Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 525074)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 53703 (2,27 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Культура, литература и религия Соединенных Штатов Америки и Канады Часть 1. Религии в США. Учебное пособие

Автор: Петрова Наталья Владимировна
ГОУ ВПО ВГУЭС

Это пособие – экскурс в историю и современность культурной жизни стран, чьи ценности и нормы стали определяющими для всего демократического мира. Первая часть посвящена рассмотрению религиозного компонента в американском обществе и его значению для становления и развития государства.

Церковь Бога (Андерсон) (с 1880) – 232 876 (-2.04%). 5. <...> Церковь Бога Пророчеств (с 1923) – 146 000 (+0.79%). 4. <...> Церковь Бога (Кливленд) (с 1886) – 855 000 (+1.43%), первая пятидесятническая церковь в США, 95% прихожан <...> Церковь Бога во Хресте, Менониты (с 1859) – 12 535 (+0.91%), схизматики, бывшая Менонитская Церковь. <...> Церковь Бога Во Христе (с 1895) – 5 499 875 (+5.06%), чѐрные, самая большая пятидесятническая церковь

Предпросмотр: Культура, литература и религия Соединенных Штатов Америки и Канады Часть 1. Религии в США. Учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
2

«Всё молятся и по камере ходят…» [Электронный ресурс] / Д. Игумен // Фома .— 2015 .— №8 (148) .— С. 46-48 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/440602

Автор: Игумен Дамаскин

Преподобномученик Сергий (Шеин) 1870-13.08.1922 РАССТРЕЛЯН

. — Разницу в направлении так называемой «Живой церкви», которая обвиняет старую Церковь в контрреволюции <...> — Живую Церковь я знаю только одну, ту, о которой сказано: Церковь Бога Живаго — столп и утверждение <...> спрашиваю о реальном явлении жизни, я спрашиваю о реальной фракции церкви, которая называется «Живой церковью <...> » и которую представляют Введенский, Боярский, Красницкий... — Я с ними знаком мало. — Вы в Церковь пошли <...> никогда не был сенатором. — ...члена Государственной думы интересовать эти вопросы более глубоко. — Церковь

3

О КУЛЬТЕ ГЭСЭРА В БУДДИЙСКОЙ И ТЕНГРИАНСКОЙ ДУХОВНОЙ ТРАДИЦИИ НАРОДОВ ВНУТРЕННЕЙ АЗИИ [Электронный ресурс] / Янгутов // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность .— 2017 .— №1 .— С. 176-178 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/587306

Автор: Янгутов

24 июня 2016 г. в Институте монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН состоялся международный семинар “Культ Гэсэра в буддийской и тенгрианской духовной традиции народов Внутренней Азии”, организованный при поддержке Российского научного фонда в рамках научно-исследовательского проекта “Буддизм в социально-политических и культурных процессах России, Внутренней и Восточной Азии: трансформации и перспективы”

Не менее известной была и Церковь Бога Ан Сонхона, который вначале был адвентистом. <...> Асмолова, является пятидесятническая Церковь Полного Евангелия Ёыйдо преподобного Чо Йонги численностью <...> Например, в некоторых сектах ношение креста считалось идолопоклонством и утверждалось, что кроме Бога-Отца <...> есть и Бог-Мать. 3) Языческий подход в отношении человека и Бога, что особенно наглядно проявляется

4

ХРИСТИАНСТВО В  ЮЖНОЙ И  ВОСТОЧНОЙ АЗИИ [Электронный ресурс] / Пак // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность .— 2017 .— №1 .— С. 173-176 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/587305

Автор: Пак

31 марта 2016 г. в ИСАА МГУ состоялась межинститутская научная конференция “Христианство в Южной и Восточной Азии”, которая проводилась по инициативе Центра “Христианство на Востоке” (ИСАА МГУ), руководитель – директор ИСАА И. И. Абылгазиев, и Центра изучения современных проблем Дальнего Востока и ЮВА (ИСАА), руководитель – доцент кафедры истории стран Дальнего Востока и ЮВА О. В. Новакова. Предметом исследования стала история христианства в Азии

Новакова – ИСАА (“Вьетнамская католическая церковь и государственная власть XVI–XXI вв.”); В. В. <...> Так в XVI в. усилиями европейских миссионеров здесь была создана католическая церковь. <...> Не менее известной была и Церковь Бога Ан Сонхона, который вначале был адвентистом. <...> Асмолова, является пятидесятническая Церковь Полного Евангелия Ёыйдо преподобного Чо Йонги численностью <...> есть и Бог-Мать. 3) Языческий подход в отношении человека и Бога, что особенно наглядно проявляется

5

№3 [Смоленские епархиальные ведомости, 1865]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Внушаетъ, вонервыхъ, всегдашнюю живѣйшую благодар­ ность къ Господу Богу за то, что онъ сподобилъ насъ <...> Вы есте Церковь Бога жива, говорить Апостолъ, и еще: сами вы яко каменiе живо зиоюдитеся въ храмъ духовенъ <...> сердце услаждается горнимъ, а не земнымъ, и устремлено бываетъ туда, идiъжс есть Христосъ, одесную Бога <...> направленные къ веществу и плоти, а не къ духу, къ времени, а не къ вѣчности, къ землѣ, а не къ пебу и Богу <...> подающему поминальную книжку на проскомидiю, подавать вмѣстѣ съ книжкою свѣчу какъ посиль­ ную жертву Богу

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1865.pdf (2,2 Мб)
6

Духовное наследие академика М. Р. Федотова Кн. 3

Автор: Терентьев Владимир Михайлович
Новое Время

В книгу включены материалы, опубликованные в периодической печати статьи из истории возникновения и распространения христианской Церкви, размышления о смысле жизни и дневниковые записи всемирно известного тюрколога, ученого-языковеда Михаила Романовича Федотова. Вкратце рассматривается о духовном пробуждении в России в XIX и XX веках, деятельность евангельских христиан и баптистов по вопросам объединения в один союз, и о причинах разделения. Основную часть книги занимают выписки из Библии, размышления о Доктринах Библии, о богодухновенности Священного Писания, о Личности Иисуса Христа как Сына Божьего. Чтобы оценить возможность качественного перевода И.Я. Яковлева, многие стихи из Библии даются параллельно по-русски и по-чувашски.

Тогда невеста Христа, собрание, или церковь Бога, получит свое место у Христа и мир будет взирать на <...> Бога должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога Живого...». <...> Служите вы Богу или безбожникам. Вы стоите у руля и дела Божия и куда вы ведете Церковь? <...> Далее он говорил: “Вы ответите перед Богом и церковью за посеянную иллюзию о съезде. <...> (Под домом Бога на земле подразумевает Господь Бог Церковь Свою (Собрание) из живых людей – из верующих

Предпросмотр: Духовное наследие академика М. Р. Федотова (1).pdf (0,3 Мб)
7

№37 [Православная община, 1997]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Проповеди на Сретение Господне, 1997 r ...... 11 СВИДЕТЕЛЬСТВА Мой путь к Богу и в 'Церковь ......... <...> Церковь сегодня несет историческую ответственность перед Богом и миром за то, что именно она остается <...> Но проповедуемая Церковью весть Христа Бога должна дой­ ти до сердца, а если нет, то до ушей, и быть <...> Их основа всегда существующие живые люди, верующие в Бога и Церковь и желающие вместе исполнять то или <...> Церковь это не только объединение многих вокруг Христа, но и "каждая душа перед Богом есть Церковь" (

Предпросмотр: Православная община №37 1997.pdf (1,7 Мб)
8

№3 [Православное воспитание, 2012]

Журнал о воспитании детей в свете православной веры.

Дом пира — «есть Церковь Бога живаго» (1 Тим. 3. 15). «Как драгоценна милость Твоя, Боже! <...> Непрерывную проповедь в пользу единства всех православных вела церковь. <...> (Быт. 5: 1-2) "Тайна сия велика есть: аз же глаголю во Христа и во Церковь". (Еф.5:32). <...> Как Бог творит вселенную, как Христос созидает Церковь, так человек должен творить и созидать своё женское <...> гонений на церковь, когда и слово “Бог” страшно было произнести даже в лесной глуши.

Предпросмотр: Православное воспитание №3 2012.pdf (9,4 Мб)
9

Инославие в России: библиогр. указ. 1988—2005

[Б.и.]

В настоящем издании учтены книги и статьи на русском языке из журналов и сборников, вышедшие с 1988 г. до 2005 г. Представлена литература информационного, критического и апологетического характера, что позволяет увидеть проблемы инославия с разных сторон. Под термином "инославие" понимаются отличные от православия христианские вероисповедания и их церкви.

Конференция по знанию Бога и Библии, [1999]. Москва. <...> Право славить Бога. — СПб.: Библия для всех, 2001. — 206 с.: ил. портр. <...> Изучение христианской доктрины: Еванг. трактат и Библейское о-во /Меннонит. церковь Бога во Христе. — <...> Дай Бог, чтоб доброта была и впредь! <...> , следующие: „Вера в Триединого Бога, Отца, Сына и Святого Духа, исповедание Христа как Бога и Спасителя

Предпросмотр: Инославие в России библиогр. указ. 1988—2005 .pdf (0,3 Мб)
10

№6 [Военная мысль, 2017]

Старейшее и основное военно-теоретическое издание Министерства обороны Российской Федерации. Свою историю оно ведет с 1858 г., когда по инициативе профессора Императорской военной академии Д.А. Милютина был основан журнал «Военный сборник». На его страницах отражались проблемы военной политики, военного искусства и другие вопросы военного дела. После Октябрьской революции, в 1918 г. Увидел свет военно-научный журнал под названием «Военное дело». Эта дата официально признана днем основания «Военной мысли», хотя название это он получил лишь 1 января 1937 г. (после «Военного дела» журнал назывался «Военная наука и революция», «Военная мысль и революция», «Война и революция»). Журнал предназначен для высшего и старшего командного состава Вооруженных Сил Российской Федерации, специалистов научно-исследовательских учреждений МО РФ, профессорско-преподавательского состава и офицеров–слушателей военных академий, университетов и институтов, руководителей предприятий оборонной промышленности. В настоящее время журнал анализирует опыт ведения военных действий в войнах и вооруженных конфликтах XX и XXI вв. по важнейшим вопросам стратегии и оперативного искусства и определения возможного характера войн будущего. Кроме того, «Военная мысль» освещает методологии военной науки, специальных отраслей знаний общественных, естественных и технических наук и их оборонных аспектов. Также журнал информирует об основных направлениях развития вооружения, военной техники и военно-технического сотрудничества.

Церковь Бога молит. Кто остался жив, тому честь и слава!»9. Самым суровым образом наказывал А.В. <...> Атакуй с Богом”. 13. Начальник всегда и всюду впереди. Образец во всем. 14.

Предпросмотр: Военная мысль №6 2017.pdf (0,2 Мб)
11

Святыни России

М.: Экономическая газета

Верить в будущее России - значит признавать, что душа ее, сердце ее укоренены в Боге. А если Бога нет, то какая же это тогда Россия. В бережении Святой Руси, ее идеалов, ее верований, ее омолитвененной природы,ее икон, храмов, ее самобытности, в сохранении русского православия, может статься, и заключается главный смысл существования современной России.

Она — столп, утверждающий сражающуюся на земле Церковь и защищающий Ее от врагов видимых и невидимых. <...> молитвами от врагов пребеззаконных Церковь Твою и всяк град Твой Богородицею соблюди, Многомилостиве <...> Светозарное, яко солнце, во весь мир изшедшее вещание твое просвещает язы-ческую Церковь благодатию, <...> В 1918 году университетская церковь была закрыта. <...> за Церковь, за люди своя, исповедниче патриарше святе Тихоне, моли Христа Бога, Емуже сораспялся еси

Предпросмотр: Святыни России.pdf (2,2 Мб)
12

№40 [Православная община, 1997]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

С этого начался путь в Церковь. <...> Истори­ ческая Церковь и по источнику бытия своего и по своей внутрен­ ней природе есть Церковь Бога <...> и в Церковь. <...> Я пришла к Богу и в Церковь благодаря стараниям о. Георгия. <...> и в Церковь. о.

Предпросмотр: Православная община №40 1997.pdf (0,5 Мб)
13

№8 (148) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

А вера в Бога и приход в Церковь дает понимание, что любой человек, независимо от национальности или <...> Церковь говорит, что человек изначально был задуман и сотворен по образу, который Бог определил для Собственного <...> — Живую Церковь я знаю только одну, ту, о которой сказано: Церковь Бога Живаго — столп и утверждение <...> Но Церковь — дом Божий. <...> Часто бывает, что наша молодежь вроде бы и тянется к Богу, но никогда не соприкасается с Церковью близко

Предпросмотр: Фома №8 (148) 2015.pdf (0,3 Мб)
14

№55 [Православная община, 2000]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Редакцию журнала возглавлял священник Георгий Кочетков

"Нет власти не от Бога ", говорит нам Писание, и в то же время Христианство, Церковь всегда иные по отношению <...> Пока было насилие и церковь была такая грандиозная, а насилие уходило и церковь бледнела и падала. <...> мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное, и незнатное мира избрал Бог, и ничего не значащее избрал Бог <...> Наш Бог Бог единства, Он стремится к единству Своих детей. <...> Церковь Бога Живаго , столп и утверждение истины. Джорданвилл ь , 1956. С. 16 и далее.

Предпросмотр: Православная община №55 2000 (1).pdf (1,2 Мб)
15

№3 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2016]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

Как Церковь молится о мире? <...> За год церковь посещало до миллиона человек. <...> Церковь должна служить, а не господствовать Когда Церковь впадает в исторический соблазн господствовать <...> преемственно молилась тысячелетие Русская Церковь. <...> Если Бог не дает детей, ты всегда можешь принять новых членов в свою «малую Церковь», чтобы привести

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2016.pdf (0,2 Мб)
16

Три церкви [Электронный ресурс] / С. Афлатуни // Дружба народов .— 2012 .— №2 .— С. 67-69 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/441447

Автор: Афлатуни Сухбат

Сухбат Афлатуни (псевдоним; настоящее имя — Евгений Абдуллаев) — поэт, прозаик, литературовед. Постоянный автор нашего журнала. Живет в Ташкенте

шуршал полуденной цепью и расходились прихожане и луч качался в тумане жарком — вбежала лиса в самую церковь <...> Бог ведает как это удалось ей схватила зубами грошовую свечку и к выходу бросилась рыжая гостья может <...> оборотень так старики говорили но вдруг у выхода окаменела и церковный сторож что был напуган обратился к Богу <...> назвали церковью Лисы во Дверях — Мелискари я там был — молитву сотворил лисы не видел — историю записал <...> построена Воронья церковь так и назвали Воронья ее развалины видны поныне островерхий купол что клюв

17

№2 [Основы православной культуры в школе, 2013]

Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков. В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.

Однако советская система воспитания, активно отрицавшая бытие Бога и Церковь, не могла долгое время поддерживать <...> Письма детей к Богу «О чём бы ты хотел спросить у Бога?» «Что бы ты хотел попросить у Бога?» <...> Наша церковь и наши дети. М., 2005. <...> Кончанская церковь св. <...> Церковь Бога молит. Кто остался жив, тому честь и слава!».

Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №2 2013.pdf (0,8 Мб)
18

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2011]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

Если, не дай Бог, церковь в Виннипеге пропадет, то будет большой скандал и великий удар для целой православной <...> «Дела с церковью стоят очень плохо. <...> , Отец есть Бог Господа, Сын же есть Бог всего творения. 47. <...> есть Бог всего сущего Отец, который есть Бог и нашего Бога, и в Единого Святого Духа, силу просвещающую <...> . 16 Сторонники учения о тождестве Бога Сына и Бога Отца.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №4 2011.pdf (0,1 Мб)
19

Как забанить дьявола [Электронный ресурс] / В. Ештокина, Федоренковой // Фома .— 2017 .— №2(166) .— С. 28-33 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/582572

Автор: Ештокина Владимира

которые, как мне кажется, просто хамы и хотят только оскорблять тех, кто с ними не согласен, а также Церковь <...> И когда верующий человек видит, как в Интернете хулится его Церковь, Бог или другие святыни, конечно <...> Им только кажется, что, говоря хулу на Церковь, они выражают свою точку зрения. <...> Жалею ли сейчас его, запутавшегося в сетях дьявола и оттуда безумно говорящего хулу на Бога и Церковь <...> Он не может быть вместе с Богом, потому что там, где зло, там нет Бога.

20

Религиоведение учеб. пособие

Автор: Истамгалин Р. С.
УГАЭС

Пособие содержит материал, раскрывающий важнейшие темы религиоведения: формирование и эволюция религиозных представлений и религиозных институтов, национально-государственные (этнические) религии, мировые религии. Включает в себя программу, курсовые задания, тесты для самопроверки и вопросы для контроля знаний. Соответствует Государственному образовательному стандарту.

С точки зрения богословия, церковь есть от Бога установленное общество верующих, соединенное словом Божиим <...> и во времени, имеет смысловую природную полноту) и апостольскую Церковь (Бог посылает Иисуса Христа, <...> и др.; – объединительные: Церковь объединения Сён Мён Муна, Движение Иисуса, Дети Бога Моисея Берга <...> Бога в Бурунди, Церковь Харриса, Церковь Херувимов и Серафимов, Апостолы Иоанна Масове и др. <...> Наряду с единым в трех лицах богом православная церковь требует верить в ангелов, богородицу, родившую

Предпросмотр: Религиоведение.pdf (0,8 Мб)
21

Религиоведение учебное пособие

Автор: Истамгалин Р. С.
УГУЭС

Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования и содержит материалы, раскрывающие важнейшие темы религиоведения: формирование и эволюция религиозных представлений и религиозных институтов, национально-государственные (этнические) религии, мировые религии. Пособие включает в себя программу, курсовые задания, тесты для самопроверки и вопросы для контроля знаний.

С точки зрения богословия, церковь есть от Бога установленное общество верующих, соединенное словом Божиим <...> и во времени, имеет смысловую природную полноту) и апостольскую Церковь (Бог посылает Иисуса Христа, <...> и др.; – объединительные: Церковь объединения Сён Мён Муна, Движение Иисуса, Дети Бога Моисея Берга <...> Бога в Бурунди, Церковь Харриса, Церковь Херувимов и Серафимов, Апостолы Иоанна Масове и др. <...> Наряду с единым в трех лицах богом православная церковь требует верить в ангелов, богородицу, родившую

Предпросмотр: Религиоведение.pdf (0,6 Мб)
22

История церковных братств в России : сборник документов: Хрестоматия по истории Русской православной церкви

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

Настоящее издание представляет собой сборник документов по истории братского движения в России. В разных исторических условиях стремление к норме братского общения в церкви могло обретать разные формы, воплощаться в жизни отдельных приходов и монастырей. В настоящем сборнике предпринята попытка выделить исторические периоды, когда в Русской православной церкви с наибольшей интенсивностью возникали церковные объединения, осознававшие и называвшие себя именно «братствами». Такой подход позволяет увидеть, на какие исторические, социальные, внутрицерковные «вызовы» отвечали православные братства в разные исторические эпохи, а также какие эпохи и почему оказались наиболее продуктивными для их появления. Материалы сборника могут быть интересны светским и церковным историкам, а также практикующим христианам, ищущим органично связанные с православной традицией формы выражения евангельской нормы христианской жизни. Рекомендуется использование материалов сборника в учебных целях.

Божию, за духовное состояние которой я ответственен перед Богом, Церковью Христовой, Отечеством, Братством <...> Соборная всею церковию молитва не знает от Бога «нет», а только всемогущее Божье «да»… * * * Вот, чем <...> Креста — церковию. <...> Сама церковь молит Бога, чтобы Он дал нам прославлять Его не только единым сердцем, но и едиными устами <...> С благоговейным страхом живите в благодатном братском единении, памятуя, что оно «есть Церковь Бога живаго

Предпросмотр: История церковных братств в России сборник документов Хрестоматия по истории Русской православной церкви.pdf (0,3 Мб)
23

Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты совершенствования И.Я.Яковлевым содержания "Букваря для чуваш"

Автор: Андреева
М.: ПРОМЕДИА

букваря И.Я.Яковлева: «Земля», «Дети», «Мать», «Отец», «Старцы», «Царская администрация», «Царь», «Церковь <...> », «Бог». <...> сущностью воспитательно-образовательных текстов яковлевских букварей: «На великом озере», «Раскаялся», «Бог

Предпросмотр: Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты совершенствования И.Я.Яковлевым содержания Букваря для чуваш.pdf (0,0 Мб)
24

Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты совершенствования И.Я.Яковлевым содержания "Букваря для чуваш"

Автор: Андреева
М.: ПРОМЕДИА

букваря И.Я.Яковлева: «Земля», «Дети», «Мать», «Отец», «Старцы», «Царская администрация», «Царь», «Церковь <...> », «Бог». <...> сущностью воспитательно-образовательных текстов яковлевских букварей: «На великом озере», «Раскаялся», «Бог

Предпросмотр: Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты совершенствования И.Я.Яковлевым содержания Букваря для чуваш.pdf (0,0 Мб)
25

Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты совершенствования И.Я.Яковлевым содержания "Букваря для чуваш"

Автор: Андреева
М.: ПРОМЕДИА

букваря И.Я.Яковлева: «Земля», «Дети», «Мать», «Отец», «Старцы», «Царская администрация», «Царь», «Церковь <...> », «Бог». <...> сущностью воспитательно-образовательных текстов яковлевских букварей: «На великом озере», «Раскаялся», «Бог

Предпросмотр: Этнопедагогические и этнопсихологические аспекты совершенствования И.Я.Яковлевым содержания Букваря для чуваш.pdf (0,0 Мб)
26

Статья “неокатолика” М. Э. Здзеховского “Модернистское движение в Р.-К. Церкви” как источник по римо-католическому модернизму: опыт критического анализа [Электронный ресурс] / Воронцова // Вопросы философии .— 2017 .— №2 .— С. 140-153 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/587284

Автор: Воронцова

Польский профессор и “неокатолик” М. Э. Здзеховский написал для “Московского еженедельника” ряд статей, объединенных темой модернизации религиозного сознания в католицизме. Одна из них, опубликованная в трех номерах журнала в 1908 г., повествовала о направлениях мысли, составивших интеллектуальную основу “модернизма” (1890–1910). Автор сопоставил модернизм и реформизм религиозного движения в России и нашел, что сходство между ними слабое, потому что различаются сами истоки, определившие природу движений: “неокатолицизм” явление философское, а религиозное движение в России – социальное. С нашей точки зрения, заключение “неокатолика” было поверхностным, так как М. Э. Здзеховским не было учтено развитие русской богословско-философской мысли второй половины XIX в., концепты которой были интерполированы “неохристианством” и стали философской основой религиозного движения в целом. Статья является историческим документом, определяющим характер и  качество информации о “модернизме” в 1908 г., когда в России обострилась проблема церковного и религиозного обновления. Анализ информативных достоинств статьи в перспективе воздействия её на религиозно-либеральные круги русского общества начала ХХ в. показал ангажированную позицию М. Э. Здзеховского, скрывшего от русского читателя откровенно деструктивные черты христианского модернизма в католицизме. В этих важных моментах наша статья восполняет пробелы, а также указывает на аналоги в русском религиозном движении. Анализ статьи М. Э. Здзеховского показывает, что недосказанность ряда важнейших аспектов “неокатолицизма” создала имидж “модернизму” как движению прогрессивному, интеллектуальный опыт которого мог быть востребован в России.

Бог имманентен человеку не только в сознании, но и в действии. <...> Бога “на небеса”, воспринял из философии М. <...> Бог и мир одинаково имманентны человеку. <...> Церковь и государство // Полярная звезда. 1906. 19 янв. № 6. С. 433‒437 [Aggeev A. <...> Церковь и культура. Церковь и государство. М., 1906 [Bulgakov S. N. The Church and Culture.

27

Смоленская крепость

[Б.и.]

Вплоть до революции 1917 года это была домовая церковь бога� дельни и ремесленного училища, расположенных <...> Но Николай I выразил пожелание освятить церковь во имя иконы Благовещения Божией Матери. <...> Высота восстановленных ворот с церковью составила около 40 метров. <...> Молоховские ворота с надвратной Благовещенской церковью не вписались в градостроительный проект и были <...> Из истории Молоховских ворот Молоховские ворота с надвратной Благовещенской церковью. Фото нач.

Предпросмотр: Смоленская крепость.pdf (3,0 Мб)
28

Мировая политика. Передовые рубежи и красные линии монография

М.: Изд-во Российской таможенной академии

Монография посвящена исследованию современных трендов и проблем мировой политики. Содержание работы охватывает широкий спектр научно-теоретических и прикладных вопросов, начиная от проблем формирования многополярного мира в условиях нарастающей глобальной неопределенности и заканчивая гибридными войнами, цветными революциями, психологическими операциями, проблемами борьбы с международным терроризмом и рейдерскими захватами. Особое место занимает анализ роли транснациональных корпораций в формировании глобальной политической системы. Раскрыты формы и методы ведения современных информационных войн, рассмотрен ряд организационных и правовых аспектов: борьба с финансированием терроризма, совершенствование деятельности специальных служб, особенности правоприменительной практики противодействия террористическим угрозам, соотношение прав человека и национальной безопасности, стратегия миграционной и транспортной безопасности, формы участия гражданского общества в борьбе с терроризмом. Представлены предложения по формированию российской системы информационного противоборства и отражения атак на первых лиц государства.

Эта «церковь» неоднократно подвергалась критике со стороны ученых, религиозных деятелей. <...> Здесь особую роль играют церковные проповеди и молодежные лагеря, организуемые «церковью». <...> Церковь также может предложить эмоциональную поддержку. <...> Бога в Иисусе Христе. <...> Бога в Иисусе Христе), пропагандирующие ненависть к белым и евреям (доктрина этой церкви утверждает,

Предпросмотр: Мировая политика. Передовые рубежи и красные линии монография.pdf (0,8 Мб)
29

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ [Электронный ресурс] / Глебова // Россия и современный мир .— 2012 .— №4 .— С. 6-35 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/470864

Автор: Глебова

Статья посвящена месту Отечественной войны в национальном сознании и предназначена показать, как память общества реагирует на важнейшие исторические события, какое символическое значение в них вкладывает. В работе предпринимается попытка выявления роли мифа войны, одного из определяющих для национальной культуры, в процессах конструирования легитимности современного режима и идентичности российского общества

/ Остервенение народа, / Барклай, зима, иль русский Бог?» <...> Темная ночь» (знаменитая песня из фильма «Два бойца», 1944) и проч. заменили людям, порвавшим связи с церковью <...> / Богом, молитву; стали своего рода военным символом веры.

30

Практикум по истории России XVIII века учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «История»

Автор: Леонтьева Г. А.
М.: Издательство Прометей

Практикум содержит источники по каждому разделу курса истории России XVIII в., комментарии и вопросы к ним. Основной пласт документов взят из трудов и публикаций отечественных историков. Практикум будет способствовать более углубленному овладению студентами исторических факультетов педагогических вузов курса отечественной истории, ее сложных явлений и проблем.

В начале 1720-х годов для управления церковью был учрежден Синод – Духовная коллегия. <...> Духовный регламент отразил победу абсолютизма над церковью, определял права и функции Синода, его место <...> Церковь Бога молит. Кто остался жив, тому честь и слава! <...> Молись Богу! От него победа. Чудо богатыри! Бог нас водит, он нам генерал. <...> Бог. Ода. СПб., 1831. 101 1790 ГОД. ОТРЫВОК ИЗ ОДЫ А. Н.

Предпросмотр: Практикум по истории России XVIII века Учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «История». Учебное пособие.pdf (0,5 Мб)
31

"Деяния Андрея и Матфия в городе людоедов": опыт прочтения одного апокрифа

Автор: Виноградов Андрей Юрьевич
М.: Русский фонд содействия образованию и науке

Книга посвящена одному из самых популярных и одновременно малоизученных памятников раннехристианской апокрифической литературы "Деяниям Андрея и Матфия в городе людоедов". Анализируя различные аспекты текста, автор шаг за шагом пытается проникнуть в смысл актов и цель их создания.

слово господне. говорю же тебе, каменному столпу, что если уверуют жители этого города, то построю я церковь <...> Говорю же тебе, каменному столпу, что если уверуют жители этого города, то построю я церковь и поставлю <...> , пришли все единодушно в церковь. тогда успокоив толпу движением руки, блаженный Андрей начал говорить <...> А Матфий поднял их и идет в церковь, и было с ним и Дитя. когда же он оказался у двери церкви и стал <...> Апостолы же господа нашего иисуса Христа учредили там Церковь Христа, Бога нашего, — всех верующих во

Предпросмотр: «Деяния Андрея и Матфия в городе людоедов» опыт прочтения одного апокрифа.pdf (5,5 Мб)
32

Деды

Автор: Крестовский Всеволод Владимировна
М.: Издательство "Детская литература"

В исторической повести «Деды» широко известного во второй половине XIX века русского писателя Всеволода Владимировича Крестовского (1839–1895) описывается время правления Павла I. Основная идея книги – осветить личность этого императора, изобразить его правление не в мрачных красках, показать, что негативные стороны деятельности Павла были преувеличены как современниками, так и последующими историками. В книге ярко обрисованы образы представителей дворянских сословий – вельмож, офицеров, помещиков. Последние главы посвящены генералиссимусу Александру Васильевичу Суворову, Итальянскому и Швейцарскому походам русских войск в 1799 году под его командованием, переходу через Альпы суворовских чудо-богатырей.

Бог мой! <...> Помилуй бог! Мы русские — Богу молимся. <...> Церковь Бога молит. Останемся живы — нам честь, слава, слава, слава! <...> Никто, как Бог!.. «Бог не выдаст, свинья не съест!..» — Верно, детки!.. Помилуй бог, верно! <...> Ей'богу!..

Предпросмотр: Деды.pdf (0,3 Мб)
33

№51 [Посев, 1954]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

A l l e m a o n e H e в силе Бог, а в правде! Александр Невежкй В НОМЕРЕ: Л. <...> Тут наше сочувствие целиком на стороне авторов, хотя мы, и не Бог весть какие, материалисты... <...> : «Бог-то ведь один!» <...> Непорабощенная русская православчая Церковь опасается, что Евангелическс—лютеранская церковь, Бюро внеш <...> Церковь бывает пере­ полнена.

Предпросмотр: Посев №51 1954.pdf (0,1 Мб)
34

№1 [Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность, 2017]

В журнале публикуются статьи по актуальным вопросам истории, экономики, политики, культуры, экономики, социологии, литературы и языка стран зарубежного и российского Востока. Журнал рассчитан на научных работников, аспирантов и студентов гуманитарных факультетов и высших учебных заведений гуманитарного профиля.

Разногласия возникли при чтении первых песен, относимых к эре богов. <...> Новакова – ИСАА (“Вьетнамская католическая церковь и государственная власть XVI–XXI вв.”); В. В. <...> Так в XVI в. усилиями европейских миссионеров здесь была создана католическая церковь. <...> Не менее известной была и Церковь Бога Ан Сонхона, который вначале был адвентистом. <...> есть и Бог-Мать. 3) Языческий подход в отношении человека и Бога, что особенно наглядно проявляется

Предпросмотр: Восток. Афро-Азиатские общества история и современность №1 2017.pdf (0,4 Мб)
35

Основы православной культуры : учебное пособие. Направление подготовки 09.04.02 – Информационные системы и технологии, профиль подготовки «Информационное обеспечение высокотехнологических систем управления». Направление подготовки 09.03.03 – Прикладная информатика, профиль подготовки «Прикладная информатика в экономике». Направление подготовки 45.03.01 – Филология, профиль подготовки «Отечественная филология (русский язык и русская литература)»

изд-во СКФУ

Пособие, представляющее собой курс лекций, разработано в рамках реализуемого Северо-Кавказским федеральным университетом инновационного образовательного проекта «Формирование российской идентичности и правовой культуры студенческой молодежи в полиэтничном регионе» по направлению «Безопасность и противодействие терроризму». Предназначено для студентов, обучающихся по направлению подготовки 09.04.02 – Информационные системы и технологии, профилю подготовки «Информационное обеспечение высокотехнологических систем управления», направлению подготовки 09.03.03 – Прикладная информатика, профилю подготовки «Прикладная информатика в экономике», 45.03.01 – Филология, профилю подготовки «Отечественная филология (русский язык и русская литература)»

Спасает людей Бог, но Церковь является Его главным орудием в этом великом деле. <...> «Поэтому она есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15). <...> Будучи создана Святым Богом, Церковь является носительницей божественной святости. <...> Церковь это объединение, единство людей в Боге. <...> Церковь самим существованием своим утверждает: с нами Бог!

Предпросмотр: Основы православной культуры Учебное пособие. Направление подготовки 09.04.02 – Информационные системы и технологии, профиль подготовки «Информационное обеспечение высокотехнологических систем управле titlebreak лология (русский язык и русская литература)».pdf (0,2 Мб)
36

№4 [Мир образования — образование в мире, 2016]

Научно-методический журнал освещает теоретические и практические вопросы образования

Не дал согла$ сия возглавить Русскую Православную Церковь. <...> Церковь Бога молит. <...> «Слава Богу, я русский и вы русские!» <...> С приходом большевиков начинаются гонения на церковь. <...> Русская Православная Церковь — отечественной культуре / А. А.

Предпросмотр: Мир образования — образование в мире №4 2016.pdf (0,4 Мб)
37

№1 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение: Библиогр. указ., 2012]

В указатель включаются следующие виды изданий на западноевропейских, славянских и восточных языках: монографии, сборники статей, авторефераты диссертаций, отдельные статьи и рецензии из сборников, альманахов, журналов и прочих периодических изданий, библиографические и справочные издания, рукописи, депонированные в ИНИОН. Литература описывается в соответствии с ГОСТом 7.1-84 «Библиографическое описание документа». Описания сопровождаются аннотацией. Издание снабжено авторским и предметным указателями, списком использованных источников. Указатель рассчитан на научных работников, преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов старших курсов, практических работников, а также для использования в библиографической и справочной работе научных библиотек и информационных центров.

Новият световен ред и обществото (в името на Бога, без Бог) // Философия. – С., 2010. – Г. 19, № 2. – <...> Бог и мир, с. 92-141. <...> Есть ли Бог в социологии? <...> Тайны языческих богов : От бога-медведя до Золотой Богини: Пер. с англ. – М. : Вече, 2011. – 334 с. – <...> 1266 лютеранство Санкт-Петербург 1246 Русская православная церковь 99 Бог дискурс 345 имя ареопагитики

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение Библиогр. указ. №1 2012.pdf (1,3 Мб)
38

№6 Г.БОГДАНОВ Семь шагов к навыкам плясовой импровизации: Учебно- методическое пособие. Часть первая [Я вхожу в мир искусств, 2014]

Репертуарно-методическая библиотечка, выходит ежемесячно с 1997 года. В нее входит литература по эстетическому воспитанию детей и юношества: образовательные программы по театральному искусству, методические пособия для руководителей детских театральных коллективов, пьесы, сценарии праздников, детский фольклор. С 2017 ГОДА ЖУРНАЛ НЕ ВЫХОДИТ!!!

Это очень обеспокоило Бога. <...> Один предложил Богу спрятаться на вершине Эвереста. <...> Но Бог сказал: «Очень скоро люди доберутся туда». <...> Это предложение понравилось Богу. Он так и поступил». <...> А так как базар подгоняется к воскресным дням, то на селе зайдёт мужик в церковь Богу помолиться и свечку

Предпросмотр: Я вхожу в мир искусств №6 Г.БОГДАНОВ Семь шагов к навыкам плясовой импровизации Учебно- методическое пособие. Часть первая 2014.pdf (1,0 Мб)
39

№14 [Посев, 1955]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

и знанием о Боге. <...> Находится эта церковь на Елохов ской площад и (ны не Баум анской). <...> За ним в злетели на воздух церковь Знам ения на Знам енке (ны не улица Ф рунзе ), Георгиевская церковь <...> у Ни к и ­ тинских ворот, церковь Спаса Преобра­ жения на Сретенке, церковь У спения (на у глу Сретенки <...> Церков ь эта назы в алась рань ше церковью Бого ­ яв ления, она нев елика и, конечно, как собор, м аловата

Предпросмотр: Посев №14 1955.pdf (0,3 Мб)
40

№38 [Православная община, 1997]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

как Церковь кафолическую. <...> и о Боге в ответ на слово Бога IДеркви и о IДеркви, это язык Богочеловечества, и значит язык Бога, мира <...> Но мы преданы Богу и слишком любим Святую Церковь, чтобы бездействовать, когда повсюду побелевшие нивы <...> И людям, приходящим сознательно в церковь ко Христу и Богу Отцу, еще приходится выбирать себе матерей <...> , ведь "кому Церковь не мать, тому и Бог не Отец".

Предпросмотр: Православная община №38 1997.pdf (0,4 Мб)
41

Сравнительный анализ национальной идентичности США и России

Автор: Гаджиев К. С.
М.: Логос

Представлен сравнительный анализ американского и российского типов национальной идентичности, их важнейших компонентов, определяющих направлений, основных вех, особенностей и исторических путей их формирования и эволюции. Главное внимание концентрируется на ключевых аспектах, наиболее характерных для двух стран: национально- исторических, социально-культурных, политико-культурных, социально-психологических, идейно-политических составляющих, установках, ориентациях. Рассмотрены наиболее значимые социально-экономические, географические и иные факторы, оказавшие влияние на своеобразие моделей национальной идентичности России и США. Поднята тема возможностей использования в нашей стране американского опыта и выбора Россией пути политического развития между Востоком и Западом. Для ученых и специалистов в области политологии, социологии, истории, культурологии и других социально-гуманитарных наук. Может использоваться при подготовке магистрантов и аспирантов. Представляет интерес для представителей интеллектуальных читательских кругов.

Самая большая деноминация пятидесятников-чернокожих – это Церковь Бога во Христе, охватывающая примерно <...> методистская церковь, Южная методистская церковь и др. <...> Американская лютеранская церковь, Лютеранская церковь в Америке и Лютеранская церковь – Миссурийский <...> «На Бога надейся, а сам не плошай!», «Богу молись, а в делах не плошись!» <...> , «Богу молись, а добра ума держись!», «Богу молись, а к берегу гребись!»

Предпросмотр: Сравнительный анализ национальной идентичности США и России.pdf (0,2 Мб)
42

№1 [Московский журнал. История государства Российского, 2013]

Журнал основан в 1791 году Н. М. Карамзиным, возобновлен в 1991-м. Это литературно-художественное, историко-краеведческое издание Правительства Москвы. Периодичность – 1 номер в месяц. Тираж – 5000 экз. Журнал является одним из немногих изданий, исключительно на документальных фактах освещающих события прошлого и настоящего России. Здесь находят отражение все сферы российской жизни в их прошлом и настоящем, публикуются уникальные документы из государственных и частных архивов, историко-краеведческие статьи, мемуарная литература, биографические очерки о виднейших деятелях российской государственности, науки и культуры. Издание имеет общесоциальные задачи, ориентированные на формирование культурного облика гражданина. Исторический и краеведческий материал, публикуемый в журнале, усиливает и воспитывает такие социально значимые чувства, как патриотизм, любовь к Родине, ответственность за её судьбу, гуманизм, в целом улучшает имидж органов государственной власти и управления. Авторы журнала, адресованного как специалистам, так и широкому кругу читателей, – известные историки, архивисты, краеведы. Читатели журнала – люди самых разных возрастов и профессий. За пропаганду высоких этических и нравственных принципов журналу присвоен Знак отличия выставки «Пресса-2006», «Пресса-2007» - «Золотой фонд прессы». Он рекомендован российским библиотекам для комплектования фондов. В разные годы редакцией были подготовлены и выпущены специальные номера, посвященные юбилейным датам отдельных городов или регионов Российской Федерации. Мы предлагаем Вам принять участие в совместном проекте по выпуску номера журнала, который полностью или частично будет посвящен юбилею Вашего музея.

Шаминым в церковь Бого‑ явления в Елохове, где я получил копию выписки из метрической книги о дне рож <...> И только Бог ведает размеры сумм, «сэкономленных» на опла‑ те труда оголодавших и безропотных беззе‑ <...> с бывшею близ нее Николь­ скою церковью описывается так: «Церковь Воскресения Господа Бога и Спаса нашего <...> «Слава Богу, — кричали солда‑ ты, — мы удостоены быть под его коман‑ дою». <...> отметить ту огромную по‑ мощь, которую добровольцы оказали в воз‑ рождении храма Рождества Пресвятой Бого

Предпросмотр: Московский журнал. История государства Российского №1 2013.pdf (0,1 Мб)
43

№3 [Идеи и идеалы, 2017]

Журнал «Идеи и идеалы» представляет исследования по шести научным специальностям: философии, экономике, социологии, культурологии, искусствоведению и педагогике. Особое внимание будет уделено материалам междисциплинарного и общекультурного значения. Мы верим в позитивную роль новых научных идей для формирования гуманистических идеалов. Необходимым условием для становления новых идей является дискуссия, причем дискуссия квалифицированная. Журнал стремится стать форумом для экспертного обсуждения значимых научных, культурных и общественных проблем. При отборе материалов для публикации предпочтение отдается работам, вводящим в научный и общекультурный оборот новейшие научные идеи по указанной тематике, открывающим новые подходы к важнейшим гуманитарным проблемам современности. Журнал является многопрофильным, ориентирован на публикацию работ, в которых корректность научного анализа сочетается с очевидной важностью исследуемых проблем для культуры современного общества. Предназначен для ученых, преподавателей и специалистов-практиков, студентов соответствующих специальностей, для всех интересующихся новыми подходами, направлениями и идеями в социально-гуманитарной сфере. ЖУРНАЛ ПРИЗВАН ВЫЯВЛЯТЬ ТЕНДЕНЦИИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА, РАЗВИВАЯ ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ В РУСЛЕ СОВРЕМЕННЫХ НАУЧНЫХ ТЕЧЕНИЙ И ПРЕОДОЛЕВАЯ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ БАРЬЕРЫ, ИССЛЕДОВАТЬ РОЛЬ РАЗЛИЧНЫХ ФОРМ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕАЛОВ. Журнал является рецензируемым изданием с периодичностью выпуска 1 раз в квартал. Выпускается в двух томах.

В «Бесах» один из героев Достоевского говорит: «Если нет бога, то я бог». <...> Средневекового «Бога-монарха» сменил, как уже отмечалось, «Бог-механик». <...> Например, трактовка истины в религии связана с ее онтологизацией («в доме Божием, который есть Церковь <...> «Церковь любит Христа женственной любовью, и саму церковь мы должны любить как женщину, как Жену, облеченную <...> , но и к миру, оборачивается тем, что женственная по отношению к Богу церковь «мужественна по отношению

Предпросмотр: Идеи и идеалы №3 2017.pdf (2,1 Мб)
44

№2(166) [Фома, 2017]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

И когда верующий человек видит, как в Интернете хулится его Церковь, Бог или другие святыни, конечно <...> Жалею ли сейчас его, запутавшегося в сетях дьявола и оттуда безумно говорящего хулу на Бога и Церковь <...> Он не может быть вместе с Богом, потому что там, где зло, там нет Бога. <...> «Бог дал — Бог взял», мог бы он сказать себе. <...> Это была церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

Предпросмотр: Фома №2(166) 2017.pdf (0,4 Мб)
45

№12 [Посев, 2017]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Не в силе Бог, а в правде! № 12 (1683) декабрь 2017 г. <...> Церковь стала центром возрождения национальной культуры. <...> Благочестивый Иван «порешил церковь Богу поставить. <...> Но Бог обращает ко благу то, что возможно. <...> Ещё раз обращаюсь к Богу. Сотвори чудо!

Предпросмотр: Посев №12 2017.pdf (0,6 Мб)
46

№11 [Военная мысль, 2013]

Старейшее и основное военно-теоретическое издание Министерства обороны Российской Федерации. Свою историю оно ведет с 1858 г., когда по инициативе профессора Императорской военной академии Д.А. Милютина был основан журнал «Военный сборник». На его страницах отражались проблемы военной политики, военного искусства и другие вопросы военного дела. После Октябрьской революции, в 1918 г. Увидел свет военно-научный журнал под названием «Военное дело». Эта дата официально признана днем основания «Военной мысли», хотя название это он получил лишь 1 января 1937 г. (после «Военного дела» журнал назывался «Военная наука и революция», «Военная мысль и революция», «Война и революция»). Журнал предназначен для высшего и старшего командного состава Вооруженных Сил Российской Федерации, специалистов научно-исследовательских учреждений МО РФ, профессорско-преподавательского состава и офицеров–слушателей военных академий, университетов и институтов, руководителей предприятий оборонной промышленности. В настоящее время журнал анализирует опыт ведения военных действий в войнах и вооруженных конфликтах XX и XXI вв. по важнейшим вопросам стратегии и оперативного искусства и определения возможного характера войн будущего. Кроме того, «Военная мысль» освещает методологии военной науки, специальных отраслей знаний общественных, естественных и технических наук и их оборонных аспектов. Также журнал информирует об основных направлениях развития вооружения, военной техники и военно-технического сотрудничества.

Образно названная в 1940 году «богом войны», она оправдала свое предназначение на полях сражений Великой <...> С одной стороны: «Церковь Бога молит. Кто остался жив, тому честь и слава!» <...> Для такого воина призыв Суворова «Молись Богу! от него победа. Чудо-богатыри! <...> Бог нас водит, он нам генерал» вполне актуален. <...> Образно названная в 1940 году «богом войны», она оправдала свое предназначение на полях сражений Великой

Предпросмотр: Военная мысль №11 2013.pdf (2,3 Мб)
47

№2 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2014]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

«Можно ли во славу Божию поучать Церковь?» <...> Я в детстве очень страдала, что у меня не было братьев, а когда пришла в Церковь, Бог дал такое множество <...> Церковь была для нее пока только зданием. <...> Выбирай: или я, или твой Бог! Имей в виду, мне надоели твои походы в церковь! <...> Тогда я в церковь не ходила и ничего не знала.

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №2 2014.pdf (0,2 Мб)
48

№1 [Православное воспитание, 2013]

Журнал о воспитании детей в свете православной веры.

Церковь, как Образ Царствия Небесного, до тех пор является Церковью Бога Живаго, пока она есть Тело Христово <...> «Примири и соедини его (её) со святой Твоей Церковью». (молитва перед исповедью). <...> В 1913 году Русская Православная Церковь прославила Патриарха Гермогена в лике святых. <...> Непристойно жениться православному царю На некрещёной и в святую церковь её вводить. <...> Конечно же, Церковь. И каждый член её. Это слово должно быть прежде всего в душе.

Предпросмотр: Православное воспитание №1 2013.pdf (10,4 Мб)
49

История протестантских церквей Приморского края (XIX–XX вв.) монография History of Protestant Churches in Primorskiy Krai (XIX–XX c.)

Автор: Дударёнок С. М.
Издательство Дальневосточного университета

Монография посвящена истории протестантских церквей с момента появления их первых последователей и религиозных общин на территории современного Приморского края и до начала 1990-х годов. Книга опирается на большой фактический материал, собранный авторами в центральных и региональных государственных архивах, в архиве Российского Союза Баптистов, а также в текущих архивах религиозных организаций.

Бога. <...> «Бога живого», Церковь «Дом жизни», Евангельская Христианская Церковь г. <...> Например, строительная бригада Андрея Капустина (церковь «Бога Живого», г. <...> Мы как Церковь должны помнить, в чём заключается истинное благочестие, угодное Богу. <...> После окончания срока заключения в 1995-м году я пришёл в церковь в Благовещенске, стал служить Богу.

Предпросмотр: История протестантских церквей Приморского края (XIX–XX вв.) монография (1).pdf (0,6 Мб)
50

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ [Электронный ресурс] / Глебова // Труды по Россиеведению .— 2012 .— №1 .— С. 199-285 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/476375

Автор: Глебова

Этот текст посвящен не истории войны, а ее месту в национальном сознании. Мне хотелось бы понять, как память общества реагирует на важнейшие исторические события, какое символическое значение в них вкладывает. В работе предпринимается попытка выявления роли мифа войны, одного из определяющих для национальной культуры, в процессах конструирования легитимности современного режима и идентичности российского общества

народа над захватчиками; необходимое же условие победы – военно-оборонный союз с народом, освященный церковью <...> / Остервенение народа, / Барклай, зима, иль русский Бог?» <...> Темная ночь» (знаменитая песня из фильма «Два бойца, 1944) и проч. заменили людям, порвавшим связи с церковью <...> /Богом, молитву; стали своего рода военным символом веры. <...> Этим страстным желанием быть богом Сталин отличался от Ленина с его революционно-партийным вождизмом

Страницы: 1 2 3 ... 1075