Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 531820)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 875 (0,46 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Eastbound – Westbound: Re-reading the Myth of Europa [Электронный ресурс] / v.R. Bert // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences .— 2016 .— №1 .— С. 235-250 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/449969

Автор: Bert van Roermund

Europe’s identity is not just contested. It is contested in speciёc terms, namely which set of properties (values, heritage, or vocation) would uniquely identify Europe? Major ramiёcations allegedly follow from whatever stance taken in this debate, e.g. with regard to external relations (should the Union come to include Turkey?) and internal institutionalisation (is there a European demos?). Without exception, these arguments derive from representations of Europe’s past. This paper challenges this common bias, taking a cue from Merleau-Ponty’s distinction between ‘Europe en reprйsentation’ and ‘Europe en acte’. It does so by tracking, ёrstly, how the narrative of Europe’s past vanishes into a myth that we cannot represent but also cannot cut loose from. Secondly, it revisits the incisive critique of a representationalist view on Europe which Nietzsche confronted us with. Here I ёrst address Nietzsche’s explicit, but scattered, notes; then I explore how the same themes are played out in what I consider to be one of the greatest novels on ‘Europe’ of the 20th century, Musil’s The Man without Qualities). Thirdly, the paper argues that the alternative reading of identity in terms of ‘Europe en acte’ allows us to deploy the myth of Europa in prospect rather than retrospect, to bear in mind the multiple ways in which various polities within European lost their innocence, and to stand united in an attitude of prudence with regard to at least three major praxeis of the future: technology, economics and the rule of law. Hence, shared selfhood rather than shared sameness should inspire the terms of the identity debate.

Had he read Nietzsche, he would probably have approached the matter with more caution.16 Nietzsche pre-sensed <...> It is not easy to truly face Nietzsche’s challenge. <...> Nietzsche, Menschliches, Allzumenschliches, II, 1, 49. <...> Colli – Montinari, Nietzsche Werke, Bd. <...> – ‘ Nietzsche, Morgenröthe, 575. 36 ‘(...) vielleicht gab es noch niemals ein so «offnes Meer». -’ Nietzsche

2

Осмысление наследия Ф. Ницше в творчестве Т. С. Элиота [Электронный ресурс] / Жуковский // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология .— 2012 .— №5 .— С. 131-138 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/337911

Автор: Жуковский
М.: ПРОМЕДИА

Рассматривается проблема влияния Фридриха Ницше на Томаса Элиота. Несмотря на очевидный антагонизм, оба автора высказывают схожие мнения по целому ряду вопросов. Элиот испытал глубокое влияние произведений Ницше, особенно "Рождения трагедии из духа музыки". Концепция дионисийского человека была определяющей для элиотовского понимания Гамлета.

The present article deals with the problem of Nietzsche’s infl uence on T.S. Eliot. <...> Nietzsche, T.S. <...> URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxb/ usa/ 11 Zilcosky J. Modern Monuments: T.S. <...> Eliot and Nietzsche // Notes and Queries. 1964. N 209. 34 Beehler M. <...> Eliot and Nietzsche // Notes and Queries. 1964. N 209. More P.E. Nietzsche. Boston, NY, 1912.

3

ФИЛОСОФИЯ Ф. НИЦШЕ В СОДЕРЖАНИИ КУЛЬТУРОТВОРЧЕСКИХ ИДЕЙ А. БЕЛОГО [Электронный ресурс] / Астахов // Идеи и идеалы .— 2015 .— №1 (Часть 1 и Часть 2) .— С. 193-200 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/357984

Автор: Астахов

В статье рассматриваются возможности интерпретации философии Ф. Ницше в аспекте его включения в контекст русской культуры начала ХХ века. Анализируются идеи Ф. Ницше в отношении к символическим представлениям А. Белого, связанным с актуализацией культуротворческих установок, обращенных к будущему. Отмечается, что категория будущего представляется как один из важнейших императивов человеческой жизни, способствующих развитию созидательных возможностей культуры. Реализация устремленности к будущему для А. Белого возможна через творчество, которое и есть сама жизнь, а не размышление над ней, что и представляет собой философия Ф. Ницше. Фигура Ф. Ницше для А. Белого предстает как символ действенного начала, реализующегося в творчестве, которое соединяет в себе познание и бытие. Его роль в формировании культуротворческого содержания идей А. Белого базируется на понимании воли к действию, предполагающего осознание ценности будущего, открывающего возможности для реализации образа нового человека. И это есть понимание новой личности, которую невозможно завершать или локализовать, поэтому ее устремленность к будущему порождает образ сверхчеловека.

Nietzsche’s philosophy. F. Nietzsche’s figure for A. <...> Friedrich Nietzsche [Friedrich Nietzsche] Belyj A. <...> Friedrich Nietzsche v russkoj kul’ture Serebrjanogo veka [Friedrich Nietzsche in the Russian culture <...> Nietzsche F. <...> Nietzsche F.

4

№3 [Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия, 2016]

Журнал Вестника РУДН существует с 1993 года. Тематическая направленность журнала определяется содержанием его серий. Серия «Философия» была основана одной из первых в 1993 году. Обсуждаемые вопросы включают онтологию и теорию познания, историю философии, этику, социальную философию. И полностью соответствуют специальности 09.00.00 Философия, этика и религиоведение перечня отраслей науки определенного Номенклатурой специальностей научных работников.

The German philosopher Martin Heidegger canonized Nietzsche as the “last metaphysician”, as such; Nietzsche <...> Nietzsche also distances himself from his writings. <...> God changes to “becoming” in Nietzsche. <...> .), Cambridge: Cambridge Press, 2006. [4] Nietzsche F. <...> .), Cambridge: Cambridge Press, 2006. [5] Nietzsche F.

Предпросмотр: Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Философия №3 2016.pdf (2,5 Мб)
5

Ф. НИЦШЕ О ПУТИ ВОЗВРАЩЕНИЯ К СЕБЕ [Электронный ресурс] / ШЕЛКОВАЯ // Философские науки .— 2015 .— №10 .— С. 79-94 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/366141

Автор: ШЕЛКОВАЯ

В статье высказывается и  обосновывается мысль о  том, что идея вечного возвращения Ницше является, по существу, мистическим учением о возвращении к себе, просветлении, ведущим к трансформации сознания и психики человека. Сверхчеловек Ницше – это мистик. Ницшевская триада: «воля к власти» – «вечное возвращение» – «сверхчеловек» – это духовный Путь человека, имеющего волю к власти над собой, вставшего на Путь вечного возвращения к самому себе и достигшего состояния сверхчеловека – богоподобного существа. Учение Ницше – для всех, ибо в каждом человеке есть «искра Божья», и… ни для кого, ибо редкие люди обладают силой духа встать на этот Путь и вернуться к себе первозданному, себе-ребенку, умеющему радоваться и любить жизнь «по ту сторону добра и зла».

Nietzsche F. Die Froehliche Wissenschaft. Trans. by K. A. Svas’ian. In: Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Also sprach Zarathustra. Trans. by Yu.M. Antonovski. In: Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Der Antichrist. Trans. by V. A. Fliorova. In: Nietzsche F. Works in 2 volumes. Vol. 2. <...> Friedrich Nietzsche: Martyr of the Knowledge. In: Nietzsche F. Works in 2 volumes. Vol. 1. <...> In: Nietzsche F. Works in 2 volumes. Vol. 2.

6

ПРОБЛЕМА ДОБРОДЕТЕЛИ В ПОЗДНИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Ф. НИЦШЕ [Электронный ресурс] / Косорукова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия .— 2013 .— №3 .— С. 48-56 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/415055

Автор: Косорукова

В статье анализируются представления о добродетели в поздних произведениях Ф. Ницше, рассматриваются возможные трактовки критики классического понятия добродетели и значение субъективистско-психологического метода для рассмотрения данного понятия.

URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxc/etika/guseenov [3] Ницше Ф. <...> Available at: http://www.nietzsche.ru/look/xxc/ etika/guseenov [3] Nietzsche F. <...> Moscow, 1990. [4] Nietzsche F. Po tu storonu dobra i zla. Nitsshe F. Sochineniia v 2 t. <...> Moscow, 1990. [5] Nietzsche F. K genealogii morali. Nitsshe F. Sochineniia v 2 t. <...> Nietzsche. Moscow, 2001.

7

ВЕРБАЛЬНЫЙ НИГИЛИЗМ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ [Электронный ресурс] / Матяш // Гуманитарий Юга России .— 2013 .— №4 .— С. 60-68 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/577559

Автор: Матяш

В статье анализируется специфика современного вербального нигилизма. Исследуется история становления нигилизма в отношении языка в западноевропейском обществе. Делается вывод о том, что попытки либерально ориентированных философов расширить пространство свободы человека и общества путем избавления от власти Слова и слова являются неприемлемыми

Nietzsche F. Human, All Too Human // Nietzsche F. Works: In 2 volumes. Vol. 1. M., 1990. 2. <...> Nietzsche words «God is dead» // Problems of Philosophy. 1990. № 7. 3. Hegel G. <...> Nietzsche F. Beyond Good and Evil // Nietzsche F. Works: In 2 vol. Vol. 2. M., 1990. 9.

8

№3 [Философские науки, 2019]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Nietzsche. <...> Nietzsche’s philosophy as well as points of divergence between Nietzsche and Ivanov in understanding <...> Nietzsche, R. Wagner, and others. <...> made him [Nietzsche. – A. <...> Ivanov V.I. (1971b) Nietzsche i Dionis [Nietzsche and Dionysus].

Предпросмотр: Философские науки №3 2019.pdf (1,5 Мб)
9

НИЦШЕ — САМЫЙ МЕХАНИЗИРОВАННЫЙ ФИЛОСОФ [Электронный ресурс] / Савчук // Философские науки .— 2013 .— №6 .— С. 30-31 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/601124

Автор: Савчук

Известно, что в 1882 г. Фридрих Ницше приобрел пишущую машинку и быстро овладел ею: «После недели тренировки печати на пишущей машинке я уже не нуждался более в глазах», мог работать «даже с закрытыми глазами»1 . А это ему было весьма кстати, поскольку он неумолимо терял зрение

Telephon für Fridrich Nietzsche // Philosophie in der Medientheorie: Von Adorno bis Žižek / hrsg. <...> Ebd. 4 Friedrich Nietzsche an Peter Gast; Feb. 1882 // Nietzsche F.

10

ФИЛОСОФИЯ КАК ОбРАЗ ЖИЗНИ [Электронный ресурс] / Лахт // Философские науки .— 2013 .— №6 .— С. 45-48 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/601128

Автор: Лахт

Один из традиционных подходов к вопросу о взаимосвязи между философией и жизнью – начать с определения. Но, как известно, можно посвятить жизнь попыткам дать определение философии, но так и не найти ответа. Сами профессиональные философы печально известны яростными прениями о природе, подлинном предмете и истинных методах своей дисциплины

Типичная ошибка – быть смелым в собственных убеждениях; смелость, скорее, в том, чтобы их атаковать» (Nietzsche <...> Basic Writings of Nietzsche. – N. Y.: The Modern Library, 2000. Р. 226). <...> Nietzsche F. The Genealogy of Morals // Basic Writings of Nietzsche. Р. 555; Nietzsche F. <...> Nietzsche. Vol. 1. – San Francisco: Harper Collins Publishers, 1995. P. 109 (Цит. по: Хайдеггер М.

11

№4 [Философские науки, 2007]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Les styles de Nietzsche». <...> Nietzsche en France P. 47. 4 Fouillée A. La religion de Nietzsche // Nietzsche, 1892 1914. <...> La réception de Nietzsche en France. Paris, 1995. 24 Gaède E. Nietzsche et Valéry. <...> Lecture de Nietzsche. Paris, 1971; Kofman S. Nietzsche et la métaphore. Paris, 1972; Ricoeur P. <...> Freud et Nietzsche. Paris, 1980.

Предпросмотр: Философские науки №4 2007.pdf (0,1 Мб)
Предпросмотр: Философские науки №4 2007 (1).pdf (0,1 Мб)
12

Antique Ideas about Imitation and Perfection [Электронный ресурс] / Pronkin // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences .— 2016 .— №4 .— С. 303-309 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/450092

Автор: Pronkin

The author argues that in different cultural and historical periods, relation to practices of imitation was different, and the negative perception of the simulation, which was established during the Enlightenment and which is the most common, is not something taken for granted. There is a lot of evidence that in antiquity the phenomenon of imitation was perceived not only as natural but also as bringing undoubted social beneёt. Analyzing the works of Homer, Plato, Isocrates, Plutarch and others, the article shows that for antiquity own propensity to imitate others is one of the ways to evaluate our success in moral development.

Nietzsche in ‘The Birth of Tragedy’ uses an emulation of human being as a kind of life-affi rming theodicy <...> P.17-19 9 Nietzsche F. The Birth of Tragedy from the Spirit of Muzic // Nietzsche F.

13

Структурная теология Рихарда Вагнера. Вечеря св. Грааля в мистерии «Парсифаль» [Электронный ресурс] / ПАЩЕНКО // Вопросы литературы .— 2012 .— №2 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/237351

.

Nietzsches Dynamit in der Bewertung des Judentums und Wagners Antisemitismus // Kreis R. <...> Nietzsche, Wagner und die Juden. Wtrzburg: Knnigshausen & Neumann, 1995. <...> Nietzsche und die deutsche Musik // Bayreuther Blbtter 59. 1936. S. 10. <...> Parsifal // Wagner und Nietzsche: Kultur—Werk—Wirkung / Hgg. S. L. Sorgner u.a. <...> S. 282. 48 Nietzsche F. Briefwechsel: Kritische Gesamtausgabe. Bd. II, 5.

14

№1 [Уральский филологический вестник. Серия: GERMANISTISCHE STUDIEN: актуальные проблемы германистики, 2018]

/» [Nietzsche 1996: 24]. <...> Nietzsche – nach 50 Jahren // Benn G. Gesammelte Werke: In 4 Bd. 4. <...> Nietzsches Wirkung im Expressionismus // Nietzsche und die deutsche Literatur. – Tübingen: Niemeyer Verlag <...> Nietzsche und die Kunst. – Tübingen; Basel: A. Francke Verlag, 1993. – 487 s. Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Vereinsamt // Nietzsche F. Gedichte. – Stuttgart: Philipp Reclam Jun. – S. 24.

Предпросмотр: Уральский филологический вестник. Серия GERMANISTISCHE STUDIEN актуальные проблемы германистики №1 2018.pdf (0,7 Мб)
15

Less is Enough: on Architecture and Asceticism, Меньше — значит достаточно: об архитектуре и аскетизме

Автор: Aureli Pier Vittorio
М.: Стрелка Пресс

«Less is more» goes the modernist dictum. But is it? In an age when we are endlessly urged to do «more with less», can we still romanticise the pretensions of minimalism? For Pier Vittorio Aureli, the return of «austerity chic» is a perversion of what ought to be a meaningful way of life. Charting the rise of asceticism in early Christianity and its institutionalisation with the medieval monasteries, Aureli examines how the basic unit of the reclusive life — the monk's cell — becomes the foundation of private property. And from there, he argues, it all starts to go wrong. By late capitalism, asceticism has been utterly aestheticised. It manifests itself as monasteries inspired by Calvin Klein stores, in the monkish lifestyle of Steve Jobs and Apple's aura of restraint. Amid all the hypocrisy, it must still be possible to reprise the idea of «less» as a radical alternative, as the first step to living the life examined.

In his Genealogy of Morals, Nietzsche puts forward a fundamental critique of asceticism, attempting to <...> For Nietzsche the ascetic ideal of priesthood, with its hatred for the sensual, is the culmination of <...> Asceticism is thus understood by Nietzsche as a radical form of reactive containment through which the <...> In other words, for Nietzsche the life of asceticism reveals the fundamental datum of human existence <...> See Friedrich Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, in Werke, VI: 2 (Berlin: Gruyter, 1968). — 43 — Copyright

Предпросмотр: Less is Enough on Architecture and Asceticism = Меньше — значит достаточно об архитектуре и аскетизме.pdf (0,2 Мб)
16

ЖИЛЬ ДЕЛЁЗ И ФАНТОМЫ АНТИ-ДИАЛЕКТИКИ [Электронный ресурс] / Фатенков // Философские науки .— 2016 .— №9 .— С. 92-102 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/546428

Автор: Фатенков

Диалектика есть философское учение о развитии, в качестве источника и движущей силы которого рассматривается противоречие. Развивается же, по диалектическим представлениям, сущее как таковое, а в привязке к определенному месту и времени – некоторое конкретно сущее. Если бы развитию было подвержено все актуально и потенциально наличествующее, о противоречивом характере реальности говорить всерьез уже не пришлось бы. Сущностный антагонизм подменялся бы тогда эпифеноменальными конфликтами, бескомпромиссная борьба – конформистской суетой, достоинство – угодничеством. Это по человеческим, экзистенциальным и социальным, меркам. Человеку свойственно противоречить себе: с незапамятных времен – и в эксплицитно вербальной форме, с эпохи «осевого времени» – и посредством изящной словесности. Ему от природы свойственно развиваться, как и всему живому, всему, что оправданно именуется субъектом

Nietzsche and Philosophy. Trans. into Russian by Homa under red. of B. Skuratov. <...> Nietzsche F. Twilight of the Idols. Trans. into Russian by N.N. Polilov. <...> In: Nietzsche F. complete set of works. 13 volumes. Vol. 6. Moscow, 2009, pp. 9-106. Fatenkov A.N.

17

РОЖДЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ ИЗ ДУХА ФИЛОСОФИИ: ИСТОРИЗМ И АНТИ-ИСТОРИЗМ МОДЕРНА [Электронный ресурс] / ДЬЯКОВ // Философские науки .— 2015 .— №7 .— С. 110-120 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/372811

Автор: ДЬЯКОВ

Рождение истории как научной дисциплины сопряжено с парадоксом: история, с одной стороны, позволяет заявить о собственной современности, а с другой, подрывает легитимацию этой современности, утверждая ее исторически обусловленный характер. Эта двойственность истории является результатом ее происхождения из двух источников - идеологии Просвещения и дидактической традиции историописания. В статье предлагается опыт генеалогии исторической дисциплины и анализ основных проблемных моментов в ее основаниях. Это позволяет автору сделать ряд заключений относительно актуального состояния и перспектив истории как строгой науки.

Nietzsche F. On Truth and Lies in a Nonmoral Sense. Nietzsche F.

18

ОБРАЗ ЗИГФРИДА КАК КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ ТЕТРАЛОГИИ «КОЛЬЦО НИБЕЛУНГА» [Электронный ресурс] / Кузнецов, Зейфас // Актуальные проблемы высшего музыкального образования .— 2017 .— №1(43) .— С. 9-14 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/595432

Автор: Кузнецов

Переосмыслив в свете реальных событий и переживаний беспрецедентный по масштабам литературный и философский материал, Вагнер создал своего героя на основе первичного мифа о боге света, победившем хаос Ночи, но ставшем жертвой «темных духов»

Nietzsche Friedrich. Nachgelassene Fragmente Anfang 1874 – Frühjahr 1874. <...> NF-1874,32[15] // Digitale Kritische Gesamtausgabe von Nietzsches Werken und Briefen [Электронный ресурс <...> Nietzsche Friedrich. Nachgelassene Fragmente Herbst 1884. <...> NF-1884, 28 [7] // Digitale Kritische Gesamtausgabe von Nietzsches Werken und Briefen [Электронный ресурс

19

№4 [Вестник Томского государственного университета. Филология, 2016]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2007 г. Журнал создан с целью: – публикации статей и обзоров по актуальным вопросам современной филологической науки: лингвистики, литературоведения, коммуникативистики; – содействия развитию теоретических и практических исследований в области социогуманитарного знания; – установления и укрепления научных связей между учеными из различных регионов России и других стран. Входит в Перечень ВАК

Nietzsche 14. <...> Nietzsche]. Sibirskiy vestnik. 151. pp. 2–3. 12. <...> Nietzsche as a philosopher]. Sibirskaya zhizn’. 41. 25. <...> In: Nietzsche, F. Sobr. Soch. [Works]. Vol. 7. Moscow. 29. <...> Nietzsche. A martyr of knowledge]. In: Nietzsche, F. Sochineniya v 2 t. [Works in 2 vols]. Vol. 1.

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Филология №4 2016.pdf (0,8 Мб)
20

Философия скуки, Kjedsomhetens filosofi

Автор: Свендсен Ларс
М.: Прогресс-Традиция

Что такое скука, когда она возникает, что у нее общего с меланхолией и депрессией, можно ли ее преодолеть волевым актом или превратить в источник вдохновения? На эти и многие другие вопросы пытается ответить норвежский философ Ларс Свендсен, в своем трактате «Философия скуки». По мнению автора, столь многосторонний феномен, как скука, изучен мало, хотя скука — состояние, в котором мы часто пребываем, но редко о нем размышляем. Это своего рода фундаментальный экзистенциальный опыт. В книге «Философия скуки» цитируются тексты из разных источников — философских исследований, произведений художественной литературы, из трактатов по психологии, теологии и социологии.

Nietzsche. <...> Nihtlism Ьefore Nietzsche. <...> Nietzsche, Friedrich. <...> Nietzsche, Friedrich. <...> Nietzsche, Friednch.

Предпросмотр: Философия скуки.pdf (1,4 Мб)
21

Diogène d’Apollonie et Diogène de Smyrne au sein des lignées philosophiques [Электронный ресурс] / G. Journée // Аристей : Классическая филология и античная история .— 2014 .— №2 .— С. 29-60 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/423676

Автор: Journée Gérard

Diogenes of Smyrna is only known to us as a pupil of Metrodorus of Chios and as the alleged master of Anaxarchus, viz. as a simple link in the Eleatico-atomist lineage beginning with Xenophanes and ending with Pyrrho or Epicurus. It is strange that in some important ancient doxographical reports, Diogenes of Apollonia, a better known author, follows directly Democritus or Metrodorus of Chios. Even if in Diogenes Laertius, Diogenes of Apollonia was perhaps confused with Diogenes of Smyrna, it seems difficult to assume that such a mistake may explain the singular position of Diogenes of Apollonia in Cicero, Ps. Plutarchus’ Stromateis, or Stobaeus (and so perhaps Aëtius). This paper is an attempt to explain this situation. It will insist on the differences between lists of successions in the strict sense and doxographical lists, and will try to show how the seminal doxographical work of Theophrastus could have played a role here.

Une possibilité serait 19 Nietzsche 1994: 256 semble favoriser la version de Clément, mais c’est probablement <...> Rohde ainsi que son ami Nietzsche pensaient que la particularité devait s’expliquer par une confusion22 <...> Nietzsche estimait notamment que, partant d’une liste dont le toponyme était absent – telle que celle <...> L’accumulation peut sans 22 Rohde 1901: 231, n. 1; Nietzsche 1994: 255s. 23 Сf. <...> Nietzsche Fr. 1994: Les philosophes préplatoniciens suivi de Les διαδοχαί des philosophes / Textes établis

22

МИФОЛОГИЗАЦИЯ КАК ИНСТРУМЕНТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПРОПАГАНДЫ [Электронный ресурс] / Д.Н. Павлов // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2015 .— №1 .— С. 106-118 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/354542

Автор: Павлов Дмитрий Николаевич

В статье осмысливается сущность мифологизации как инструмента политической пропаганды. На основе структурно-функционального анализа выявляются механизм ее влияния на массовое сознание и факторы эффективности. Роль мифологизации в общественной жизни рассматривается на основе работ Ж. Сореля, Ф. Ницше и Э. Кассирера. По мнению автора, действенность, уникальность и универсальность мифологизации как составляющей технологического арсенала пропаганды заключается в том, что миф поддерживает и усиливает желание социальной группы или сообщества, мотивируя и мобилизуя ее активность в нужном для субъекта мифотворчества направлении. Эффективность мифологизации как пропагандистской технологии заключается в том, что незаметно для восприятия большинства она заставляет относиться к символическим и воображаемых объектам как к настоящим. Плодотворность мифологизации основывается на том, что она предлагает массовому сознанию смысловые ориентиры, помогающие бороться со страхом и неуверенностью перед всякого рода угрозами, особенно в периоды нестабильности и кризиса.

role of mythologizing in public life is analyzed on the basis of works by Georges Sorel, Friedrich Nietzsche <...> Nietzsche, F. “Rozhdenie tragedii, ili jellinizm i pessimism.” in Nietzsche F. Sochinenija, ed.

23

МИССИЯ РУКОВОДИТЕЛЯ В ПРОЦЕССАХ ЦИВИЛИЗАЦИИ: АСПЕКТ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЙ ВЕЖЛИВОСТИ [Электронный ресурс] / Мень, Пигров, Смирнов // Личность. Культура. Общество .— 2016 .— №2(91-92) .— С. 57-67 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/546171

Автор: Мень

Задачей статьи является социально-философское и философско-антропологическое исследование вопроса о значении руководства применительно к процессу цивилизованности. В центре анализа стоит персона руководителя, – диалектика его иерархических отношений с подчиненным. Обращается специальное внимание на концепт, который в историософском плане тематизирован совершенно недостаточно. Речь идет о трансцендентальной вежливости, понимаемой как априорное условие возможности самой цивилизации. Функционирование и развитие трансцендентальной вежливости оказывается решающей для развития цивилизационных процессов, взятых в историософском плане

La patience de Nietzsche: Explication de texte // Nietzsche Studien: Intern. <...> La patience de Nietzsche: Explication de texte // Nietzsche Studien: Intern.

24

ЛИТЕРАТУРНО-ФИЛОСОФСКАЯ ОСНОВА ТРЕТЬЕЙ СИМФОНИИ ГУСТАВА МАЛЕРА: ГАРМОНИЯ НЕСОЧЕТАЕМОГО [Электронный ресурс] / Хрусталева // Обсерватория культуры .— 2015 .— №2 .— С. 60-65 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/446987

Автор: Хрусталева

Рассматриваются вопросы влияния художественных и философских произведений на концепцию Третьей симфонии Густава Малера. Автор статьи приводит отрывки из текстов, использованных в симфонии, и анализирует различные варианты интерпретации симфонии с точки зрения пантеистического, ницшеанского и христианского мировоззрений. Особое внимание уделено восприятию материала самим Малером, о котором можно судить по его переписке и воспоминаниям современников

of Nature’: Gustav Mahler’s Third Symphony as critical engagement with the philosophy of Friedrich Nietzsche <...> Nietzsche F. The Anti-Christ, Ecce Homo, Twilight of the Idols and other writings, ed. <...> Nietzsche F.

25

DER LYRISCHE WEG ZWISCHEN DEM EIGENEN UND DEM FREMDEN BEI FRANZ WERFEL [Электронный ресурс] / Sukhina // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация .— 2015 .— №1 .— С. 135-145 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/354750

Автор: Sukhina

Статья посвящена лирическому осмыслению концептов “свое” и “чужое” в творчестве австрийского писателя Франца Верфеля. Особое внимание уделяется многоплановому раскрытию концепта “свое”, феномену всеобщего единения, таящему в себе истоки глобального отчуждения, и эволюции представлений о “своем” и “чужом” в поэзии Ф. Верфеля.

Das Individuum pflegt, sein 11 In diesem Zusammenhang schreibt Friedrich Nietzsche von „der Umformung <...> der Welt, um es in ihr aushalten zu können“ (Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Die Unschuld des Werdens. Der Nachlass. Stuttgart, 1956. Bd 1. S. 82, 195. Werfel F.

26

№5 [Вестник Московского университета. Серия 9. Филология, 2019]

Журнал является одним из наиболее авторитетных периодических изданий, в которых публикуются научные статьи по лингвистике и литературоведению как ученых МГУ имени М. В. Ломоносова, так и представителей других отечественных и зарубежных университетов, академических научных институтов. В журнале печатаются научные статьи, отражающие наиболее яркие научные достижения профессоров и преподавателей, аспирантов и студентов факультета; подробнейшим образом представлена научная жизнь филологического факультета старейшего университета страны

Nietzsche bei Ernst und Friedrich Georg Jünger // Nietzsche als Philosoph der Moderne / Hg. von B. <...> Nietzsche F13. . Nachgelassene Werke. Band 15. Leipzig, 1922. Nietzsche F.14. Nietzsches Werke. <...> Nietzsche viewed it as decadence which would be followed by an “age of Superman”. <...> Nietzsche bei Ernst und Friedrich Georg Jünger. Nietzsche als Philosoph der Moderne. Hg. von B. <...> Nietzsche F. 14. Nietzsches Werke.B. 5, 7. Leipzig: Verlag Naumann, 1900–1921. 362 p., 484 p.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 9. Филология №5 2019.pdf (0,4 Мб)
27

№6 [Философские науки, 2013]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Telephon für Fridrich Nietzsche // Philosophie in der Medientheorie: Von Adorno bis Žižek / hrsg. <...> Ebd. 4 Friedrich Nietzsche an Peter Gast; Feb. 1882 // Nietzsche F. <...> Basic Writings of Nietzsche. – N. Y.: The Modern Library, 2000. Р. 226). <...> Nietzsche F. The Genealogy of Morals // Basic Writings of Nietzsche. Р. 555; Nietzsche F. <...> Nietzsche. Vol. 1. – San Francisco: Harper Collins Publishers, 1995. P. 109 (Цит. по: Хайдеггер М.

Предпросмотр: Философские науки. №6 2013.pdf (1,6 Мб)
28

ТОЛСТОВСКИЕ МОТИВЫ В ТРАКТАТЕ Ф. НИЦШЕ «АНТИХРИСТ» [Электронный ресурс] / И.И. ЕВЛАМПИЕВ // Философские науки .— 2014 .— №1 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/301904

Рассматривается влияние, которое книга Л. Толстого «В чем моя вера?» оказа- ла на взгляды Ф. Ницше. Анализируются выписки из этой книги, которые Ницше делал в своей рабочей тетради, и их отражение в его трактате «Антихрист». По- казано, что после прочтения книги Толстого Ницше стал позитивно оценивать учение Иисуса Христа, а историческое христианство он стал понимать как ради- кальное искажение этого учения.

is considered the impact that Leo Tolstoy’s book «What I Believe» has had on the views of Friedrich Nietzsche <...> Extracts from Tolstoy’s book that Nietzsche wrote in his workbook and their reflection in his treatise <...> It is shown that, after reading Tolstoy’s book, Nietzsche began to evaluate positively the doctrine of <...> Keywords: Leo Tolstoy, Nietzsche, «What I Believe», «The Antichrist», doctrine of Jesus Christ, historical

29

№10 [Философские науки, 2015]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Nietzsche F. Die Froehliche Wissenschaft. Trans. by K. A. Svas’ian. In: Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Also sprach Zarathustra. Trans. by Yu.M. Antonovski. In: Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Der Antichrist. Trans. by V. A. Fliorova. In: Nietzsche F. Works in 2 volumes. Vol. 2. <...> Friedrich Nietzsche: Martyr of the Knowledge. In: Nietzsche F. Works in 2 volumes. Vol. 1. <...> In: Nietzsche F. Works in 2 volumes. Vol. 2.

Предпросмотр: Философские науки №10 2015.pdf (0,5 Мб)
30

SMAhome Expo 2016: на гребне home Z-Wave [Электронный ресурс] / RUБЕЖ .— 2016 .— №4(18) .— С. 129-131 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/524677

Выставка и конференция SMAhome International во второй раз собрала в тайваньском Тайбэе производителей решений для «умных домов» со всего мира Мероприятие медиаконцерна Messe Frankfurt — одна из первых b2b-площадок в этом сегменте, которая развивается параллельно с самим рынком так называемых малых систем автоматизации и безопасности для домовладений, офисов и ритейла. Поскольку у рынка решений smart home до сих пор нет четких границ, стандартов и однозначного вектора развития, многие технологические тренды и тенденции закладываются прямо на таких выставках, где производители и покупатели решений смотрят в глаза друг другу.

безопасность и «умный дом» • Ульрих Грот, DSP Group — Надели свой интернет вещей голосом • Джонсон Чанг, Nietzsche <...> безопасность и «умный дом» • Ульрих Грот, DSP Group — Надели свой интернет вещей голосом • Джонсон Чанг, Nietzsche

31

ТОЛСТОВСКИЕ МОТИВЫ В ТРАКТАТЕ Ф. НИЦШЕ «АНТИХРИСТ» [Электронный ресурс] / Евлампиев // Философские науки .— 2014 .— №1 .— С. 89-103 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/434825

Автор: Евлампиев

Рассматривается влияние, которое книга Л. Толстого «В чем моя вера?» оказала на взгляды Ф. Ницше. Анализируются выписки из этой книги, которые Ницше делал в своей рабочей тетради, и их отражение в его трактате «Антихрист». Показано, что после прочтения книги Толстого Ницше стал позитивно оценивать учение Иисуса Христа, а историческое христианство он стал понимать как радикальное искажение этого учения.

is considered the impact that Leo Tolstoy’s book «What I Believe» has had on the views of Friedrich Nietzsche <...> Extracts from Tolstoy’s book that Nietzsche wrote in his workbook and their reflection in his treatise <...> It is shown that, after reading Tolstoy’s book, Nietzsche began to evaluate positively the doctrine of <...> Keywords: Leo Tolstoy, Nietzsche, «What I Believe», «The Antichrist», doctrine of Jesus Christ, historical

32

ABOUT CONDITIONAL VERITY OF LEGAL CONSCIOUSNESS [Электронный ресурс] / Demchenko // LEX RUSSICA (РУССКИЙ ЗАКОН) .— 2014 .— №12 .— С. 125-132 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/409927

Автор: Demchenko

The article is devoted to understanding and importance of conditional verity of legal consciousness that paves the way for perceiving unconditional verity that stays at the top of the formally logical knowledge and determines it. The current state of the Russian society, state, consciousness, culture, the necessity of working out the national idea, stateand-law ideology and corresponding politics, new geopolitical reality encourage further indepth study of legal consciousness, the perception of its theoretical verity, the uncovering of practical significance in providing foundation of the state-and-law life. According to the materialistic patetrn, legal consciousness, like consciousness in general, is the reflection of the state-and-law and any other substantive world, the product of the process undergoing in a human brain. Its basis is formed by the knowledge obtained with the help of sense perception organs. The determination of verity is linked with the ideas and reasons which reflect substantive reality in an adequate way. Conditional verity is acquired with the sense perception, logical thinking, rational knowledge emerging in the definite historical surroundings and changes in accordance with the alterations of these conditions

Nietzsche «the philosophers’ blindness and failing to proceed in the framework of classical Enlightenment <...> » and suggested it should be stopped (Nietzsche F. <...> Nietzsche F. Will to Power. — M., 1994. 23. General Psychology / Under the editorship of A.V.

33

Требование памяти в условиях современной меморо-политики [Электронный ресурс] / К.П. Шевцов // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия "Гуманитарные и социальные науки" .— 2019 .— № 6 .— С. 132-140 .— DOI: 10.17238/issn2227-6564.2019.6.132 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/709460

Автор: Шевцов Константин Павлович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В статье ставится вопрос о способе взаимодействия коллективной и индивидуальной памяти. Начиная с Платона политика памяти ставит своей целью встроить личный опыт прошлого в возвышенный коллективный миф о происхождении социума. Основанием для этого выступают слабость индивидуальной памяти и ее зависимость от господствующих в обществе способов повествования о прошлом. Само представление о прошлом возможно лишь в форме метафор, поскольку опыт прошлого является избыточным для дискурса, который структурирует наше общее с другими людьми настоящее. Но слабость и неопределенность памяти не отменяют ее внутреннюю настоятельность для человека, которая связана с опытом утраты и требованием признания. Поэтому политика памяти должна формировать практики умиротворения утраты и признания требования памяти. Отказ от подобных практик может вести к тому, что прошлое станет переживаться как негативный травматический опыт и возвращение этого вытесненного опыта станет угрозой для мемориального дискурса власти. Если власть не предложит свой язык для проговаривания прошлого, требование памяти найдет для себя другие непрямые формы своего выражения. Ницше считал, что именно негативный опыт боли является целью социальных мнемотехник, которые превращают человеческое животное в исчислимого и предсказуемого члена общества. Это исчисление человека, его желаний и ресурсов возводится в степень в современном цифровом мире. При этом в поле новых медиа признание требования памяти зачастую связано не с умиротворением утраты, а, наоборот, с навязыванием негативного, травматического опыта прошлого.

Nietzsche F. Sochineniya [Works]. Moscow, 1990. Vol. 2. 829 p. 17. Hacking I. <...> Nietzsche believed that it is precisely the negative experience of pain that is the goal of social mnemonics

34

Ф.М. ДОСТОЕВСКИЙ И Ф. НИЦШЕ О ЧЕЛОВЕКЕ И ЕГО СУЩНОСТИ [Электронный ресурс] / В.Н. Белогорцев [и др.] // Гуманитарий Юга России .— 2016 .— №2 .— С. 152-176 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/577870

Автор: Белогорцев Виктор Николаевич

В статье исследованы особенности творческих воззрений Ф.М. Достоевского и Ф. Ницше на проблему человека, раскрываются общие черты и различия философии личности в учении мыслителей, отличительные черты постановки вопросов нравственного совершенствования личности. Авторами рассматриваются отказ мыслителей от традиционных воззрений на человека и поиск новых принципов исследования человеческой сущности, места человека в мире и смысла его жизни. В статье даются сравнительная характеристика отношения Достоевского и Ницше к христианству и его роли в европейской культуре, а также пути формирования ими новой философской модели человека. Если у Ф.М. Достоевского вопрос о Боге связан с вопросом о человеке, то у Ф. Ницше процесс развития и становления сверхчеловека подразумевает преодоление человека. При этом авторы подчеркивают противоречивость антропологических поисков великих мыслителей и обосновывают неоднозначность трактовок их творчества

Dostoevsky and Nietzsche on the problem of man, revealed similarities and differences in the teaching <...> The article gives a comparative description of Dostoevsky and Nietzsche's relationship to Christianity <...> If Dostoevsky question of God is linked with the question of man, then Nietzsche superman process of

35

ФИЛОСОФИЯ НОВОЙ ДУХОВНОСТИ: ТВОРЧЕСКИЙ МАНИФЕСТ НИКОЛАЯ БЕРДЯЕВА [Электронный ресурс] / О.А. ЖУКОВА // Философские науки .— 2014 .— №4 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/301960

Николай Бердяев, выдающийся русский интеллектуал, вошел в историю ми- ровой мысли как автор метафизики творчества, основанием которой выступает свобода. Неортодоксальная трактовка реальности Духа и человеческой свобо- ды стала своеобразным манифестом религиозного экзистенциализма. В статье анализируются социальные и метафизические проекции философии творчества Н.А. Бердяева в контексте европейской и русской философских традиций.

Nietzsche F. Chelovecheskoe, slishkom chelovecheskoe. Kniga dlya svobodnykh umov // Nietzsche F.

36

ОТ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ К СОЦИОЛОГИИ ЖИЗНИ [Электронный ресурс] / ТОЩЕНКО // Философские науки .— 2015 .— №5 .— С. 105-119 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/372757

Автор: ТОЩЕНКО

В статье рассматривается эволюция идей социологии жизни, основы которой базируются на философии жизни, развиваются феноменологами, сторонниками теории повседневности, а затем и представителями различных социологических теорий. Опираясь на многообразие интерпретаций общественных процессов, социология жизни включает в себя трактовку основных компонентов, которые в той или иной пропорции, в том или ином аспекте присутствуют в каждом социологическом исследовании: общественное (групповое, индивидуальное) сознание, поведение (деятельность) и окружающая макро-, мезо- и микросреда. Неразрывное единство – сознание, поведение, среда – исследуемое на эмпирическом уровне, образует жизненный мир – понятие, открывающее перспективы получения нового знания при исследовании фундаментальных и прикладных социальных проблем.

Nietzsche F. Untimely Meditations. Nietzsche F. Complete Works. Vol. 1. Part 2.

37

№4 [Философия образования, 2011]

На страницах журнала предлагается анализ актуальных проблем развития общества и образования, обеспечения культуры и качества образования, правовой, социальной защищенности участников процесса образования. Важнейший принцип деятельности журнала - полидисциплинарность, освещение как традиционных проблем теории и философии образования, так и вопросов экономики, политологии, психологии, педагогики, специфики современной образовательной политики. В архиве представлены содержание номеров и аннотации к статьям.

Nietzsche made this clear. <...> Nietzsche really is a modern prophet. <...> We must remember that the Kantian concept does not converge with Nietzsche’s one. <...> To Nietzsche, the modern education is based on what he calls three egoisms. <...> Nietzsche the educator. In: MARIA EUGÊNIA. The Education in Nietzsche: Come to be who you are.

Предпросмотр: Философия образования №4 2011.pdf (0,1 Мб)
38

№1 [Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences, 2016]

Серия «Гуманитарные науки» ориентируется на предоставление международному академическому сообществу научной информации по огромному перечню гуманитарных наук: антропологии, философии, социологии, культурным исследованиям, искусствоведению, истории, экономике, юриспруденции, психологии, педагогике, филологии и лингвистике. Авторы научного журнала серии «Гуманитарные науки» — ученые, которые внесли свой вклад в развитие социального управления, в самопознание человечества с целью улучшить его жизнь во всех ее аспектах.

Had he read Nietzsche, he would probably have approached the matter with more caution.16 Nietzsche pre-sensed <...> It is not easy to truly face Nietzsche’s challenge. <...> Nietzsche, Menschliches, Allzumenschliches, II, 1, 49. <...> Colli – Montinari, Nietzsche Werke, Bd. <...> – ‘ Nietzsche, Morgenröthe, 575. 36 ‘(...) vielleicht gab es noch niemals ein so «offnes Meer». -’ Nietzsche

Предпросмотр: Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences №1 2016.pdf (0,5 Мб)
39

НЕКОТОРЫЕ БАЗОВЫЕ ФИЛОСОФСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПОНИМАНИЮ ЭВТАНАЗИИ: СОДЕРЖАНИЕ, ПЕРСОНАЛИИ [Электронный ресурс] / Е.В. Никольский, Хмелевский // Социально-политические науки .— 2014 .— №4 .— С. 48-63 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/575436

Автор: Никольский Евгений Владимирович

в статье оригинально исследованы некоторые ключевые философско-методологические подходы к пониманию эвтаназии, как древнейшему явлению, актуализированному в настоящее время вследствие изменений систем ценностных ориентации личности, общества, публичной власти. Аргументированная авторская позиция заключается в том, что философия располагает достаточно интересной и поучительной традицией собственного осмысления данного феномена, обнаруживая в нем, по меньшей мере, онтологическую (в русле постижения смерти), естественно-правовую, морально-этическую и социально-философскую компоненты

Nietzsche F. Will to Power. <...> Nietzsche F. Works in 2 volumes. Volume 1 Literary monuments /Translation from German.

40

Ф. НИЦШЕ В РАННЕМ ТВОРЧЕСТВЕ ФРАНКА [Электронный ресурс] / Киселева // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия .— 2013 .— №1 .— С. 93-99 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/415026

Автор: Киселева

Работа представляет собой попытку систематизации взглядов С.Л. Франка на философию Ф. Ницше. В настоящей статье рассматривается интерпретация идей немецкого мыслителя, предложенная русским философом в статье «Фридрих Ницше и этика „любви к дальнему“». Цель данного небольшого исследования заключается в выявлении преемственности взглядов Франка и философии Ницше.

Russia, 117198 This work represents the attempt of systematization of Frank's views on the philosophy of Nietzsche <...> Nietzsche and the ethics of love to the furthest». <...> The purpose of this small research is to identify the continuity of Frank’s views and of Nietzsche’s <...> Key words: the philosophy of Nietzsche, russian philosophy, moral, love to neighbor, love to distant,

41

ФИЛОСОФИЯ НОВОЙ ДУХОВНОСТИ: ТВОРЧЕСКИЙ МАНИФЕСТ НИКОЛАЯ БЕРДЯЕВА [Электронный ресурс] / Жукова // Философские науки .— 2014 .— №4 .— С. 38-52 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/434899

Автор: Жукова

Николай Бердяев, выдающийся русский интеллектуал, вошел в историю мировой мысли как автор метафизики творчества, основанием которой выступает свобода. Неортодоксальная трактовка реальности Духа и человеческой свободы стала своеобразным манифестом религиозного экзистенциализма. В статье анализируются социальные и метафизические проекции философии творчества

Nietzsche F. Chelovecheskoe, slishkom chelovecheskoe. Kniga dlya svobodnykh umov // Nietzsche F.

42

МЕТАФОРА И КОРПУС [Электронный ресурс] / С. Лю // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки .— 2015 .— №2 .— С. 386-389 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/375756

Автор: Лю Сяо

Настоящая статья посвящена истории развития понимания сущности и роли метафоры от Аристотеля до современных исследователей, переживших «когнитивную революцию» и переживающих «корпусную революцию». В последней четверти минувшего столетия центр тяжести в изучении метафоры переместился из филологии (риторики, стилистики, литературной критики), в которой превалировали анализ и оценка поэтической метафоры, в область изучения практической речи и в те сферы, которые обращены к мышлению, познанию и сознанию. Отмечается роль метафоры в связи с интертекстуальностью и аллюзивностью современного британского дискурса. Обосновывается необходимость обращения к появившимся в результате развития интернета и компьютерных технологий электронных корпусов текстов.

URL: http://www.nietzsche.ru/works/other/about-istina/ [обращение 17.01.2015] 22. <...> Nietzsche F. On Truth and Lies in a Nonmoral Sense. <...> URL: http://www.nietzsche.ru/works/other/about-istina/ 22. Ortega y Gasset J.

43

МАССОВОЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ В СВЕТЕ КОНЦЕПЦИИ РЕСЕНТИМЕНТА [Электронный ресурс] / Козлов // Полис .— 2017 .— №1 .— С. 86-99 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/567281

Автор: Козлов

Статья посвящена анализу феномена массовой политической реакции на украинский кризис и охлаждение российско-американских и российско-европейских отношений, а также медийному освещению этих событий в 2013-2015 гг. В статье рассматриваются концепции аномии и ресентимента, позволяющие дать новые интерпретации ситуации кризиса современного российского общества и рассмотреть эту ситуацию как сложный комплексный феномен, связанный с предшествующим историческим развитием, анализируется возможность интерпретации кризиса с учетом его развития в рамках консьюмеристского (потребительского) общества. Автор делает вывод, что знаковые изменения в массовой российской политике в последнее время связаны в том числе и с развитием политики памяти, которая, взаимодействуя с различными практиками ресентимента, полностью вписывается в логику консьюмеристского общества, влияя на появление все новых и новых значимых идеологических и культурных потребительских брендов. В результате формируется интересный тип возможного политического поведения индивида или социальной группы, совмещающий в себе самые разные ценностные ориентации, в частности, связанные с идеологией ресентимента, иллюзией участия в политике через консьюмеристское потребление медийного политического продукта, необходимостью постоянного конструирования властью и медиа навязываемого обществу чувства сопричастности существующему политическому режиму через реализацию определенной политики памяти, направленной на работу с образами прошлого и на их активное потребление современным российским обществом. Такие политические ориентации с трудом укладываются в традиционные идеологические и политические схемы европейского общества эпохи модерна (либерализм, консерватизм, левые идеологии и т.д.) и заставляют по-новому подойти к возможным оценкам как способов описания современных политических предпочтений российского общества, так и динамики их возможных изменений в будущем

Nietzsche F. Zur Genealogie der Moral. (Russ. ed.: Nietzsche F. K genealogii morali. – Works.

44

Экзотическое Я: самопознание после Маркса, Ницше и Фрейда [Электронный ресурс] / Гоноцкая // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2011 .— №4 .— С. 19-25 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/378114

Автор: Гоноцкая

Статья посвящена проблеме самопознания в современной философии. Рассмотрены марксистская, ницшеанская и фрейдистская интерпретации.

Exotic Self: self-knowledge after Marx, Nietzsche and Freud The article deals with the problem of self-knowledge <...> After Marx, Nietzsche, Freud nobody already believes in a simple, indivisible Self, in the possibility <...> Marx’s, Nietzsche’s, Freud’s interpretations of a subject never get their end.

45

THE LANGUAGE OF PARTICULARITY AND THE IDEAL OF HUMANITY: FROM EMBEDDED RELATIONS OF POWER TO NONETHNOCENTRIC DISCOURSE [Электронный ресурс] / Gay // Вестник Московского университета. Серия 27. Глобалистика и геополитика. .— 2011 .— №1-2 .— С. 28-34 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/487239

Автор: Gay

The article is devoted to the issue of language’s particularity as an integrating factor of the society. The author emphasizes that humanity today is experiencing an identity crisis, because the relationship between different social groups are based primarily on the basis of the concepts of «force» or «power». In this case we face the move to so-called «nonethnocentric» discourse

of the first and best treatments of what I am terming the language of particularity can be found in Nietzsche <...> Nietzsche shows how initially the ancient aristocracy used “good” to describe themselves and “bad” to <...> REFERENCES Frederich Nietzsche, “The Genealogy of Morals,” The Birth of Tragedy and The Genealogy of

46

№7 [Философские науки, 2015]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Nietzsche. Vol. 1. Saint Petersburg, 2006 (trans. in Russian). Heidegger M. <...> Keywords: Spengler, Heidegger, Nietzsche, philosophy of life, philosophy of history, historicity, culture <...> Nietzsche F. On Truth and Lies in a Nonmoral Sense. Nietzsche F.

Предпросмотр: Философские науки №7 2015.pdf (10,8 Мб)
47

Cultural Space of Europe: Mosaic of Culture & Arctic Dimension = Культурное пространство Европы: Мозаика культур и арктический вектор: учеб.пособие

Автор: Шадрина Ольга Николаевна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

The training manual "Cultural Space of Europe: Mosaic of Culture & Arctic Dimension" is intended for students, studying the course "Cultural Space of Europe: Arctic Dimension'1 in the programs "Master of European Studies" and "European Research: the Arctic Dimension". This manual presents the author's concept of the tutorial in the interdisciplinary course in the humanities study. The phenomena and processes of the development of the European countries are presented in geocultural and geopolitical aspects.

And White very frequently claims that his first masters were Nietzsche and Rimbaud: “Á côté de Rimbaud <...> Nietzsche is what White calls a “culture analyst” who identifies the cultural crisis of the West with <...> After all, part of the charm of Nietzsche’s work, for example, is due to a kind of narcissism too. <...> But Nietzsche is extremely ironical in his narcissism and even declares that he overacts it in order <...> Nietzsche’s trans-narcissism, so to speak, can be demonstrated, whereas the feeling that incoherence

Предпросмотр: Cultural Space of Europe Mosaic of Culture & Arctic Dimension = Культурное пространство Европы Мозаика культур и арктический вектор учеб.пособие.pdf (0,5 Мб)
48

№5 [Философия образования, 2014]

На страницах журнала предлагается анализ актуальных проблем развития общества и образования, обеспечения культуры и качества образования, правовой, социальной защищенности участников процесса образования. Важнейший принцип деятельности журнала - полидисциплинарность, освещение как традиционных проблем теории и философии образования, так и вопросов экономики, политологии, психологии, педагогики, специфики современной образовательной политики. В архиве представлены содержание номеров и аннотации к статьям.

Nietzsche calls it «falsification of the value tables». <...> Nietzsche F. Genealogy of Morals. – Nietzsche. <...> Nietzsche F. Evil wisdom: Aphorisms and statements. – Nietzsche F. <...> Nietzsche F. The Will to Power. <...> Nietzsche F. Wicked wisdom: Aphorisms and sayings. – Nietzsche F.

Предпросмотр: Философия образования №5 2014.pdf (0,4 Мб)
49

№2 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2018]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

The role of Zarathustra in philosophical project of Nietzsche The article attempts to show Nietzsche <...> Digitale Kritische Gesamtausgabe (eKGWB): Die fröhliche Wissenschaft // Nietzsche source. <...> The poetry of Friedrich Nietzsche. Oxford, 1986. Stambaugh J. <...> Nietzsche’s thought of eternal return. The Johns Hopkins University Press. 1972. Seung T.K. <...> Goethe, Nietzsche and Wagner: Their Spinozan epics of love and power. Lexington Books. 2006.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №2 2018.pdf (0,2 Мб)
50

5.9. ФЕНОМЕН ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ И ГОТОВНОСТЬ ГРАЖДАН К ВНЕСУДЕБНЫМ СПОСОБАМ РАЗРЕШЕНИЯ КРИМИНАЛЬНЫХ КОНФЛИКТОВ [Электронный ресурс] / А.М. Смирнов // Пробелы в российском законодательстве .— 2014 .— №3 .— С. 143-146 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/571455

Автор: Смирнов Александр Михайлович

Излагается научная дискуссия о феномене правового нигилизма в России как фактора, детерминирующего внесудебные способы разрешения гражданами криминальных конфликтов, лидирующее место среди которых занимает самосуд. Согласно рамок исследования причинами правового нигилизма для России являются: низкий уровень правосознания граждан и его деформация: правовая безграмотность; практически традиционные пренебрежение и злоупотребление правом не только среди обычных граждан, но и представителей власти: желание самостоятельно расправляться с причините-лем вреда: фанатичная религиозность. Обосновывается опасность распространения самосуда в России для построения в нём цивилизованного правового государства с развитым гражданским обществом. В силу этого предлагаются меры профилактики данного явления, главными из которых являются: воспитание неукоснительного соблюдения правовых предписаний при любых жизненных обстоятельствах, вырабатывание привычки обращаться за помощью в разрешении криминальных конфликтов в правоохранительные органы

Nietzsche F. Collected Works. T. 9. M., 1969. 15. Novgorodtsev P.I.

Страницы: 1 2 3 ... 18