Оригинал здесь - http://www.hronos.km.ru/biograf/bakunin.html
Бакунин Михаил Александрович (1814-1876) - деятель российского и международного
революционного движения, теоретик анархизма, один из идеологов революционного народничества. В
30-х гг. член кружка Н.В. Станкевича. В 1840 г. уехал в Германию для пополнения философского
образования. За революционные убеждения выслан из Швейцарии, а в 1847 г. - из Франции. В 1848-1849
гг. один из руководителей восстаний в Праге и Дрездене. В 1851 г. выдан австрийскими властями
России, шесть лет провел в заключении. В 1857 г. отправлен на поселение в Сибирь, откуда в 1861 г.
бежал через Японию и США в Лондон к А.И. Герцену и Н.П. Огареву. Организатор "Альянса
социалистической демократии". С 1864 г. член 1-го Интернационала (в 1872 г. исключен за
раскольническую деятельность). Пытался претворить анархистские планы во время восстаний в Лионе
(1870 г.), Болонье (1874 г.). Умер в Швейцарии.
Использован материал с сайта "Русское зарубежье" - http://russians.rin.ru
Бакунин, Михаил Александрович (1814-1876). Идеолог анархизма, окончил артиллерийскую
школу, вышел в отставку. Занимался философией в кружке Н. Станкевича. С 1840 по 1851 г. находится
за границей, знакомится с К.Марксом, В. Вейтлингом, Прудоном, принимает участие в ряде восстаний.
Выданный царскому правительству, до 1857 г. находится в крепости, высылается в г. Томск, затем
переводится в Иркутск. Оттуда бежит через Японию, Америку в Англию. Сотрудничает в "Колоколе"
Герцена. В 60-х гг. входит в I Интернационал, ведет подрывную работу в нем. Участвует в
революционном движении Италии. В 1872 г. Бакунин исключен из I Интернационала. В 1871-74 гг.
написал свои крупнейшие работы: "Кнуто-германская империя и социальная революция",
"Государственность и анархия". В 1873-1874 гг. участвует в восстаниях в Испании и Италии. В
последние два года жизни разочаровывается в возможности революционной борьбы. Умер 1 июля 1876 г.
в г. Берне.
Использован материал с сайта "Народная Воля" - http://www.narovol.narod.ru/
Михаил Александрович Бакунин родился 18 мая 1814 г. в деревне Премухино Новоторжокского
уезда Тверской губернии, в семье родовитого дворянина, где кроме него были четыре сестры и пять
братьев. Благодаря стараниям отца, Александра Михайловича Бакунина, человека европейски
образованного, испытавшего влияние идей Руссо, личности детей формировались в атмосфере
утонченных вкусов, искусства, литературы, любви, в общении с природой. Михаил прекрасно рисовал и
музицировал.
Пятнадцати лет от роду он стал юнкером Петербургского артиллерийского училища, нравы
которого являли собой прямую противоположность "премухинской гармонии". "...Я привык лгать, -
сетовал М. Бакунин в одном из писем, - потому что искусная ложь в нашем юнкерском обществе не
только не считалась пороком, но единогласно одобрялась". Через три года он был произведен в
прапорщики. Однако с первого офицерского курса Бакунина отчислили за нерадивость и дерзость,
допущенную в отношении начальника училища; он был направлен на службу в армию, но через год,
сказавшись больным, подал в отставку. Михаил Александрович решает посвятить себя научной
деятельности.
С начала 1836 г.М. А. Бакунин живет в Москве, периодически навещая родительское имение и
Петербург. Знакомится и часто сближается со многими известными представителями российской
интеллигенции. Он - один из главных проповедников философского кружка Н. В. Станкевича, вхож в
знаменитый литературный салон Е. Г. Левашовой, в котором бывали А. С. Пушкин и П. Я. Чаадаев.
Поддерживает близкие, хотя и небезоблачные, отношения с В. Г. Белинским, В. П. Боткиным,М. Н.
Катковым, Т. Н. Грановским... В 1839 - 40 гг. знакомится с А. И. Герценом, Н. П. Огаревым.
Со всей страстью отдается М. А. Бакунин изучению немецкой классической философии, читает в
подлинниках, Канта, Фихте и, наконец, Гегеля. Тогда в русских интеллигентных кругах велось много
споров вокруг знаменитого положения этого философа "все действительное разумно, все разумное
действительно". Бакунин трактует эту формулу в консервативном духе. "Примирение с
действительностью во всех отношениях и во всех сферах жизни, - писал он в 1838 г. на страницах
редактировавшегося В. Г. Белинским журнала "Московский обозреватель", - есть великая задача нашего
времени".
Ничто, казалось, не предвещало будущих метаморфоз в сознании М. А. Бакунина. Разве что
"скверность характера" связывает молодого Мишеля, "примиряющегося с действительностью", с
будущим теоретиком и деятелем "социальной ликвидации".
Стр.1