История Европы

Книга профессора Эндрю Робертса «Наполеон» — первая однотомная биография, написанная после опубликования более тридцати тысяч писем Наполеона Бонапарта, которые заставили историков радикально пересмотреть свои взгляды на его характер и устремления. Наконец-то мы видим великого полководца и государственного деятеля таким, каким он был на самом деле: разносторонним, способным одновременно решать множество проблем человеком с исключительной решимостью и при этом удивительной готовностью прощать и свою неверную супругу Жозефину, и своих политических противников, и даже врагов. Эндрю Робертс — известный британский историк и биограф, который одинаково хорошо разбирается и в политической, и в военной истории, — посетил 53 из 60 полей сражений Наполеона, обнаружил в архивах важнейшие новые документы и даже совершил долгое путешествие морем на остров Святой Елены. Итогом всей этой работы стала биография, достойная своего героя: авторитетная, проницательная и прекрасно написанная выдающимся специалистом.

Мы знаем Уинстона Черчилля как ярчайшего политического и государственного деятеля, борца с нацизмом, наконец, лауреата Нобелевской премии по литературе. В ходе опроса, проведенного Би-би-си в 2002 году, англичане признали его величайшим британцем в истории. Однако Черчилль был прежде всего человеком своего времени, а значит, страстным защитником Британской империи и имперской идеи. Именно к этой стороне его политической деятельности, без которой портрет Черчилля был бы не полон, обращается известный британско-пакистанский писатель, историк, публицист и общественный деятель Тарик Али. Будучи главой британского флота во время Первой мировой войны, Черчилль допустил ряд катастрофических ошибок, унесших тысячи жизней. Его попытка сокрушить ирландских националистов оставила раны, которые не зажили до сих пор. Даже самый почитаемый период политической карьеры Черчилля, когда шла война против нацистской Германии, был отмечен голодом в Бенгалии, унесшим жизни более чем трех миллионов индийцев, столкновением британских войск с Народно-освободительной армией Греции и другими «темными страницами», которые подробно задокументированы в книге Тарика Али.

Впервые публикуемые на русском языке комментарии Франческо Гвиччардини к «Рассуждениям» о Тите Ливии Никколо Макиавелли являются одной из жемчужин исторической мысли Возрождения. Характерное для нее обращение к опыту Античности подвергается здесь переоценке в свете трагического опыта Италии начала XVI в., когда во всей жизни Европы происходили тектонические сдвиги. Вопрос ставится так: может ли Древний Рим служить образцом для таких государств, как Флоренция, или это всё равно что «требовать лошадиного бега от осла»? Предметом обсуждения выступают формы правления, политические свойства народа, знати, государей; возможность и допустимость извлекать практические и теоретические уроки из истории.

Первый крестовый поход — величайшее событие Средневековья, изменившее историю Европы и стран Востока. Принято считать, что он начался по призыву папы Урбана II, когда тысячи рыцарей оправились отвоевывать Святую землю у мусульман. Но что, если на самом деле инициатива исходила вовсе не из Рима? Опираясь на малоизученные источники, британский историк Питер Франкопан предлагает свой взгляд на эти события. Истинным вдохновителем и организатором Первого крестового похода он считает византийского императора Алексея I Комнина, талантливого дипломата, чудом удержавшегося на троне, но при этом сумевшего поставить военные ресурсы Европы себе на службу. Страница за страницей Франкопан распутывает хитросплетения версий и источников, разоблачает «черную легенду» о «коварном» императоре и, раскрывая неизвестную историю Первого крестового похода, показывает последствия этой экспедиции для Востока и Запада.

Рецензия на книгу: Галин В.Ю. Кто продал Украину. Политэкономия незалежности. М.: Алисторус, 2022. 256 с. В статье дается обзор книги, раскрывающей сложные проблемы глубокого кризиса на Украине и вокруг этой страны, который приобрел общемировой характер. Рассматриваются истоки и причины данного кризиса, его значение для современной геополитики. Анализируются экономические и социально-политические процессы, происходившие на Украине в течение последних десятилетий, характеризуются исторические вехи ее отношений с Россией и современность. Выявляются роль США и стран Евросоюза в обострении сложившейся конфронтации, их интересы на Украине и причины поддержки украинского режима, оказания помощи в военных действиях. Показывается опасность дальнейшей эскалации напряженности и военных действий на Украине для судеб человеческой цивилизации.

Монография посвящена историческим аспектам противостояния Запада и Востока. Авторы постарались осуществить исторический анализ постоянной агрессии западных стран по отношению к своим восточным соседям.

В учебном пособии рассматривается история развития общественных, государственных и правовых институтов в период образования и развития Великого княжества Литовского (XIII-XVI вв.).

В книге освещаются события 1939–1947 годов, относящиеся к темной стороне историографии г. Бреста, не касающейся героической обороны Брестской крепости. Представлены подробности отправления из Бреста последнего эшелона с депортированными 22 июня 1941 года. Публикуются воспоминания очевидцев об условиях жизни депортированных белорусов в г. Барнауле Алтайского края. Описывается, как встретил Брест своих граждан, возвратившихся после окончания войны. В заключение автор посчитал необходимым поделиться некоторыми рассуждениями философского характера, которые касаются белорусской ментальности и событий августа 2020 года в Беларуси.

В статье через призму публикаций в газете «Санкт-Петербургские ведомости» рассматривается деятельность военачальника Рамона Кабреры, участвовавшего в Первой Карлистской войне в Испании (1833−1840). Данный конфликт был обусловлен династическим спором между доном Карлосом, братом скончавшегося в 1833 году короля Фердинанда VII, с одной стороны и вдовствующей королевой МариейКристиной и ее дочерью Изабеллой с другой. В ходе конфликта Кабрера возглавил вооруженные силы сторонников первого (карлистов) в историческом регионе Маэстразго, который включал в себя часть современных Каталонии, Валенсии и Арагона. К 1838−1839 годам он контролировал обширную территорию, где ему удалось создать карлистское квазигосударство. В данной работе анализируются упоминания о полководце в «Санкт-Петербургских ведомостях» с октября 1833 по июль 1840 года, т. е. в течение конфликта. Всего было просмотрено 1955 номеров; в 1453 из них были обнаружены упоминания о Первой Карлистской войне. Впервые Кабрера фигурирует на страницах газеты в 1834 году. В то же время большая часть упоминаний относится к заключительному этапу конфликта (1838−1840). Приводятся примеры ложных новостей, биографических заметок, высказываний сослуживцев о полководце. Отмечается, что некоторые эпизоды войны, связанные с Кабрерой, впоследствии получившие широкую известность, были лишь кратко упомянуты в газете. Фигура карлистского полководца получила противоречивые оценки от современников; в споре противников и сторонников Кабреры «Санкт-Петербургские ведомости» заняли нейтральную позицию.

В данном учебном пособии идет речь о различных сторонах культурной жизни византийцев и их быте. Используя первоисточники и исследования отечественных и зарубежных историков XIX–XXI веков, автор повествует об основных феноменах истории византийской культуры. Несколько глав пособия посвящены богословскому развитию восточной церкви.

Статья посвящена поминальным церемониям в честь Лотарингских принцев, герцога Генриха де Гиза и кардинала Людовика де Гиза, убитых в Блуа по приказу короля Генриха III де Валуа, одной из особенностей которых стало создание символических «пылающих капелл» (chapelle ardente) во французских церквях. Украшение данных капелл отражало не только религиозные и политические идеи сторонников Гизов, но и изменения в религиозном искусстве, не связанные с конкретной ситуацией. Например, доминирующий мотив Голгофы, влияние которого на интерьеры французских церквей усилилось к концу XVI века в связи с решениями Тридентского собора, или триумфальные мотивы, характерные для репрезентации представителей власти в течение всего XVI века и имевшие принципиальное значение в контексте развития идей Ренессанса, а также галликанских настроений. Основными визуальными источниками для уточнения иконографии являются гравюры, как самостоятельные (ряд работ католических граверов, откликнувшихся на убийство в Блуа, и прежде всего работа Жака Лалуетта, в деталях воспроизводящая парижскую chapelle ardente), так и в виде книжных иллюстраций, и описания подобных капелл, изображения которых до нас не дошли (например, текст Пьера Матье с описанием церемонии и капеллы в Лионе). Среди основных мотивов, присутствующих в сюжете о гибели Лотарингских принцев, кроме Голгофы можно выделить подражание Христу, а также триумфальные мотивы в античной манере, характерные как для придворного искусства эпохи религиозных войн в целом, так и конкретно для дома Гизов.

В декабре 1793 года после завершения осады Тулона, который три месяца находился в руках англичан и их союзников, на всей территории Французской республики был объявлен национальный праздник. К этому времени такие торжества обрели систематическую и законченную форму, свою символику. Их обязательными атрибутами являлись толпа зрителей, процессия, танцы, музыка с песнями, банкет. Так как победа, одержанная в Тулоне, оказалась чрезвычайно важна, в ее честь планировалось проведение грандиозных мероприятий. Автор рассматривает особенности революционного фестиваля, выделяет как общие, так и отличные черты данного праздника, характерные для регионов. В каждом департаменте его проводили по-своему: где-то совмещали с продвижением Культа Разума и дехристианизацией, где-то восхваляли богиню Победы и храбрых солдат, а где-то даже придали ему черты религиозной католической процессии. В статье анализируется обширная программа фестиваля в Париже, составленная художником Жаком Луи Давидом и драматургом Мари-Жозефом Шенье. Вместе с тем в ряде мест процессии носили спонтанный характер. Интересны «реконструкции» боев в Тулоне, устроенные в некоторых городах, где также сжигали манекены, изображавшие королей и государственных деятелей союзников. Автор показывает, каким образом на отвоевание Тулона откликнулись деятели искусств: по всей стране писались стихи, гимны, ставились пьесы и спектакли. В театральных постановках изобличались «тирания» и «подлость» англичан, клеймилась «трусость» тулонцев, сдавших свой город неприятелю, и воспевалась доблесть республиканских солдат, вернувших его Франции.

В издании представлены основное содержание курса, списки рекомендуемой литературы, контрольные вопросы, тексты источников и хронологическая таблица по курсу «История стран Европы» за IV семестр.

Книга Алексиса де Токвиля (1805—1859) «Старый порядок и Революция» (1856) открыла новый период изучения Французской революции. Пытаясь выяснить ее истоки, Токвиль обнаружил, что предшествовавший Революции старый порядок совершенно позабыт и сделался непонятным. И теперь нужно было идти в архивы и восстанавливать образ той Франции. Только так можно объяснить, почему произошла Революция и почему ее ход и результаты оказались такими, а не иными. Тем самым он задал новую научную программу исследований генезиса и характера переворота. Сам же Токвиль выяснил, что французы не так уж резко порвали со своим прошлым, как это им казалось, что из этого прошлого они перенесли в новое свое состояние много прежних идей, привычек, стремлений, что многое, начало чего усматривалось в Революции, зародилось еще в Старом порядке. Автор «Старого порядка и революции» положил начало научному исследованию реальных общественных взаимоотношений, совокупность которых и составляла то, что было обобщено под термином «Старый порядок». «Каждому, кто хочет научно отнестись к истории Революции, надлежит быть знакомым с этим небольшим, но в высшей степени замечательным трудом», — писал известный русский историк Н. И. Кареев.

Книга рассказывает об Освободительной войне Венгерского королевства против великой державы Габсбургов. Благодаря самоотверженной борьбе разных сословий и народностей, она продолжалась восемь лет, с 1703 по 1711 гг. Интересы России в начале XVIII в. были в основном устремлены к Балтийскому и Черноморскому бассейнам, но не к Венгерской низменности. Удельный вес Венгрии в русской политике был скромным, и связи с ней были оборотной стороной отношений с Габсбургами. Москва не оказала военной помощи повстанцам, но политическое содействие России было куда более существенным, чем от Швеции и от Османской империи. Именно Россия в 1707–1709 гг. осмелилась войти в прямые контакты с восставшими венграми.

Саймон Дженкинс создает яркий портрет континента с его имперскими амбициями, яростными битвами и экзистенциальными страхами, которые, как считает автор, присущи сегодняшней Европе так же, как во времена Юлия Цезаря и Карла Великого, Жанны д’Арк и Бонапарта, Ленина и Черчилля. В первую очередь автор ценит политическую историю и находящуюся в центре ее внимания нескончаемую борьбу за власть. Не изменяя хронологическому подходу и переходя от страны к стране, от одного исторического события или персонажа к другому, Дженкинс излагает историю континента, который внес, вероятно, самый значительный вклад в формирование современной цивилизации. И это не просто констатация совершившегося факта: к последним страницам читатель «Краткой истории Европы» понимает, насколько настоящее человечества укоренено в его прошлом.

Эта книга уникальна. Американский профессор Моника Блэк не просто обращается к послевоенному периоду Германии, но рассматривает трагические страницы прошлого через призму расцвета ведьмовства, народного целительства, повышенного интереса к тайным символам и знамениям, давая всем этим явлениям вполне рациональное объяснение. Как ученый-историк, Моника Блэк ищет истоки событий в давно минувших временах, обнаруживая, например, склонность жителей германских земель к колдовским практикам еще в Средневековье. Позднее эта склонность выплеснется в развитие оккультных наук в Третьем рейхе. Тяга немцев к магическим ритуалам и знахарям всех мастей после Второй мировой войны кажется в этом ряду вполне логичной. Массовая гибель людей, крах государства, коллективное чувство вины—все это подталкивало граждан вновь образованной Федеративной Республики Германия искать поддержку в сфере иррационального. Книга полна примеров, связанных с конкретными судьбами, повествование легко воспринимается и захватывает не меньше иного мистического триллера.

Гербы и флаги с изображением скорпионов, экзотические тюрбаны и колпаки, крючковатые носы, рыжие волосы, багрово-красные, черные или даже синие лица, неестественно вывернутые позы, непристойные жесты и злобно-агрессивные гримасы. В искусстве средневекового Запада применялось множество знаков, которые маркировали и обличали иноверцев (иудеев, мусульман и язычников), еретиков, других грешников и отверженных. Всех их соотносили с «отцом лжи» — дьяволом, а также друг с другом, словно они были частью глобального сговора против христианского социума. Язычников-римлян порой представляли в иудейских шапках и с псевдоеврейскими надписями на одеждах, иудеев — в мусульманских чалмах, а мусульман обвиняли в том, что они поклоняются идолам и взывают к древнеримским богам. В новой книге медиевист Михаил Майзульс показывает, как с XII по XVI в. конструировался образ врага, как в пространстве изображений и на улицах городов работали механизмы стигматизации и как приемы, возникшие в Средние века, перешли в памфлеты, плакаты и карикатуру Нового времени.

В монографии на большом фактическом материале показаны важнейшие аспекты политической, социально-экономической и культурной жизни германского государства в период от Вестфальского мира, завершившего Тридцатилетнюю войну, до Великой французской революции конца XVIII века, вошедший в историю Европы как эпоха абсолютизма.

У современных стереотипов об исламе долгая предыстория, и, чтобы понять причины их появления и особенности, необходимо обратиться к предшествующим периодам. Данная монография посвящена представлениям западноевропейских интеллектуалов о мире ислама и его жителях в эпоху Просвещения − теме, которая оставалась малоизученной в современной историографии. Задачами автора было изучить особенности представлений западноевропейских мыслителей, теологов, путешественников и писателей о мусульманском Востоке в XVIII в. и проследить, как происходил процесс эволюции знаний и образов. Особое внимание уделено механизму репрезентации мира ислама и передачи информации о нем из одного источника в другой.

Представлены материалы международной научной конференции, посвященной 80-летию прихода в Архангельск первого союзного конвоя «Дервиш», положившего начало масштабным конвойным операциям по поставкам стратегических грузов для СССР в годы Великой Отечественной войны, 1941–1945 гг. Особое внимание уделено проблемам истории и историографии ленд-лиза и северных конвоев. Отмечено значение арктических конвоев не только в доставке грузов, но и роль конвоев в достижении стратегической инициативы союзников по Антигитлеровской коалиции в войне на море, в организации сотрудничества флотов разных стран. Proceedings of the International Research Conference dedicated to the 80th anniversary of the arrival in Arkhangelsk of the first Allied Convoy, code-named Dervish, which marked the beginning of large-scale convoy operations for the supply of strategic cargo to the USSR during the Great Patriotic War, 1941–1945. Special attention is paid to the problems of history and historiography of Lend-Lease and the Arctic convoys. When assessing the importance of the Arctic convoys, emphasis is given not only to the delivery of goods but also to the convoys’ role in achieving the strategic initiative of the Anti-Hitler Coalition Allies in the war at sea and in organizing cooperation between the fleets of different countries.

События 9 июня 1923 года нашли отражение в работах не только болгарских, но и отечественных исследователей. Однако их освещение в периодической печати Советской России осталось вне поля зрения историков. Следует отметить, что средства массовой информации являлись важнейшим пропагандистским каналом, который использовался большевиками для формирования представлений населения страны. В настоящей статье на основе анализа информационных и аналитических материалов советских газет исследуется проблема отражения в советской прессе событий 9 июня 1923 года в Болгарии. Автор отмечает, что советская печать на протяжении всего 1923 года рисовала картину нарастания противоречий в болгарском обществе, называя происходящее «гражданской войной». Читатель подводился к мысли, что внешняя и внутренняя политика А. Стамболийского привела к перевороту. Газеты в подробностях описывали причины, участников, ход и результаты переворота, отмечая особую роль македонских повстанцев и абсолютное равнодушие трудящихся масс. Особое место в публикациях было уделено извлечению уроков из случившегося в Болгарии. Прежде всего, был сделан вывод, что меньшевистско-эсеровская идея «бескровной революции» провалилась. С точки зрения советской прессы, события в Болгарии показали, что «буржуазная реакция» готова пролить реки крови ради сохранения собственной власти, тем самым читатель подводился к мысли, что только решительные действия рабочих и крестьян смогут обеспечить победу и установить рабоче-крестьянскую власть в стране. Позиция же Болгарской коммунистической партии оказалась нерешительной, выжидательной, что вызвало осуждение со стороны Коминтерна. По мнению аналитиков Коминтерна, переворот в очередной раз подтвердил мысль о том, что трудящиеся массы только под руководством коммунистов могут прийти к власти, в противном случае восторжествует «черная буржуазная реакция».

В основе книги «Бог, Рим, народ в средневековой Европе», продолжающей серию «Polystoria», — исследования, выполненные сотрудниками Лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ и их коллегами. Она посвящена различным аспектам культурной, религиозной и политической истории Средневековья на Западе и Востоке Европы. Помимо исследований здесь публикуется ряд средневековых сочинений, впервые переведенных с латыни и старопортугальского.

В основу книги «Зодчие, конунги, понтифики в средневековой Европе», открывающей серию «Polystoria», легли исследования, проводившиеся Лабораторией медиевистических исследований НИУ ВШЭ по проблемам средневековой истории Запада и Востока. В книге рассматривается круг вопросов культурного, политического и религиозного взаимодействия в широком географическом диапазоне, от Византии, Кавказа и Руси до Скандинавии и стран Запада, от раннего Средневековья до раннего Нового времени. Мало исследованные, но исторически важные ситуации, такие как визит папы римского в Константинополь в 711 г., отдельные предметы, как знамя конунга Сверрира, становятся здесь предметом всестороннего анализа наряду с такими крупными и во многом традиционными для историографии проблемами, как генезис Руси, христианского зодчества в Абхазии и натуралистических черт готической пластики или иудео-христианская полемика. Завершает книгу публикация первого полного русского перевода знаменитого трактата «О ничтожестве человеческого состояния» кардинала Лотарио де Сеньи (ок. 1195 г.).

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, — так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.

Статья посвящена изучению судьбы испанских урбанонимов эпохи гражданской войны (1936–1939) и диктатуры Франсиско Франко (1939–1975) в современной Испании в контексте функционирования исторической памяти. Материалом для исследования послужили тексты научных статей об исторической памяти, публикации в средствах массовой информации, законодательные акты, а также данные Национального института статистики Испании. Рассмотрение современной топонимической ситуации позволяет раскрыть проблему исторической памяти в Испании после завершения периода диктатуры в 1975 году. В 1977 году в Испании был принят Закон об амнистии (Ley de Amnistía de 1977), который предусматривал забвение событий периода диктатуры Ф. Франко, чтобы не провоцировать конфликт в обществе. В конце XX века в стране назрела необходимость переосмыслить историю гражданской войны и диктатуры. Показано, что правовое поле современной памяти в Испании основывается на Законе об исторической памяти (Ley de Memoria histórica), принятом в 2007 году. В результате проведенного исследования установлено, что количество урбанонимов, содержащих символы периода диктатуры Ф. Франко, отсылающих к именам участников и событиям гражданской войны и диктатуры, значительно уменьшилось в последние годы. Однако изменение франкистской топонимии неизбежно сопровождается обсуждением и полемикой на уровне местных законодательных органов, а также общественных коммеморативных организаций, что зачастую освещается в средствах массовой информации, а процесс переименования до сих пор остается актуальной проблемой для Испании.

Во второй части статьи авторы фокусируются на состоянии проблемы трудоустройства мигрантовмусульман во Франции в последние 15 лет. Отмечено, что современная Франция нуждается в трудовой миграции, особенно в квалифицированных специалистах технической направленности. Однако при трудоустройстве мусульмане-мигранты сталкиваются с дискриминацией, языковыми и культурными барьерами, необходимостью подтверждения подлинности документов об образовании и квалификации, а также с другими проблемами. Занятость этой категории людей часто зависит от помощи родственников и знакомых. Особое внимание в статье уделено анализу сфер занятости и видов трудовой деятельности мигрантов-мусульман на основе статистических данных по Парижу. По результатам исследования определены уровень занятости мигрантов-мусульман (чуть выше 50 %), сферы их деятельности, а также наиболее распространенные профессиональные группы (рабочие и сотрудники). Статистический анализ установил, что доля мусульман-мигрантов в престижных профессиональных группах заметно ниже доли других мигрантов и французов. Исследования и эксперименты, проводившиеся в 2006, 2009, 2015 и 2017 годах, показали, что мусульмане-мигранты испытывают сложности и ограничения при трудоустройстве. Дискриминация чаще всего связана с приверженностью исламу, национальностью, плохим знанием французского языка, проживанием в неблагополучных районах, где преобладают мигранты из мусульманских стран, другими причинами. В результате исследования авторы пришли к выводу о наличии дискриминации при трудоустройстве мигрантов мусульманского происхождения во Франции (хотя бóльшая часть французов осуждает любое проявление дискриминации), в основном заключающейся в ограничении их доступа к руководящим должностям, интеллектуальным профессиям и образованию.

Статья посвящена малоизученному в зарубежной и отечественной историографии сюжету об агентурной работе иностранцев в странах Европы в пользу Коммунистического интернационала. К исследованию привлечены документы Исторической службы Министерства обороны Франции и Национального архива Франции, в частности судебные дела трех французских активистов (Ж. Садуля, А. Гильбо и Р. Пети). Материалы судебных дел формировались за счет сбора французской разведкой сведений об активности указанных персон в странах Европы. Автор статьи, анализируя эти судебные дела, определяет хронологические рамки данной деятельности (1921–1925 годы) и выделяет 6 направлений работы большевистских агентов по развитию коммунистического движения в странах Европы: агитационная работа посредством организации и распространения советской прессы за рубежом; восстановление культурных связей между странами Западной Европы и Советской Россией; пропагандистские меры на оккупированных территориях Германии; установление дополнительных контактов с представителями Французской коммунистической партии; деятельность по активизации коммунистического движения в Чехословакии и Турции; установление связи между Коминтерном и итальянскими и швейцарскими коммунистами. Автор приходит к выводу, что деятельность агентов в рамках указанных направлений имела положительные результаты. Изученный пример сотрудничества европейских коммунистов и лидеров Коминтерна через французских агентов открывает новую страницу в истории коммунизма: он демонстрирует взаимодействие большевиков с представителями оппозиционных партий Франции, Германии, Италии и Швейцарии при активном посредничестве французских граждан и персонифицирует этот аспект развития мирового коммунистического движения.

Коллективная монография издается в юбилейный год и посвящена 80-летию со дня рождения А. С. Панарина. В ней обобщены материалы XVII Международных Панаринских чтений на тему «Россия и Европа: общая судьба и альтернативные проекты цивилизационного развития». Всего на чтениях было заслушано около 100 докладов по широкому кругу проблем. Среди основных тем — доминирующие тенденции и противоречия в цивилизационном развитии Европы и России, которые по-разному проявляются во всех сферах культурной жизни и во всех отраслях политики. Особое внимание уделено также сценарному планированию и прогнозированию с учетом цивилизационной специфики России и европейских стран. В ряде статей, имеющих обобщающий характер и цель популяризации культурного наследия, частично используются ранее опубликованные авторские тексты.

В первой части статьи рассматриваются краткая история иммиграции во Францию, общественные конфликты, связанные с мигрантами, и результаты исследований французскими и отечественными специалистами вопросов дискриминации при трудоустройстве выходцев из других стран. Несмотря на высокий уровень безработицы в сравнении с другими странами Европейского союза, Франция остается одним из центров миграции и принимает ежегодно значительное количество мигрантов и беженцев. Истоки иммиграции во Францию относятся к середине XIX века. Первоначально преобладала миграция по политическим мотивам, с целью трудоустройства и обучения. В период между Первой и Второй мировыми войнами Франция принимала как политических мигрантов (в т. ч. из России, Германии, Испании), так и трудовых мигрантов из стран Африки и Индокитая. После Второй мировой войны французское правительство активно привлекало трудовых мигрантов из своих колоний, прежде всего из Северной Африки (Алжир, Тунис, марокко). По окончании франко-алжирского конфликта во Францию были переселены харки – алжирцы, воевавшие на стороне Франции. Также к концу 60-х годов сложились общины марокканцев и тунисцев. Вплоть до 80-х годов XX века преобладала трудовая миграция, но в дальнейшем стала расти доля беженцев и тех, кто стремился переселиться во Францию вместе с семьями и родственниками. Это привело к росту социально-политической напряженности во французском обществе и возникновению конфликтных ситуаций (например, события в Париже в 2005 году). Особенно негативно на отношение к мигрантам повлияли многочисленные террористические акты и миграционный кризис 2014–2016 годов. Все эти проблемы в определенной степени отразились и на трудоустройстве мусульманского населения во Франции.

У современных стереотипов об исламе долгая предыстория, и, чтобы понять причины их появления и особенности, необходимо обратиться к предшествующим периодам. Данная монография посвящена представлениям западноевропейских интеллектуалов о мире ислама и его жителях в эпоху Просвещения − теме, которая оставалась малоизученной в современной историографии. Задачами автора было изучить особенности представлений западноевропейских мыслителей, теологов, путешественников и писателей о мусульманском Востоке в XVIII в. и проследить, как происходил процесс эволюции знаний и образов. Особое внимание уделено механизму репрезентации мира ислама и передачи информации о нем из одного источника в другой.

Книга посвящена гитлеризму как особому периоду в истории Германии. В ней описана сущность этого движения и его основные характеристики, но главное внимание уделено объяснению гитлеризма, сделана попытка понять причины Холокоста. Автор приводит аргументы о том, что в преступлениях, совершенных этим режимом, виноваты в первую очередь Гитлер и его сообщники, но нельзя забывать и про то, что под влияние гитлеризма попали огромные массы народа, с его традициями, особенностями национального характера и архетипическими ценностями. Особое место уделено толпе как наиболее восприимчивой, доверчивой и управляемой части общества, в которой могут быть представлены все его социальные слои.

В издании представлены основное содержание курса, списки рекомендуемой литературы, контрольные вопросы, тексты источников и хронологическая таблица по курсу «История стран Европы» за 2-й и 3-й семестры.

В настоящем пособии рассматривается история развития человечества от возникновения общества до падения Западной Римской империи и образования первых государств на территории Европы. Также внимание уделено процессам, происходившим в это время на российской территории. Внимание акцентировано на политическом и экономическом развитии государств Древнего мира, а также эволюции мировоззрения человеческого общества.

Девятый выпуск продолжающегося издания «Россия и Балтия» (основанного в 2000 г.) посвящен проблеме мифологизации истории в российско-балтийском контексте. В исследовательских статьях и публикациях не изученных ранее письменных источников настоящего сборника рассматриваются дискуссионные темы истории стран и народов Балтии и российско-балтийских отношений, анализируются причины сложившихся исторических мифов. Среди авторов сборника представители России, Латвии и Литвы.

В очередном выпуске представлены статьи и документальные публикации по истории российско-французских отношений за последние три столетия. Исследователи, преподаватели, аспиранты и студенты – все, кто интересуются историей взаимоотношений России и Франции, найдут в нем много нового и полезного. Французская россика эпохи дворцовых переворотов в России (1725–1762), воспоминания знаменитого «дюка Ришелье» о его участии в русско-турецкой войне 1787–1791 гг., образ николаевской России в представлениях французских путешественников, российская «одиссея» Франсуа де Шавийи – авантюриста, банкира и дипломата, русские солдаты в Алжире на исходе и после окончания Первой мировой войны, Михаил Горбачев и Франсуа Миттеран, фактор НАТО в российско-французских отношениях 1990–2010-х гг. – с этими и др. материалами, включая архивные находки, читатель ознакомится на страницах данного выпуска.

Фундаментальный труд Эугениуша Иванца, опубликованный в Варшаве в 1977 г., посвящен описанию причин и последствий миграции старообрядцев из России на территории, в настоящее время находящиеся в составе республики Польши. Автор книги воспользовался историческими, филологическими, социологическими, культурологическими, религиоведческими и этнографическими источниками. Монография впервые издается в переводе на русский язык. Издание сопровождается дополненной библиографией, в которой отражено современное состояние знания о старообрядцах, проживающих на территории бывшей Речи Посполитой, а также содержатся ссылки на электронные публикации в польских, немецких и российских интернет-библиотеках, а также в других ресурсах, предоставляющих в открытом доступе научную литературу и периодику.

Книга представляет собой четвертый том Свода византийских источников по истории Руси. Этот том посвящен византийским литературным памятникам — агиографическим, риторическим, эпистолярным, мемуарным и историческим, специальным трактатам (военным, географическим, филологическим), в которых нашли свое отражение свидетельства о Руси, русско-византийских отношениях, русских институтах (монастырях, храмах, воинском корпусе) в средневековом мире. Многие представленные в книге греческие памятники впервые переводятся на русский язык, а ряд таких, как греческое Житие Антония Печерского или Феодосия Печерского, вообще совсем недавно введены в научный оборот и пока даже не опубликованы (издание готовится).

В учебном пособии рассматривается работа ведущих держав мира – США, Англии, Франции по созданию нового миропорядка после окончания Первой мировой войны: определена степень изученности Версальско-Вашингтонской системы международных отношений, показаны основы ее становления, выявлены причины недостаточной эффективности Версальского миропорядка. В отдельной главе изучаются попытки большевиков с помощью Коммунистического Интернационала и организации революционной войны слома нового буржуазного миропорядка и создания на его месте Всемирной советской социалистической республики. В пособии размещены материалы для организации самостоятельной работы, а также список источников и рекомендуемой литературы Пособие адресовано студентам исторического факультета педагогических вузов и учителям истории

В статье предпринимается попытка анализа роли идеологического фактора в формировании системы современных международных отношений. Демонстрируется усиление воздействия идеологии на международные отношения в период XX века, прежде всего в эпоху холодной войны. Сопоставляя идеологии коммунизма и западной демократии, автор делает заключение, что обе идеологические концепции были основой для проведения внешней политики противостоящих друг другу сверхдержав – СССР и США, обосновывали действия данных государств на международной арене. Анализ современной геополитической обстановки в мире показал, что в XXI веке влияние идеологии на внешнюю политику отдельных государств и международные отношения в целом не только не ослабло, но, напротив, усилилось. Выделяются три важнейших идеологических доктрины XXI века – западная демократия, радикальный ислам и концепция «русского мира». Отдельно рассматриваются этапы формирования идеологического базиса внешней политики современной России. Анализируется идеологическая эволюция внешней политики СССР (России) – от концепции «общечеловеческих ценностей» периода перестройки и идеи интеграции России в западные структуры 1990-х годов, подразумевающих партнерство России и Запада, до концепции «русского мира», приведшей к ухудшению отношений России и Запада, их идеологическому противостоянию. В заключительной части статьи автор предлагает пути стабилизации международной ситуации, смягчения остроты противостояния в идеологической сфере, достижения если не консенсуса, то, по крайней мере, компромисса между тремя главными идеологиями современности – западной демократией, радикальным исламом и идеологией «русского мира».

Статья посвящена проблеме взаимодействия России и Великобритании по персидскому вопросу в 1911 году, когда в силу ряда внутренних и внешних факторов в Каджарском Иране развернулся серьезный внутриполитический кризис, непосредственно отразившийся на международных отношениях на Среднем Востоке. В конце 1910 – начале 1911 года персидское правительство инициировало приглашение иностранных экспертов для приведения в порядок финансов страны. В результате достаточно сложного обсуждения между Петербургом, Лондоном и Тегераном было принято решение остановиться на американских специалистах во главе с финансовым советником У. Морганом Шустером, ранее уже занимавшимся подобной деятельностью на Филиппинах. Как показало будущее, этот выбор был неудачен: во многом именно подход У. Моргана Шустера спровоцировал возникновение кризиса 1911 года и способствовал его углублению. Рассматриваются основные факторы возникновения кризиса, этапы его развития, роль в нем У. Моргана Шустера, особенности политики Петербурга и Лондона в данном вопросе, различия подходов российской и британской дипломатии к разрешению конфликта. Показано, что в условиях существенной угрозы для сохранения Англо-русского соглашения 1907 года Министерство иностранных дел Великобритании (Форин Офис) в лице сэра Эдуарда Грея демонстрировало готовность идти на компромиссы в персидском вопросе, чтобы не допустить разрыва дипломатических отношений с Россией. Вместе с тем кризис наглядно показал, насколько хрупким был баланс позиций двух держав в регионе и как просто даже региональный конфликт может поставить под удар взаимоотношения двух держав, взятые в более широком контексте.

Лето 1794 года во Франции ознаменовалось переломными событиями, которые направили ход Революции в новое русло. После принятия закона от 22 прериаля, согласно которому под категорию «враг народа» мог попасть практически любой человек, начался период Великого террора. конец ему положил переворот 9 термидора (27 июля), когда был свергнут Робеспьер. После этого власти начали постепенный отход от политики Террора. Значительную роль как в свержении Робеспьера, так и дальнейшем демонтаже революционной диктатуры сыграл депутат конвента Жан-Ламбер Тальен. Сын дворецкого, получивший образование и сделавший себе политическую карьеру в эпоху Революции, Тальен прославился в первую очередь тем, что на заседании конвента 9 термидора первым рискнул выступить против Робеспьера. Ранее он в качестве народного представителя находился с миссией в Бордо, где навлек на себя подозрения в коррупции, что, как считали многие современники, стало для Тальена стимулом для участия в заговоре против Робеспьера. Историки тоже, как правило, концентрировали свое внимание на порочащих его репутацию слухах, а участие в термидорианском перевороте рассматривали через призму опасений Тальена за свою безопасность. Автор статьи предпринимает попытку отойти от сложившейся в историографии традиции изучения политической деятельности Тальена в посттермидорианский период исключительно в контексте его самозащиты, а также проанализировать конкретные шаги Тальена, предпринятые им в процессе демонтажа Террора в первые недели после переворота и направленные на выведение Франции из этой непростой эпохи.

В статье на историческом материале представлен региональный опыт поиска собственной модели экономического развития на примере стремления Архангельской губернии избавиться от образа «сырьевой провинции» в обстоятельствах усиления значения региона для государства. Рассмотрен короткий по историческим меркам период военно-революционной эпохи и раннего нэпа, когда в условиях бездействия других российских портов, внешнеполитических санкций и «торговой блокады» экономически активная общественность Архангельска стремилась максимально диверсифицировать хозяйственную жизнь региона, избрав иной вектор дальнейшего развития. Показаны формы реагирования на вызовы эпохи, заставляющие искать новые пути для решения этой задачи. Отмечается стремление найти для Архангельской губернии свой путь в рамках единого государства, а объединение тяготеющих к беломорским портам европейских, уральских и сибирских территорий рассматривать в плане только экономического межрегионального сотрудничества. Из всего разнообразия проектов развития для рассмотрения избран внешнеторговый аспект. На протяжении исследуемого периода менялась общая мотивация планирования внешнеторговой деятельности через Архангельск. В условиях послереволюционной разрухи основным мотиватором становится продовольственное обеспечение населения, что могло вернуть региону значение сырьевого, при этом сделав более зависимым от внешних партнёров. В этих обстоятельствах местная торговопромышленная общественность была готова отказаться от части своих прав в пользу государственной внешнеторговой монополии. С другой стороны, государство было готово передать часть своих полномочий, чтобы заинтересованные в получении продовольствия и других предметов жизнеобеспечения местные власти обеспечили формирование необходимого «экспортного фонда». Тем самым проекты на диверсификацию региональной экономики оказались сорваны; в 1920-е гг. губерния сохраняла значение «всероссийской лесопилки»; в период индустриализации промышленное развитие также было связано преимущественно с лесной промышленностью, и такая односторонность развития впоследствии привела к тяжёлому структурному кризису

Книга «Как Запад стал богатым» Н. Розенберга и Л. Бирцделла считается одним из лучших объяснений «европейского чуда» — взрывных темпов экономического роста вначале в Англии в первой трети XIX в., а затем в других странах Западной Европы и в США. До этого на протяжении нескольких тысяч лет писанной истории во всех человеческих цивилизациях подавляющее большинство людей жили в мрачном мальтузианском мире нужды, безграмотности, антисанитарии, эпидемий и периодического голода в неурожайные годы. Авторы пытаются выяснить, в чем же заключалась особенность Западной Европы, позволившая в конце концов создать современное промышленно развитое процветающее общество. Свое исследование они начинают со Средних веков. Формирование многих институтов, способствующих экономическому развитию, началось в Европе еще в те времена в недрах феодального политического и экономического устройства. Важнейшим фактором этой эволюции стала политическая раздробленность Западной Европы, отсутствие единой деспотической власти, чем Европа отличалась от Китая, Индии и исламских стран.

В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология — тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации — науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т.д. Прочитав эту книгу, вы узнаете почему современная наука зародилась именно в лоне Католической церкви; как католические священники разработали идею экономической теории свободного рынка за 500 лет до Адама Смита; как Католическая церковь изобрела университеты; как западное право развилось из церковного канонического права; как Католическая церковь гуманизировала Запад, настаивая на священности любой человеческой жизни.

Шпицберген, несмотря на свою удалённость от материка и традиционных путей сообщения, представляет собой арктическую территорию, которая привлекает внимание различных государств и народов уже несколько столетий. В XVIII — первой половине XIX вв. архипелаг достаточно активно осваивали поморы, которые занимались здесь зверобойными промыслами. В XIX в. экономический интерес к Шпицбергену проявили норвежцы. В исторических исследованиях неоднократно рассматривались случаи контактов поморов и норвежцев в ходе промысловых экспедиций на Шпицберген, но никто из авторов не изучал вопрос, связанный с языковой коммуникацией поморов и норвежцев в ходе освоения Шпицбергена. В статье на основе междисциплинарного подхода и анализа документальных и литературных источников сформулирована гипотеза о практике осуществления поморско-норвежских контактов, в том числе на основе руссенорска. Исследование предлагает новый вопрос для научных дискуссий как историков, так и лингвистов, что может послужить основой для дальнейшего развития международного сотрудничества Норвегии и России.

The role of scientific and commercial development in the modern status of Spitsbergen cannot be overestimated. The archipelago development before the signing of a treaty in 1872 between Russia and the Swedish-Norwegian Union was the conflict issue undermining the “terra nullius” doctrine, which was put into circulation in the first half of the 20th century to justify the “sovereignty” of Norway on this territory in the future. At the same time, several centuries before that, the Russian Pomors, Danes and others were actively developing the archipelago, and it is confirmed by historiography and modern archaeological data. For a long time, the phenomenon of diplomatic correspondence between Russia and Sweden-Norway, known as “Agreement of 1872”, did not receive sufficient coverage in scientific and legal literature. It seems extremely interesting from the standpoint of an alternative interpretation of the events related to Norwegian activation of fisheries in the Svalbard waters (this is how the archipelago is designated in the official documents of the Norwegian government) in the late 19th century – the early 20th century. The “common land” was the naming of Spitsbergen in the “Agreement of 1872”. The article examines the political and legal consequences of the “terra nullius” concept and its use for the archipelago status since the signing of the Treaty in 1920, including gradual extension of the Norwegian national law to replace the international treaty regime. The expansion of the 200- mile “fishing zone” and the adoption of the “Mining Charter”, which was, in fact, an intrinsic act, were the politico-geographical consequences of the “no man's land” concept, erroneously or deliberately used when signing the treaty in the early 1920s.

Пособие (курс лекций) составлено с учетом требований соответствующей рабочей программы и ФГОС ВО и написано с учетом современного научного подхода к изучению истории и последних исследований исторической науки.

Рецензия на монографию: Malinowski s. Vom König zum Führer: Sozialer Niedergang und politische Radikalisierung im deutschen Adel zwischen Kaiserreich und NS-Staat. Band 4. Berlin: Akademie-Verlag, 2003. 660 S. Ключевым элементом официальной политики памяти в современной Германии является указание на то, что настоящими антифашистами и подлинными патриотами были участники заговора 20 июля 1944 года – представители традиционных дворянских родов. Отсюда следует вывод о непреодолимом антагонизме между немецким дворянством и национал-социализмом. Рецензируемая монография Ст. Малиновски убедительно доказывает, что драматические события германской истории начала ХХ века обусловили резкое снижение социально-политического статуса в прошлом привилегированного сословия, что, в свою очередь, привело к росту праворадикальных настроений, сближению с национал-социалистическим движением и поддержке гитлеровского режима со стороны значительной части дворянства.

В статье на основе документов дела участника заговора против А. Гитлера майора вермахта Иоахима Куна, хранящихся в Центральном архиве Федеральной службы безопасности Российской Федерации и опубликованных автором данного исследования, рассматривается заговор группы немецких военных и политиков, направленный на свержение гитлеровской диктатуры и выход Германии из войны. В конце сентября 1944 года «Собственноручные показания» Иоахима Куна лежали на рабочем столе председателя Государственного комитета обороны и Верховного главнокомандующего Красной армией И.В. Сталина. Таким образом, советский лидер раньше, чем руководители других стран антигитлеровской коалиции, был подробно информирован о ходе подготовки германскими офицерами и политиками покушения на А. Гитлера. За участие в заговоре против Гитлера майор Иоахим Кун был приговорен в Третьем рейхе к смерти. Однако и в Советском Союзе он был признан виновным «в подготовке и ведении агрессивной войны против СССР». 17 октября 1951 года Особое совещание при Министерстве государственной безопасности СССР приговорило Иоахима Куна к 25 годам тюремного заключения. И только 23 декабря 1998 года Главная военная прокуратура Российской Федерации реабилитировала Иоахима Куна «за отсутствием в его действиях состава преступления». В связи с этим документы дела Иоахима Куна были рассекречены и стали доступны историкам.