или пойти по кровавому следу Муравьева, или распасться. Середины нет, а желать цели и не
желать средств, значит только обнаружить умственную и душевную трусость. Поэтому мои
соотечественники должны выбирать одно из двух: или идти путем и средствами Муравьева, к усилению
могущества империи, или за одно с нами откровенно желать ее разрушения. Кто желает ее величия,
должен поклоняться, подражать Муравьеву и подобно ему, отвергать, давить всякую свободу. Кто,
напротив, любит свободу и желает ее, должен понять, что осуществить ее может только свободная
федерация провинций и народов, т. е. уничтожение империи. Иначе свобода народов, провинций и общин
-- пустыя слова. Право федерации и отделения, т. е. отступления от союза, есть абсолютное отрицание
исторического права, которое мы должны отвергать, если в самому деле желаем освобождения народов.
Я довожу до конца логику постановленных мною принципов. Признавая русскую армию
основанием императорской власти, я открыто выражаю желание, чтобы она во всякой войне, которую
предпримет империя, терпела одни поражения. Это требует интерес самой России, и наше желание
Стр.1