Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 531820)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 124567 (2,15 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

НИЦШЕАНЕЦ КАК БИОГРАФИЧЕСКИЙ ТИП [Электронный ресурс] / Артамошкина // Обсерватория культуры .— 2012 .— №3 .— С. 127-133 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447242

Автор: Артамошкина

Для обозначения процессов, которые выявляют специфику взаимодействия двух реальностей культуры, социальной и персональной, вводится понятие «биографический тип». Рассматривается роль читательской аудитории в появлении ницшеанца как биографического типа, а также роль биографического типа в культурно-историческом самоопределении соответствующего поколения. Исследуются процессы типизации в культуре, источником которых является переработка в читательском сознании эпохи определенных текстов и образов в совокупности с общими тенденциями культуры

Тексты Ницше невозможно воспринимать без учета особенностей личности автора, его восприятия самого себя <...> Предельная «автобиографичность» текстов Ницше выражена стремлением найти путь для себя и немногих как <...> Ницше устанавливает в своих текстах «правила говорения» о собственной жизни, формирует свой образ, т. <...> Этот текст — еще одно место встречи Достоевского и Ницше. <...> Поколение символистов воспринимало тексты Ницше как «заветы».

2

КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ И СОЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФИЛОСОФИИ ПОДОЗРЕНИЯ [Электронный ресурс] / Пржиленский // Философские науки .— 2013 .— №6 .— С. 10-13 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/601118

Автор: Пржиленский

Введение Последние десятилетия преподнесли немало сюрпризов, один из которых – массовое и во многом вынужденное овладение теми видами деятельности, которые прежде практиковались очень узким кругом избранных. Если «приобщение» широких слоев населения к искусству шокировало философов еще в середине ХХ в., то игры с собственной идентичностью – сравнительно новый «вид спорта». И вот уже каждый получает доступ к технологиям, которые позволяют ему сконструировать свое собственное прошлое и участвовать в виртуальном конкурсе проектов предпочтительного будущего. Именно так сегодня можно попытаться поучаствовать в политике, инициативно предлагая действующим и воображаемым политическим акторам сконструированный набор мифологии, идеологии, программы действий, направленных на создание/возрождение любых, канувших в историческое небытие государств, этносов, племенных союзов. Идентичность, прежде считавшаяся чем-то вроде природного свойства, оказалась переменной величиной и предметом выбора или даже конструирования. Но при этом мало кто вспоминает о том, что философы были первыми, кто ощутил бремя этнической, социальной, религиозной и иной идентичности. Именно они впервые захотели «отпасть от колеса рождений», прожить жизнь так, чтобы ни в своих мыслях, ни в своих действиях не быть зависимыми от всего случайного и «привходящего»

Ницше Социология знания – есть своеобразное применение того, что Ницше удачно называл «искусством подозрения <...> Шпенглер писал, что свой метод он заимствует у Гёте, а у Ницше – способ постановки проблем. <...> Тексты Ницше буквально переполнены страхом и негодованием. <...> Ницше разоблачает философов и филологов, пророков и их последователей, учителей и их адептов. <...> ПРИМЕЧАНИЯ 1 Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов // Ницше Ф. Соч.

3

Забыть Ницше [Электронный ресурс] / Читаем вместе. Навигатор в мире книг .— 2010 .— №7 .— С. 22-23 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/409677

Переиздание классической работы выдающегося французского философа Жиля Делеза подоспело как раз вовремя: кажется, именно сейчас прогрессивно мыслящие интеллектуалы всего мира готовы окончательно порвать с философским наследием Фридриха Ницше, перестать считать его актуальным мыслителем и вытеснить его из современной философии туда, где ему самое место - в историю философии, культуры и литературы XIX века. Подорвать авторитет Ницше не так-то просто: скомпрометированный «ницшеанством" нацистского разлива, он был снова поднят на щит радикальными французскими философами и занял самую сильную позицию в троице «Маркс -Фрейд - Ницше-'. Что именно искали и что нашли мыслители XX века в трудах Ницше, очень хорошо видно на примере небольшой книги Жиля Делеза, написанной в 1964-1965 годах и охарактеризованной автором как «всего лишь введение к текстам Ницше» (имеются в виду не тексты Ницше вообще, но вполне конкретные выдержки из его произведений, которые Делез отобрал и приложил к своей работе).

Ницше СПб.: Machina, 2010. – 172 с. <...> Жиля Делеза, написанной в 1964ñ1965 годах и охарактеризованной автором как ́ всего лишь введение к текстам <...> Ницшеª (имеются в виду не тексты Ницше вообще, но вполне конкретные выдержки из его произведений, которые <...> часть книги занимает фрагментарно переведенная работа «Учение о конституции», академически нейтральный текст <...> Гораздо более двусмыслен текст, помещенный в конец сборника, – статья «Фюрер защищает право», в которой

4

Ф. НИЦШЕ О ПУТИ ВОЗВРАЩЕНИЯ К СЕБЕ [Электронный ресурс] / ШЕЛКОВАЯ // Философские науки .— 2015 .— №10 .— С. 79-94 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/366141

Автор: ШЕЛКОВАЯ

В статье высказывается и  обосновывается мысль о  том, что идея вечного возвращения Ницше является, по существу, мистическим учением о возвращении к себе, просветлении, ведущим к трансформации сознания и психики человека. Сверхчеловек Ницше – это мистик. Ницшевская триада: «воля к власти» – «вечное возвращение» – «сверхчеловек» – это духовный Путь человека, имеющего волю к власти над собой, вставшего на Путь вечного возвращения к самому себе и достигшего состояния сверхчеловека – богоподобного существа. Учение Ницше – для всех, ибо в каждом человеке есть «искра Божья», и… ни для кого, ибо редкие люди обладают силой духа встать на этот Путь и вернуться к себе первозданному, себе-ребенку, умеющему радоваться и любить жизнь «по ту сторону добра и зла».

И совсем недавно, вчитываясь в тексты Ф. <...> Ницше и Христос? Имморалист Ницше – певец Света и Добра? <...> Да, из анализа текста Евангелий действительно следует, что Христос пришел в этот мир, чтобы своей мученической <...> БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 91 Тексты <...> », «инициационными текстами».

5

ПОДОЗРЕНИЕ И ИДЕНТИЧНОСТЬ: СОЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В НРАВСТВЕННО-ПРАВОВОМ КОНТЕКСТЕ [Электронный ресурс] / Пржиленский // LEX RUSSICA (РУССКИЙ ЗАКОН) .— 2016 .— №12 .— С. 194-209 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/576313

Автор: Пржиленский

Подозрение числится по разряду чувств, эмоций, аффектов или в крайнем случае состояний сознания. Из толкового словаря Даля мы узнаем, что слово «подозревать» стоит в ряду «подглядывать, под(вы)сматривать, стараться увидать тайком, присматривать, примечать и стеречь, подстерегать». Но это «эмоциональное состояние» интересно не только тем, что оно способно руководить мыслями и действиями людей. Все эмоции способны руководить мыслями и действиями — на то они и эмоции. Особенность подозрения в том, что это состояние сознания вызывает в мысли, ее структуре и содержании некий отклик, направляющий разум в совершенно иное русло, нередко инверсирующий его и, возможно, предопределяющий конечный пункт всей разумной активности. Наверное, не случайно в русском языке слова «подо-зрение» и «умо-зрение» являются однокоренными. Не вступают ли они в конкурентные отношения внутри живой человеческой мысли?

Шпенглер писал, что свой метод он заимствует у Гете, а у Ницше — способ постановки проблем. <...> Тексты Ницше буквально переполнены страхом и негодованием. <...> Ницше разоблачает философов и филологов, пророков и их последователей, учителей и их адептов. <...> Ницше подозрение атрибутируется как вид искусства и манифестируется как выстраданная позиция. <...> Ницше, например, предложил бы из человека стать сверхчеловеком, Маркс — построить коммунизм.

6

№4 [Философские науки, 2007]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Текст Ж. <...> Серьезного анализа мысли Ницше, одH нако, роман не содержит; большая часть текста посвящена психологии <...> Чтение, а, стало быть, и письмо, порождение текста были для Ницше актами «изнаH чальными»…»39 Но ведь <...> Энгадинские тексты Ницше порой наводят на мысль, что в его творчестве преобладает вектор восхождения. <...> Не слишком разбираясь в философии и филологии, сестра перекраивала тексты Ницше по своему разумению,

Предпросмотр: Философские науки №4 2007.pdf (0,1 Мб)
Предпросмотр: Философские науки №4 2007 (1).pdf (0,1 Мб)
7

№3 [Обсерватория культуры, 2012]

«Обсерватория культуры» — многопрофильный журнал, предназначенный для отражения бытования не какой-либо одной области культуры, но культурного процесса во всем его многообразии, всех срезов культурной жизни общества. Доступность изложения помогает понять специфику и характер современных социокультурных процессов самому широкому кругу читателей. Театр и музыка, изобразительное искусство и кино, литература и архитектура, культурное наследие, музеи и библиотеки, культурный досуг и туризм — все эти сферы культуры находят свое место на страницах журнала, создавая, тем самым, целостное информационное поле культуры.

Предельная «автобиографичность» текстов Ницше выражена стремлением найти путь для себя и немногих как <...> Ницше устанавливает в своих текстах «правила говорения» о собственной жизни, формирует свой образ, т. <...> Этот текст — еще одно место встречи Достоевского и Ницше. <...> Поколение символистов воспринимало тексты Ницше как «заветы». <...> Собственно этапы восприятия текста Ницше и претворения образа в жизнь воспроизводят механизм типизации

Предпросмотр: Обсерватория культуры №3 2012.pdf (1,7 Мб)
8

№6 [Философские науки, 2013]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Тексты Ницше буквально переполнены страхом и негодованием. <...> Ницше ответил ему: «Вы правы. <...> Гармония и ритм подчинены поэтическому тексту. <...> Ритм служит связующим звеном между текстом и музыкой. <...> (Подготовка текста и послесловие Л.Я.

Предпросмотр: Философские науки. №6 2013.pdf (1,6 Мб)
9

№3 [Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия "Лингвистика", 2016]

Публикуются статьи по актуальным проблемам современного языкознания, рецензии на монографии, обзоры наиболее важных научных мероприятий, материалы молодых исследователей.

Что касается семантического уровня организации текста, работы Ф. Ницше, А. <...> Ницше содержат достаточное количество признаков экстремистского текста. <...> Тексты Ницше очень ярко демонстрируют наличие данной оппозиции, главными актантами которой являются, <...> Ницше и других немецких философов содержат достаточное количество признаков экстремистского текста. <...> «враг – друг», главными актантами рой в текстах Ницше являются «человек» и «сверхчеловек».

Предпросмотр: Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия Лингвистика №3 2016.pdf (0,9 Мб)
10

Своеволие философии: собрание философских эссе, Self-Willing Philosophy

М.: ЯСК

Эта книга замыслена как подарок тому, кто любит философию в ее своеволии, кто любит читать философские тексты. Она определена как собрание философских эссе при том, что принадлежность к эссе не может быть задана формально: достаточно того, что произведения, включенные в нее, были названы эссе своими авторами или читателями. Когда философ называет свой текст эссе, он утверждает свое право на своевольную мысль, а читатель, читающий текст как эссе, обретает право на своевольное прочтение. В книге соседствуют публиковавшиеся ранее и специально для нее написанные или впервые издаваемые на русском языке произведения; она включает в себя эссе об эссе, не претендующую на полноту антологию философских эссе и произведения современных философов, предоставленные для нее самими авторами.

Тексты Ницше провокативны и пластичны, поэтому плохо поддаются интерпретации и рационализации. <...> Тексты Ницше существуют по ту сторону национальных идентичностей и вне государственных границ, они — <...> Ницше надиктовывает текст своему другу Карлу фон Герсдорфу, используя составленные еще летом 1872 г. <...> Отдельные высказывания Ницше позволяют предположить, что текст создавался им скорее всего для самого <...> Кожаную папочку с текстами Ницше преподнес в Трибшене Козиме Вагнер как подарок к Рождеству и ее Дню

Предпросмотр: Своеволие философии собрание философских эссе.pdf (0,4 Мб)
11

№1 [Театр, 2018]

Журнал «Театр» — старейший из ныне существующих российских журналов о сценическом искусстве. Он начал выходить в середине 30-х годов. За эти долгие годы он пережил несколько радикальных обновлений, в каждом из которых отражалась новая историческая эпоха — от сталинизма до оттепели и перестройки, но во всех эпохах он оставался главным медийным ресурсом о театре. В 2010 году после двухлетнего перерыва СТД РФ решил возродить «Театр.».

, а делать текстом собственное тело. <...> Ницше из «Веселой науки» надо использовать в «Страстях» как хоральные — без перевода. <...> Жанр «Страстей» требует хоралов, и они есть — это горестные тексты Ницше, которые полиглот Маноцков положил <...> «Бог умер», сетует Ницше, и в представлении Бога нет. <...> Они связаны с текстом Элиота?

Предпросмотр: Театр №1 2018.pdf (0,1 Мб)
12

№10 [Философские науки, 2015]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

И совсем недавно, вчитываясь в тексты Ф. <...> », «инициационными текстами». <...> Причем сделано это на основе оригинальных немецких текстов (в случае с Джентиле Ширвиндт использовал <...> В итоге Кляйн буквально «вылизал» триста страниц моего текста и, благодаря его скрупулезной правке защита <...> Георгий Людвигович принес с собой напечатанный текст стихотворения Иосифа Бродского «Бабочка» и свой

Предпросмотр: Философские науки №10 2015.pdf (0,5 Мб)
13

Найди религию там, где ее нет [Электронный ресурс] / Читаем вместе. Навигатор в мире книг .— 2009 .— №10 .— С. 28-29 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/409185

Михаил Рыклин - один из самых известных русских философов современной России, автор многочисленных статей и книг (среди которых работы «Пространство ликования», «Время диагноза», сборник интервью с западными философами «Деконструкция и деструкция» и т.д.). Он был одним из тех, кто после падения Советского Союза проделал огромную работу: вместе с другими интеллектуалами Рыклин занимался восстановлением связей между зарубежной и отечественной философией и немало преуспел на этом поприще - переводил, комментировал, просто рассказывал о важнейших тенденциях современной философской мысли. Эта серьезная и крайне важная работа принесла свои плоды, публика познакомилась с множеством имен и концепций, не знать которые сегодня отчасти даже неприлична, однако адаптационный период давно подошел к концу.

Проблема заключается в том, что далеко не все тексты на эту тему адекватны своему предмету. <...> коммунизма автор исследует в первую очередь не на материале советской действительности, но отталкиваясь от текстов <...> Эбаноидзе) – эти второстепенные тексты предназначались в основном поклонникам творчества и специалистам <...> », и вот, наконец, вышел шестой том, в который вошли наиболее поздние тексты Ницше. <...> Ницше малых форм: афорист и поэт (стихи Ницше представлены в блестящих переводах Микушевича, Голосовкера

14

ФИЛОСОФИЯ Ф. НИЦШЕ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ПОИСКА Ж.-Ф. ЛИОТАРОМ СУЩНОСТИ КУЛЬТУРЫ ПОСТМОДЕРНА [Электронный ресурс] / Ирицян // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки .— 2013 .— №5 .— С. 23-27 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/415312

Автор: Ирицян

Ф. Ницше, осмысливая кризис метафизических и рационалистических основ философии культуры, дал толчок к формированию основ новой науки о культуре (культурологии), а Ж.-Ф. Лиотар вместе с другими представителями постмодернизма двигался по пути, уже частично проложенному великим немцем, т.е. работал не как философ, а больше как культуролог.

НИЦШЕ КАК ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ПРЕДПОСЫЛКА ПОИСКА Ж.-Ф. ЛИОТАРОМ СУЩНОСТИ КУЛЬТУРЫ ПОСТМОДЕРНА © 2013 г. <...> Подтверждение нашей идеи находим в текстах Ницше и по отношению к кризису религии: смерть Бога, критика <...> Во всем этом Ницше видит пессимизм как признак разворачивающегося нигилизма. <...> Выражение это по смыслу явно сродни тому, что Ницше называл нигилизмом» [4, с. 316]. <...> Ницше как философ. М., 2000. 4. Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн?

15

Осмысление наследия Ф. Ницше в творчестве Т. С. Элиота [Электронный ресурс] / Жуковский // Вестник Московского университета. Серия 9. Филология .— 2012 .— №5 .— С. 131-138 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/337911

Автор: Жуковский
М.: ПРОМЕДИА

Рассматривается проблема влияния Фридриха Ницше на Томаса Элиота. Несмотря на очевидный антагонизм, оба автора высказывают схожие мнения по целому ряду вопросов. Элиот испытал глубокое влияние произведений Ницше, особенно "Рождения трагедии из духа музыки". Концепция дионисийского человека была определяющей для элиотовского понимания Гамлета.

Ницше, Т.С. <...> В тексте Элиота наличие у Ницше философской системы отрицается. <...> Ниже в тексте Ницше замечает: «Гамлет <…> поверхностнее говорит, чем действует»28. 5. <...> Но вполне возможно, что скрупулезный анализ текста смог бы выявить у Элиота не менее интересные аллюзии <...> Рецепция Ницше в США.

16

ДИОНИСИЙСКОЕ НАЧАЛО В ПОЭТИКЕ АБСУРДА: «ЦАРЬ ЭДИП» СОФОКЛА И ТРИЛОГИЯ С. БЕККЕТА [Электронный ресурс] / Деревцова // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация .— 2016 .— №1 .— С. 129-136 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/365453

Автор: Деревцова

Предмет данной статьи составляет изучение сообщения и взаимодействия античной трагедии и литературы абсурда, а также выявление в античном театре базовой формулы, актуальной, в частности, для Трилогии С. Беккета, что позволяет взглянуть в новом ракурсе на отношения между временными и парадигматическими пластами дистанцированных эпох.

Известно, что широкому кругу читателей Диониса «представил» Фридрих Ницше; однако прежде того «вопросами <...> С трудами Крейцера Ницше был знаком и, вероятно, находился под их влиянием. В 1810 г. <...> После Ницше дионисийская тема развивалась несколькими учеными, в российской традиции — это прежде всего <...> — сущности и современных нам текстов. <...> Ницше, этот горный перевал к дионисийской поэтике XX в., осуществляется благодаря процессу перехода от

17

МУЗЕЙ В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ [Электронный ресурс] / Сидоров // Обсерватория культуры .— 2010 .— №5 .— С. 68-71 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447862

Автор: Сидоров

Рассматривается процесс изменения понимания функций музея как категории современного исторического и постисторического сознания — от сакральной до компенсаторной и конституирующей. Отмечается искажающее влияние рынка на развитие музея, подчеркивается необходимость отделения музея от машины «культурной индустрии» и создания автономного энциклопедического и художественного пространства, необходимого для сохранения той рефлексивной функции, которую музей исторически приобрел в современной культуре

Нужно отметить, что весть о смерти Бога появляется не в текстах Ницше, а гораздо раньше, в конце XVIII <...> произведения искусства» как нового общественного культа Вагнера, дионисийского артистического видения мира Ницше <...> ХОРУЖИЙ ДУХОВНО-КУЛЬТУРНЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ НОВОЙ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ ВСЕРОССИЙСКОГО ВЫСТАВОЧНОГО ЦЕНТРА Текст

18

№23 [ИМПЕРИЯ ДРАМЫ , 2009]

В газете освещается жизнь российских и зарубежных драматических театров. Публикуются статьи известных театральных критиков с разборами спектаклей и рецензиями к ним, интервью с режиссерами и драматургами.

Ницше» — «Ницше умер. <...> Воспользовавшись немецкой пьесой Айнара Шлеефа «Ницше. <...> Причём Люпа ставит именно текст Ницше, разбирается с оригиналом, а не с его отражением в сегодняшнем <...> Когда со сцены звучит инсценированный текст Ницше, становится заметна одна особенность, которая в чтении <...> А в последнее время — ещё и произносят ими же самими написанные тексты.

Предпросмотр: Газета Александринского театра «ИМПЕРИЯ ДРАМЫ» №23 2009.pdf (2,6 Мб)
19

ПОСТМОДЕРНИСТСКАЯ РЕЦЕПЦИЯ ДЕКАДЕНТСКОЙ ПОЭТИКИ В КЛИПЕ РОК-ГРУППЫ «АГАТА КРИСТИ» «ДВА КОРАБЛЯ» (1996) [Электронный ресурс] / Третьяков // Русская рок-поэзия: текст и контекст .— 2016 .— №1(16) .— С. 143-152 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/582141

Автор: Третьяков

Статья представляет собой сопоставительный анализ поэзии Г. Р. Самойлова и видеоклипа В. Л. Конисевича к песне группы «Агата Кристи» «Два корабля». В данной работе выявляются как основные особенности поэтики Глеба Самойлова, так и художественное своеобразие работы Виктора Конисевича, которая, по мнению автора статьи, представляет собой постмодернистскую рецепцию декадентской культуры

Ницше [15, с. 204, 206-207] 1 . <...> Ницше в работе «Казус Вагнер» (1888) писал: «Во что я глубже всего погрузился, так это действительно <...> Ницше противопоставлял христианскому милосердию и состраданию агрессивную свободу «сверхчеловека», как <...> Ницше [12, c. 702]. <...> Ницше Ф. Казус Вагнер [Текст] // Ницше Ф.

20

Деррида и Гадамер: проблема диалога [Электронный ресурс] / Малкина // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2012 .— №3 .— С. 51-63 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/378156

Автор: Малкина

Рассмотрена проблема возможности диалога между философами на примере материалов дискуссии Ж. Деррида и Х. -Г. Гадамера.

Прилагавшийся к ним текст самого Деррида «Интерпретируя подписи (Ницше/ Хайдеггер): два вопроса» был <...> «Интерпретируя подписи (Ницше/Хайдеггер): два вопроса». <...> Ницше как последнего мыслителя метафизики. <...> Можно ли упрекать, как это делает Деррида, Хайдеггера в монологическом насилии над текстами Ницше, которые <...> Гадамер разделяет убеждение Деррида, что текст больше не зависит от своего автора, что понятие текста

21

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА КАК МИФ: ПУБЛИЦИСТИКА НАЧАЛА ХХ ВЕКА О МАССОВОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ СОЗНАНИИ РОССИЯН [Электронный ресурс] / Кажанов // Обсерватория культуры .— 2012 .— №3 .— С. 133-139 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447243

Автор: Кажанов

Статья посвящена анализу массового политического сознания в отечественной публицистике начала ХХ века на материале публикаций П. Милюкова и А. Изгоева, в которых рассматривалась роль традиционалистской ментальности в восприятии россиянами института народного представительства как властной «инновации» в рамках проводимой тогда политической модернизации.

Сначала текст Ницше вызывает сознание мучительной своей малости и обыкновенности, что оборачивается затем <...> Фридрих Ницше в своих произведениях // Ницше и русская религиозная философия. <...> Жизнь Фридриха Ницше. — СПб., 1911. 4. Цвейг С. Ницше. Борьба с безумием. — Таллин, 1990. 5. <...> Ницше в России. — СПб., 1999. 6. Герцен А.И. Былое и думы: в 2 т. Т. 2. — Минск, 1957. 7. <...> И хотя законом было строжайше запрещено внешнее влияние на свободу политических действий думца, тексты

22

О Якобе Голосовкере [Электронный ресурс] / Шмидт // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и межкультурная коммуникация .— 2012 .— №1 .— С. 95-112 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/469997

Автор: Шмидт

О судьбе и творчестве филолога и философа Якова Эммануиловича Голосовкера, об особенностях его художественных переводов и их роли в истории российской культуры.

Голосовкером текст Ницше). <...> Перевел он и “Так говорил Заратустра” Ницше, сопроводив текст обширными комментариями. <...> Между тем — он сейчас у нас лучший знаток Ницше. <...> Ницше “Так говорил Заратустра”. Это писательский подвиг переводчика. <...> Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Стихотворения. М., 1994.

23

№50-51 [ИМПЕРИЯ ДРАМЫ , 2011]

В газете освещается жизнь российских и зарубежных драматических театров. Публикуются статьи известных театральных критиков с разборами спектаклей и рецензиями к ним, интервью с режиссерами и драматургами.

Они обе появились в эпоху Достоевского, Ницше и Фрейда. <...> перенесён на сцену с помощью столкновения текстов Ницше и текстов Целана — и будет правильно воспринят <...> Глостер, навещая сына, внезапно принимается читать текст Ницше; неожиданное решение, — особенно если <...> Во-первых, текст. <...> Это сам текст.

Предпросмотр: Газета Александринского театра «ИМПЕРИЯ ДРАМЫ» №50-51 2011.pdf (2,9 Мб)
24

«ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ» В ФИЛОСОФИИ ХХ ВЕКА И ПРОБЛЕМА ИНФРАСТРУКТУРЫ ФИЛОСОФСКОГО ТЕКСТА [Электронный ресурс] / Матвейчев // Современные гуманитарные исследования .— 2016 .— №3 (70) .— С. 58-78 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/439032

Автор: Матвейчев

Философия за ХХ век претерпела значительные изменения. Это видно, что называется, невооруженным глазом. Даже человеку, который в силу своих потребностей, практических и духовных, стоит достаточно далеко от философских проблем бросается в глаза разное отличие философии ХХ века от философии традиционной.

и тексты философов-классиков: Гегеля, Ницше, Гуссерля, Шлика, Рассела, Витгенштейна, Мура, Хайдеггера <...> (Ницше Ф. К генеологии морали // Ницше Ф. см. ч. 6, т2 М. 1990 г. Стр 472). <...> Хайдеггеровские размышления над текстами Ницше, Гельдерлина, ГеГеля, Тракля, Канта и мн. др не являются <...> Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Ницше Ф. соч. в 2-х томах. М. 1990 г. т. 2. Стр. 284, 301). <...> Ницше Ф. Соч. в 2-х томах М. 1990 г. 16.

25

№4 [Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология, 2012]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2007 г.

Эта противоречивая фрагментарность заставляет заключать, что «нет никакой истины Ницше или текста Ницше <...> Сама постметафизическая позиция Ницше требует, чтобы мы относились к философскому тексту, в том числе <...> Как замечает Деррида, «нет никакой “целостности текста Ницше”, даже фрагментарной и афористичной» [4. <...> Учитывая содержательно-стилевую сложность текста Ницше, возникает необходимость в выработке стратегий <...> и текст самого Ницше рассматривать как риторически обусловленный.

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология №4 2012.pdf (0,6 Мб)
26

№4 [Нева, 2019]

Журнал «Нева» выходит с 1955 года. На его страницах публиковались произведения таких известных отечественных авторов, как М. Зощенко и М. Шолохов, В. Каверин и Л. Чуковская, Л. Гумилев и Д. Лихачев, А. Солженицын и Д. Гранин, Ф. Абрамов и В. Конецкий, братья Стругацкие и В. Дудинцев… Ряд произведений, опубликованных в «Неве», был отмечен Государственными премиями (В. Дудинцев, В. Быков). Именно «Нева» познакомила читателей с «Большим террором» Роберта Конквеста и романом Артура Кестлера «Слепящая тьма». Здесь впервые увидел свет роман В. Дудинцева «Белые одежды». И сегодня журнал остается верным традициям петербургской литературной периодики. На страницах «Невы» читатель всегда найдет современную прозу и поэтические подборки как известных мастеров литературы, так и тех, кому еще только предстоит обрести популярность. «Проза и поэзия», «История современности», «Публицистика», «Критика, эссеистика», «Петербургский книговик» — под этими рубриками печатаются как художественные произведения, так и строго документальные свидетельства, посвященные ярким и драматическим судьбам и значительным историческим событиям, а также уникальные архивные находки.

Кто вы, профессор Ницше? <...> Так что Ницше с ранних лет приобрел основательное знание ветхозаветного и новозаветного текстов. <...> Поклонники Ницше любят в своих дифирамбических текстах, лекциях, докладах о нем опираться на блестящие <...> Судя по текстам Ницше, его медленно прогрессировавшее безумие не было слабоумием. <...> Тексты Ницше можно читать как лабораторный журнал, в котором автор подробно излагает сюжет рождения трагедии

Предпросмотр: Нева №4 2019.pdf (0,2 Мб)
27

Человек в трех измерениях

Автор: Губин В. Д.
М.: РГГУ

Признавая важность типизации человека по различным основаниям и плодотворность таких усилий в понимании человека, авторы пытаются выработать системно-философский подход и предлагают рабочую гипотезу, согласно которой человеческое бытие имеет три измерения — это «человек естественный», «человек искусственный» и «человек сверхъестественный», или, другими словами, «дочеловек», «человек» и «сверхчеловек». Это не три стадии развития человека, не три типа, а одновременно существующие в каждом человеке три ипостаси.

И сами тексты классической философии носили безличностный характер. <...> Тексты Ницше или Кьеркегора вытекают непосредственно из особенностей их личности, судьбы, из их трагического <...> В текстах этих авторов впервые появляется человек как живая личность и бесконечная проблема. <...> Тексты деконструкции. Деррида Ж. Differаnсе. Томск, 1999. С. 96. 87 См.: Бланшо М. <...> Деконструкция: тексты и их интерпретация. Минск, 2001.

Предпросмотр: Человек в трех измерениях.pdf (0,1 Мб)
28

НИЦШЕ-ДИНАМИТ И ПРЕДСМЕРТНЫЙ ТАНЕЦ БЕЛОЙ МЕДВЕДИЦЫ [Электронный ресурс] / В. Бачинин // Нева .— 2016 .— №12 .— С. 187-222 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/585184

Автор: Бачинин Владислав

Владислав Аркадьевич Бачинин — доктор социологических наук, профессор, автор более 700 опубликованных работ по теологии, философии и социологии культуры, в том числе более 50 книг, среди которых: «Достоевский: метафизика преступления» (2001), «Энциклопедия философии и социологии права» (2006), «Девиантология и теология: от Библии к Достоевскому» (Saarbrucken, Deutschland, 2012), «Теология, социология, антропология литературы (Вокруг Достоевского)» (2012), «Мистерия гуманитарной аномии. Духовная война интеллектуалов» (2014), «Протестантская этика и дух остмодернизма» (2015), «500 лет спустя. 95 тезисов о Реформации, модерности и великой христианской депрессии» (2016). Живет в Санкт-Петербурге

Ницше — в подарок! <...> Ницше. <...> Тексты Ницше, продолжает она, высвобождают нас «из-под гнета авторитетов, задают смысловой вектор самосозидания <...> Так назван один из текстов этой книги. <...> Конец этого текста («Билет в Свя тую землю») замечателен.

29

Современная философия. Интеллектуальные технологии XXI века учебник для магистров

Автор: Пржиленский В. И.
М.: Проспект

Учебник написан в соответствии с новыми требованиями, содержащимися в рекомендациях Министерства образования и науки Российской Федерации. В центре излагаемого материала находятся проблемы, анализ которых необходим при подготовке к решению специальных профессиональных задач повышенного уровня сложности и имеет фундаментальное значение для формирования навыков правовой аналитики. Основное внимание уделено новейшим философским средствам и методам анализа явлений правовой и социальной действительности, имеющим непосредственное отношение к профессиональной деятельности юриста. Показана логика и прагматика развития систем научного знания, а также их взаимодействие с правовыми, социальными и культурными системами в стремительно изменяющемся мире.

Тексты Ницше буквально переполнены страхом и негодованием. <...> Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов / Ницше Ф. Соч. в 2 т. Т. 1. <...> Тексты и куски // Логос. 1999. С. 24. 5. <...> Тексты и куски // Логос. 1996. № 8. С. 175. 1. <...> обсуждения темы «Ницше и наука».

Предпросмотр: Современная философия. Интеллектуальные технологии XXI века. Учебник.pdf (0,2 Мб)
30

№3 [Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология, 2009]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2007 г.

Ницше, которого Б. <...> Ницше. <...> Первое отличие уже явно выразилось в приведенных выше текстах Кьеркегора и Ницше: если для рационального <...> Могу ли я критиковать приведенный выше текст Ницше за то, что он использует образ овцы, а, скажем, не <...> от текста Юма или текст Канта от текста Конта.

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология №3 2009.pdf (0,7 Мб)
31

Философия учеб. пособие

Автор: Ан С. А.
М.: ФЛИНТА

Учебное пособие соответствует требованиям Государственного образовательного стандарта третьего поколения. Пособие раскрывает основные этапы становления человеческих представлений о мире и очерчивает круг проблем, стоящих перед философией сегодня. Обращение к философско-антропологической проблематике есть концептуальная позиция авторов, ориентировавших свои лекции на будущих педагогов.

Этот смысл скрыт в тексте Библии. <...> И как следствие этого, философские тексты Ницше труднопонимаемы. <...> Ницше? 4. Что такое экзистенция? <...> Ницше Ф. <...> Ницше Ф.

Предпросмотр: Философия учебное пособие.pdf (0,3 Мб)
32

Философия учеб. пособие

Автор: Ан С. А.
М.: ФЛИНТА

Учебное пособие соответствует требованиям Государственного образовательного стандарта третьего поколения. Пособие раскрывает основные этапы становления человеческих представлений о мире и очерчивает круг проблем, стоящих перед философией сегодня. Обращение к философско-антропологической проблематике есть концептуальная позиция авторов, ориентировавших свои лекции на будущих педагогов.

Этот смысл скрыт в тексте Библии. <...> И как следствие этого, философские тексты Ницше труднопонимаемы. <...> Ницше? 4. Что такое экзистенция? <...> Ницше Ф. <...> Ницше Ф.

Предпросмотр: Философия (1).pdf (0,3 Мб)
33

№10 [Нева, 2019]

Журнал «Нева» выходит с 1955 года. На его страницах публиковались произведения таких известных отечественных авторов, как М. Зощенко и М. Шолохов, В. Каверин и Л. Чуковская, Л. Гумилев и Д. Лихачев, А. Солженицын и Д. Гранин, Ф. Абрамов и В. Конецкий, братья Стругацкие и В. Дудинцев… Ряд произведений, опубликованных в «Неве», был отмечен Государственными премиями (В. Дудинцев, В. Быков). Именно «Нева» познакомила читателей с «Большим террором» Роберта Конквеста и романом Артура Кестлера «Слепящая тьма». Здесь впервые увидел свет роман В. Дудинцева «Белые одежды». И сегодня журнал остается верным традициям петербургской литературной периодики. На страницах «Невы» читатель всегда найдет современную прозу и поэтические подборки как известных мастеров литературы, так и тех, кому еще только предстоит обрести популярность. «Проза и поэзия», «История современности», «Публицистика», «Критика, эссеистика», «Петербургский книговик» — под этими рубриками печатаются как художественные произведения, так и строго документальные свидетельства, посвященные ярким и драматическим судьбам и значительным историческим событиям, а также уникальные архивные находки.

И чтоб уж совсем меня дожать, добавил: — Нам бы и корректор для текстов не помешал. — А что, уже и тексты <...> Тексты Ницше активно участвовали в этом процессе, подводя читателей к мысли о том, что в условиях «смерти <...> Анти-Ницше... / 171 Солнца». <...> По крайней мере, так считал сам Ницше. <...> «Пост» (новый текст в соцсети или републикация чужого текста) — «постить» — «перепостить»; «мем» (любая

Предпросмотр: Нева №10 2019.pdf (0,2 Мб)
34

Мифопоэтика Серебряного века: Опыт топологической рефлексии

[Б.и.]

Работа нацелена на прояснение мифопоэтических оснований языка мысли Серебряного века. Автор показывает, что Серебряный век — время, в котором нет жестких жанровых границ для бытия мысли; мысль объединяет и сплачивает людей, профессионально разных, но поэтически, по способу миропонимания и мирочувствования, по способу состоятельности и чувства времени, эпохи — единых. Автор предпринимает попытку осмыслить следующую ситуацию: мифопоэтика мысли Серебряного века разворачивается не только в штудиях профессионалов-философов, но и в поэзии, живописи, музыке, театре, балете — в тех концептуальных установках творчества, которые проступают в поэтическом, живописном, музыкальном языке, языке тела, жеста и танца. В работе сделан акцент на том, что мысль Серебряного века — мысль местом, телом, ритмом, пространственной встроенностью, вызывающей сопричастность реальности, благодаря чему сама реальность становится домом, космосом, в котором каждая вещь — на своем месте, имеет свое имя, смысл ее приобретает статус живого мифа и остается заветным. Предназначена для филологов, философов, а также для всех, кому небезразлична эстетика отечественной рациональности, т. е. те лингвистические конструкции, которые сообщают мысли ускорение, интенсифицируют чувство родного языка, а вместе с ним — чувство родины, Отечества.

Ницше. <...> (как и тексты Ницше, Хайдеггера) не допускают к таящемуся в их пространстве простору и глубине: они, <...> Та же тема является фоном его размышлений над логикой текстов Ницше. <...> В своей ранней вещи («Достоевский и Ницше (Философия трагедии)») Шестов настаивает на том, что тексты <...> Тексты Шестова, вбирающие в себя ориентиры на сентенции и сюжеты Ницше, Достоевского, Киргегарда, организуют

Предпросмотр: Мифопоэтика Серебряного века Опыт топологической рефлексии.pdf (0,3 Мб)
35

№1 [Философские науки, 2012]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Но не все можно вместить в один текст. <...> Новые публикации НИЦШЕ: ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ БОГА* Предлагаемая работа представляет собой текст <...> Т. 6. – М., 1958. – С. 92 – 93). 3 Текст Ницше мы цитируем по переводу К. Свасьяна: Ницше Ф. Соч. <...> La crise de la conscience européenne 1680 – 1715. – Paris, 1961. 10 Текст Ницше, цитируемый Хайдеггером <...> Несколько иной перевод этого текста см.: Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» / пер. А.В.

Предпросмотр: Философские науки №1 2012.pdf (0,4 Мб)
36

Опыт прощения учеб. пособие

Автор: Томильцева Д. А.
Издательство Уральского университета

Учебное пособие посвящено социально-философскому рас- смотрению опыта прощения. В лекциях раскрываются аспекты функционирования прощения на различных уровнях и этапах со- циального бытия, обусловленные социальным контекстом трансформации в понимании и осмыслении прощения, взаимоотношения понятий прощения, примирения и извинения. Предназначено для студентов третьего курса заочного отдаления департамента философии Института социальных и политических наук УрФУ, а также для всех интересующихся вопросами социальной философии.

Здесь и далее отсылки на это издание даются в тексте. <...> Однако обращаясь к текстам Ницше, мы можем обнаружить и иной способ воздержания от ответного действия <...> Однако обращаясь к текстам Ницше, мы можем обнаружить и иной способ воздержания от ответного действия <...> Текст этого издания воспроизводит канонический библейский текст 60–70-х годов XIX века. <...> Текст этого издания воспроизводит канонический библейский текст 60–70-х годов XIX века.

Предпросмотр: Опыт прощения.pdf (0,9 Мб)
37

Мишель Фуко и его время

[Б.и.]

Книга представляет собой первую русскоязычную монографию, посвященную творчеству одного из самых значительных мыслителей XX века — Мишеля Фуко (1926–1984). Прослеживая генезис и развитие творчества философа, вписывая его в широкую панораму философской мысли последнего столетия, книга предлагает отечественному читателю многогранный образ Фуко — философа, историка, общественного деятеля. Автор показывает пересечения и параллели фукианской мысли с основ- ными концептуальными течениями в постструктурализме. Исследование историко-биографического характера дополняется критическим анализом основных концептуальных моментов философии Фуко. Все это делает книгу многоплановой и способной вызвать интерес не только у специали- стов по истории философии, но и у всех, кто интересуется современным состоянием философской, исторической и политической мысли.

Вместе с тем, тексты Ницше и Арто свидетельствуют о том, что другие формы осознания безумия по-прежнему <...> Ипполит, вдохновляется более Ницше, чем Кантом; 2. перевод кантовского текста, который здесь служит скорее <...> Таково творчество Ницше. <...> Этот курс лёг в основу текста «Ницше, генеалогия, история», изданного в 1971 г. и посвящённого памяти <...> Однако Фуко с первых своих работ (начиная с комментария к тексту Бинсвангера) под влиянием Ницше, Батая

Предпросмотр: Мишель Фуко и его время.pdf (0,1 Мб)
38

№12 [LEX RUSSICA (РУССКИЙ ЗАКОН), 2016]

Научный юридический журнал, посвященный фундаментальным проблемам теории права, эффективности правоприменения и совершенствованию законодательного процесса. Содержит статьи ведущих ученых-юристов. Входит в Перечень ВАК РФ. Включен в РИНЦ и крупнейшую международную базу данных периодических изданий Ulrich's Periodicals Directory.

Шпенглер писал, что свой метод он заимствует у Гете, а у Ницше — способ постановки проблем. <...> Тексты Ницше буквально переполнены страхом и негодованием. <...> Ницше разоблачает философов и филологов, пророков и их последователей, учителей и их адептов. <...> Ницше, например, предложил бы из человека стать сверхчеловеком, Маркс — построить коммунизм. <...> От нигилизма Ницше, по мнению Ильина, восходит линия сатанизма.

Предпросмотр: LEX RUSSICA (РУССКИЙ ЗАКОН) №12 2016.pdf (0,8 Мб)
39

История мировой литературы практикум

Автор: Пыхтина Ю. Г.
ОГУ

Практикум содержит вопросы для подготовки к практическим занятиям, списки учебной и научной литературы по темам, задания для самостоятельного изучения тем и разделов, списки художественных произведений, рекомендуемых для чтения по разделам, темы рефератов и докладов, задания для коллоквиумов, контрольные вопросы, а также краткие методические рекомендации к каждому разделу.

Литература Тексты: 1. Ницше, Ф.В. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого/ Ф.В. <...> Социальная сущность и роль философии Ницше [Текст] / В. Е. <...> Ницше как философ [Текст] : пер. с англ. / А. <...> Ницше [Текст] : пер. с фр. / Жиль Делез. – CПб. : Axioma, 2001. – 184 с. – (ХХ век. <...> Фридрих Ницше (интеллектуальная биография) [Текст]: [монография] / А. Н.

Предпросмотр: История мировой литературы.pdf (0,3 Мб)
40

Философия учебник: [систематический курс]

Автор: Балашов Л. Е.
М.: ИТК "Дашков и К"

В книге дается систематическое изложение основных тем философии в ясной и живой форме. Она может служить универсальным учебным пособием по философии — для студентов и преподавателей высшей школы, для учащихся и учителей старших классов средних учебных заведений. В конце книги даются задачи и упражнения по философии. Книга может быть полезна всем, кто интересуется философией, кто ценит мысль, понимает ее значение для жизни.

Ницше Фридрих Ницше (1844-1900) — немецкий философ, представитель философии жизни. <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 90 Тексты Ницше — сладкий яд, как сладкоголосое <...> Видите: Ницше даже динамита мало! Философский терроризм Ницше даже не в этом. <...> Короткий текст, но сколько злобы, презрения, отвращения к женщинам! <...> Ницше.

Предпросмотр: Философия.pdf (1,9 Мб)
41

Философия учебник

Автор: Балашов Л. Е.
М.: ИТК "Дашков и К"

Настоящее издание является универсальным учебником по философии. В нем систематически изложены основные темы философии в ясной и живой форме, даются задачи и упражнения по философии. Учебник соответствует программным требованиям Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования. Снабжен именным указателем.

Тексты Ницше — сладкий яд, как сладкоголосое пение Сирен, губивших мореходов. <...> Ницше — Гитлер философии. <...> Видите: Ницше даже ди� намита мало! Философский терроризм Ницше даже не в этом. <...> Короткий текст, но сколь� ко злобы, презрения, отвращения к женщинам! <...> Ницше.

Предпросмотр: Философия Учебник, 4-е изд., испр. и доп..pdf (0,4 Мб)
42

№1 [Уральский филологический вестник. Серия: Русская классика: динамика художественных систем, 2015]

Сборник научных статей «Русская классика: динамика художественных систем» с 2012 г. входит в состав периодического электронного издания «Уральский филологический вестник» в качестве одной из серий.

Это адепт Ницше. <...> Михайловский, свободно владевший немецким языком, с опорой на подлинные тексты Ницше, пытается дать своего <...> Через несколько лет в русском переводе появляются непосредственно тексты Ницше. <...> Ницше?». <...> Ницше в России.

Предпросмотр: Уральский филологический вестник. Серия Русская классика динамика художественных систем №1 2015.pdf (1,1 Мб)
43

«Слушая время и ветер»: особенности творческого метода Клода Дебюсси : сб. ст. и мат-лов науч.-практ. конф. студентов специальности «Теория музыки» (21 марта 2018 г.)

ЮУрГИИ им.П.И.Чайковского

В сборнике представлены статьи и материалы студенческой конференции «”Слушая время и ветер”: особенности творческого метода Клода Дебюсси», прошедшей в Южно-Уральском государственном институте искусств имени П.И. Чайковского. Проблематика сборника раскрывает различные грани творческой личности выдающегося французского композитора рубежа XIX–XX веков.

Думаю, что важны и ассоциации данного мотива в Девятой симфонии и самим текстом Ницше из философского <...> Текст этой драмы был для Дебюсси своего рода книгой бытия. <...> музыки без текста. <...> мотив нисходящей большой секунды возникает еще в первой части Третьей симфонии на тех же ступенях. 24 Ницше <...> И листья все опали» – созвучны тексту песни.

Предпросмотр: «Слушая время и ветер» особенности творческого метода Клода Дебюсси сб. ст. и мат-лов науч.-практ. конф. студентов специальности «Теория музыки» (21 марта 2018 г.) .pdf (0,6 Мб)
44

№3 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2012]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

Прилагавшийся к ним текст самого Деррида «Интерпретируя подписи (Ницше/ Хайдеггер): два вопроса» был <...> «Интерпретируя подписи (Ницше/Хайдеггер): два вопроса». <...> Ницше как последнего мыслителя метафизики. <...> Можно ли упрекать, как это делает Деррида, Хайдеггера в монологическом насилии над текстами Ницше, которые <...> Это должен быть текст или, может быть, два текста.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №3 2012.pdf (0,1 Мб)
45

№2 [Идеи и идеалы, 2014]

Журнал «Идеи и идеалы» представляет исследования по шести научным специальностям: философии, экономике, социологии, культурологии, искусствоведению и педагогике. Особое внимание будет уделено материалам междисциплинарного и общекультурного значения. Мы верим в позитивную роль новых научных идей для формирования гуманистических идеалов. Необходимым условием для становления новых идей является дискуссия, причем дискуссия квалифицированная. Журнал стремится стать форумом для экспертного обсуждения значимых научных, культурных и общественных проблем. При отборе материалов для публикации предпочтение отдается работам, вводящим в научный и общекультурный оборот новейшие научные идеи по указанной тематике, открывающим новые подходы к важнейшим гуманитарным проблемам современности. Журнал является многопрофильным, ориентирован на публикацию работ, в которых корректность научного анализа сочетается с очевидной важностью исследуемых проблем для культуры современного общества. Предназначен для ученых, преподавателей и специалистов-практиков, студентов соответствующих специальностей, для всех интересующихся новыми подходами, направлениями и идеями в социально-гуманитарной сфере. ЖУРНАЛ ПРИЗВАН ВЫЯВЛЯТЬ ТЕНДЕНЦИИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА, РАЗВИВАЯ ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ В РУСЛЕ СОВРЕМЕННЫХ НАУЧНЫХ ТЕЧЕНИЙ И ПРЕОДОЛЕВАЯ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ БАРЬЕРЫ, ИССЛЕДОВАТЬ РОЛЬ РАЗЛИЧНЫХ ФОРМ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕАЛОВ. Журнал является рецензируемым изданием с периодичностью выпуска 1 раз в квартал. Выпускается в двух томах.

В текстах Ницше различные виды дискурсивных стратегий перекрещиваются, накладываются и отрицают друг <...> Поэтому многоликость текстов Ницше не может быть сведена к механической совокупности дискурсивных стратегий <...> Неуловимость «самости», как свет маяка, позволяющего держать намеченный нами путь в океане текстов Ницше <...> Ницше Ф. <...> Ницше Ф.

Предпросмотр: Идеи и идеалы №2 2014.pdf (0,8 Мб)
Предпросмотр: Идеи и идеалы №2 2014 (1).pdf (0,8 Мб)
46

Лекции о метафизике

Автор: Хайдеггер Мартин
М.: ЯСК

В книге представлена важнейшая лекция Мартина Хайдеггера «Что такое метафизика?» и главы из курса лекций о Ницше. Особое внимание неизменно уделяется самым основам метафизики, даже когда речь как будто идет о другом, поэтому лекции дают некоторое представление о позиции и философии Хайдеггсра в целом. Книга не предназначена для широкого круга читателей, даже для любителей сложных умственных построений, хотя бы потому, что для углубления в философию этого замечательного мыслителя одного интеллектуального усилия недостаточно - необходимо еще и экзистенциальное. Однако для тех, кто не может не думать о смысле и сущности собственной жизни, вообще бытия, эти лекции могут оказаться очень полезными, захватывающими и интересными. В издание в качестве приложения включена статья Элизабет Фёрстер-Ницше «О создании "Так говорил Заратустра"».

стихийно: достаточно вспомнить различные переводы Платона, Канта, Данте, Гофмана, По, классических текстов <...> Чтобы перевести текст, достаточно хорошо знать иностранный язык — это заблуждение свойственно многим. <...> И не только, когда возвращаются к тексту спустя много лет: состояние нашего ума постоянно меняется, каждую <...> Проблема в том, что тексты Хайдеггера нельзя просто так взять и перевести. <...> Интересный, захватывающий текст.

Предпросмотр: Лекции о метафизике. 3-е изд. Пер. с нем. С. Жигалкина .pdf (0,3 Мб)
47

№2 [Вестник Томского государственного университета. Управление, вычислительная техника и информатика, 2011]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2007 г. В журнале публикуются результаты теоретических и прикладных исследований вузов, научно-исследовательских, проектных и производственных организаций в области управления, вычислительной техники и информатики в технических, экономических и социальных системах. Входит в Перечень ВАК.

Для исследования текстов и знаковых цепей разработано и используется множество специальных подходов, <...> Число строк m равно мощности собственного алфавита или словаря текста. <...> (Ницше (6), Шопенгауэр (5), Фрейд (9)). <...> Тексты упорядочены по возрастанию значений средней удаленности. <...> Первые исследования небольшой выборки текстов разных авторов и направлений показали, что каждый текст

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Управление, вычислительная техника и информатика №2 2011.pdf (0,7 Мб)
48

№4-5 [Логос. Литературно-философский журнал, 2009]

Журнал Логос основан в 1991 году и является ведущим русскоязычным журналом в области философии, социальных, гуманитарных наук и культурных исследований. Выходит с периодичностью шесть раз в год и распространяется среди философов, ученых, крупнейших российских и зарубежных библиотек. В журнале публиковались работы и анализировалось творчество многих важнейших фигур классической и современной мысли, в том числе Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Л. Витгенштейна, Г. Г. Гадамера, Л. Бинсвангера, Х. Арендт, К. Шмитта, И. Валлерстайна, Ф. Джеймисона, Ж. Деррида, С. Жижека, К. Мейясу и др. Логос публикует пионерские работы по широкому спектру традиционных и актуальных тем (демократия, Платон, Спиноза, феноменология, но также квир-теория, спекулятивный реализм, исследования видеоигр и т. д.). Публикации журнала широко цитируются в русскоязычной философской литературе.

Аллюзия на текст из драмы Ф. <...> Текст «Метафизики трагедии»1 посвящен творчеству Пауля Эрнста 1 Текст должен был называться Metaphysik <...> Мне бы хотелось возразить, что тексты Ницше, на которые ссылается Лосурдо, не столько демонстрируют два <...> Я достаточно прочел текстов развитой средневековой мысли, чтобы конкретно диагностицировать в текстах <...> Конечно, в Европе была минимальная преемственность текстов и производивших тексты институций, скажем,

Предпросмотр: Логос. Литературно-философский журнал №5 2009.pdf (0,3 Мб)
49

№8 [Философские науки, 2008]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Объект и текст здесь как бы едиG ны. А текст�проповедь? <...> Представляется, что, например, парадокс «анG тихристианства» Ницше, столь привлекательный в филоG софском <...> Но дальше, уже в конце «Ecce Homo» Ницше пишет: «Понятия «душа», «дух», в конце концов, даже «бес� смертная <...> Исповедальный текст Ницше становится пророческим. <...> С.58. 16 Ницше Ф. Ecce Homo // Ницше Ф. Соч. В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 698. 17 Там же.

Предпросмотр: Философские науки №8 2008 (2).pdf (0,1 Мб)
50

№2 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2018]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

Kнига-Cервис» 21 т.е. начинается чтение и изучение Ницше еще до столкновения с самим напечатанным текстом <...> Ницше, 2007, с. 202])3, внутри самого текста нередко встречается самоирония главного героя и т.д. <...> Заратустра, тем самым, вряд ли может быть назван олицетворением Ницше в тексте интересующего нас произведения <...> Сюжет как непременная составляющая драмы в тексте Ницше не оправдывает наши ожидания. <...> Ницше создает в данном случае не альтернативный вариант той же самой книги, а еще один образ текста,

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №2 2018.pdf (0,2 Мб)
Страницы: 1 2 3 ... 2492