Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 531998)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 17466 (3,29 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Три Служебника XIV в. из рукописных собраний Российской Государственной библиотеки. Статья

Автор: Кириллин Владимир Михайлович
[Б.и.]

В конце 1990-х гг. в Секторе рукописных книг Отдела рукописей РГБ началась коллективная работа над изданием альбома или каталога, посвящённого древнейшим манускриптам русского происхождения из рукописных собраний РГБ. К сожалению, этот прекрасный проект не удалось осуществить. Однако всё же некоторые усилия были предприняты и результаты последних сохранились.

Молитва заключительная (отпуста ?) <...> перед причастием больного, из заупокойной службы («понахиды»), аллилуарии воскресные и дневные, наконец заамвонные <...> молитвы праздников. <...> Особо следует отметить заамвонные молитвы — «на Пасху», «в нед&лю» и «на Рожество Христово» (л. 189193об <...> Румянцева № 399 и 398, имеются и забытые ныне молитвословия, например, заамвонная молитва из чина Литургии

Предпросмотр: Три Служебника XIV в. из рукописных собраний Российской Государственной библиотеки. Статья.pdf (0,1 Мб)
2

21 ответ на вопросы о литургике и не только

Амфора

В книге, построенной в форме ответов на вопросы читателей американского журнала Eastern Churches Journal, ведущий мировой знаток византийской литургики почётный профессор Папского Восточного института Роберт Ф. Тафт (р. 1932) освещает частные вопросы истории византийского богослужения и проливает свет на малоизвестные страницы взаимоотношений православия и католицизма.

Заамвонная молитва и архиерейская литургия 4-1. <...> Заамвонная молитва Вопрос: Дорогой архимандрит Роберт! <...> Ответ: Так как единственной воспеваемой молитвой является Εὐχὴ ὀπισθάμβωνος, или Заамвонная молитва, <...> Заамвонная молитва и архиерейская литургия Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» <...> Заамвонная молитва и архиерейская литургия ....................................23 5.

Предпросмотр: 21 ответ на вопросы о литургике и не только.pdf (1,0 Мб)
3

№2 [Смоленские епархиальные ведомости, 1871]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Утренiя молитвы. Великая евтенiя. «Богъ Господь». «Аллилуiа». <...> Евтенiя: «Помилуй насъ Боже» и «Исполнпмъ утренюю молитву. <...> Молитвы аптифоновъ, или молитвы согласiя н ектенiв. Вседневные антифоны. Антифоны изобразительные. <...> Заамвонная молитва. Лотребленiе св. даровъ. Раздаяпiе аптидора. <...> «Благословляю Господа», заамвонная молитва н отпустъ.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №2 1871.pdf (0,7 Мб)
4

№2 [Древняя Русь. Вопросы Медиевистики, 2009]

Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.

Заамвонная молитва на все праздники моMђ замбоньная в неделю (обрыв) между Л. 22 и 23 лакуна в 1 лист <...> (отсутствует начало заамвонной молитвы) утрачен 1 лист Л. 23 заамвонная молитва «в неделю» «Господи <...> молитва «в неделю», молитва над сыром на пасху, ошибочно названная заамвонной12, и литургия преждеосвященных <...> греческим заамвонным молитвам, молитва над сыром не числится. см.: Слуцкий А. <...> Заамвонные молитвы в рукописных славянских служебниках // Byzantinorossica. 2005. № 3. С. 184–211.

Предпросмотр: ДРЕВНЯЯ РУСЬ. ВОПРОСЫ МЕДИЕВИСТИКИ №2 2009.pdf (1,1 Мб)
5

Выпуск 28 Осень 2018 [Свет Христов просвещает всех : альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института, 2018]

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

С 2007 года Издательство института выпускает научный журнал «Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института». В Альманахе СФИ публикуются труды ведущих российских и зарубежных богословов, преподавателей и членов попечительского совета СФИ, исследования студентов. Каждый номер посвящен тематике одной из кафедр СФИ.

Назначение выводится из названия одной из заамвонных молитв, приведенных в конце формуляра св. <...> Следовательно, четыре заамвонные молитвы из евхология Sinai gr. 959 изначально, как и литургия свт. <...> которой утрачены, помещена небольшая группа заамвонных молитв: 1) Ὀπισθ(άμβων). <...> И в Пятидесятницу до [недели] Всех святых написана заамвонная [молитва] в конце литургии Златоуста. <...> IV общих заамвонных молитв (1), а также молитв, соответствующих чинам святых (2–[4]), предполагает не

Предпросмотр: Свет Христов просвещает всех альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института Выпуск 28 2018.pdf (0,4 Мб)
6

Статьи. Том II : Литургика

Голованов

В книгу вошли переводы 11 статей одного из ведущих исследователей византийской литургии Робеота Френсиса Тафта, интервью с автором, взятое в 2003 г.

Я говорю о самостоятельных евхологических единицах (молитве протесиса, молитве преклонения, молитве возношения <...> Протеория § 38 толкует Заамвонную молитву, исконное заключительное благословение византийской Божественной <...> литургии, следующим образом: Заамвонная молитва является словно печатью всех молений и всех учиненных <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ГЛАСНО ИЛИ ТАЙНО 295 му этой [Заамвонной] <...> выше, прим. 127), утверждает не то, что анафора должна быть возглашена, чтобы люди ее услышали, но что Заамвонная

Предпросмотр: Статьи. Том II Литургика.pdf (1,1 Мб)
7

Антиминс [Электронный ресурс] / Фома .— 2015 .— №10 (150) .— С. 94-96 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/440333

Антимúнс «вместо престола» (от греч. «анти» — вместо и лат. «менса» — стол) — четырехугольный плат, на котором совершается Литургия. В современной практике совершение Литургии без подписанного правящим архиереем антиминса невозможно.

В конце Литургии, перед заамвонной молитвой антиминс складывается и заворачивается в илитон, а сверху

8

О книжности, литературе, образе жизни Древней Руси [сб. статей]

Автор: Кириллин В. М.
М.: Языки славянской культуры

В книге собраны научные и научно-популярные статьи, посвященные вопросам текстологии, археографии, палеографии, герменевтики, поэтики отдельных мало изученных памятников древнерусской письменности и литературы, относящихся к XI - XVI вв. Кроме того, в ней дана историческая и культурологическая характеристика древнерусской образовательной системы и затронуты некоторые вопросы истории, культуры и церковной жизни Древней Руси. Основным авторским методом при анализе тех или иных явлений древнерусской литературы, истории, культуры является комплексный подход, позволяющий сопрягать имманентные свойства рассматриваемых фактов с широким контекстом соответствующей эпохи, выявлять их смысловые и художественные связи с областью общественных идей и культурных тенденций времени.

причастием больного, из заупокойной службы («ïîíàõèäüú»), аллилуарии воскресные и дневные, наконец заамвонные <...> молитвы праздников. <...> Особо следует отметить заамвонные молитвы — «íà ÏàñõÓ», «â íåäýëþ» и «íà Ðîæåñòâî Õðèñòîâî» (л. 189—193 <...> Румянцева № 399 и 398, имеются и забытые ныне молитвословия, например, заамвонная молитва из чина Литургии <...> В пятницу 1-й седмицы Поста, на вечерне, по заамвонной молитве — канон «áëàãîäàðíûúè» 6-го гласа: «Ïýñ

Предпросмотр: О книжности, дитературе, образе жизни Древней Руси.pdf (0,2 Мб)
9

История греческого формуляра литургии св. Иоанна Златоуста : диссертация, представленная на соискание степени доктора философии и литературы. Группа С: Филология. Лувен (Бельгия) 1968 : Реферат + статья

Голованов

Реферат диссертации Андре Жакоба и его статья по истории литургии св. Иоанна Златоуста.

§ 11 Молитва амвона [115] В евхологии приводятся 9 вариантов заамвонных молитв [116]. § 12 Молитва скевофилакии <...> Конечно, мы можем поставить крайнюю раннюю временную отметку по датировке заамвонной молитвы на листе <...> антифонов, Херувимская молитва, молитвы амвона и скевофилакии,13 в то время как молитвы кафедры (седалища <...> Три молитвы отличаются от молитвы современного формуляра. <...> Молитва фимиама, идентичная молитве из Ленинград 226, предшествует молитве протесиса. 2.

Предпросмотр: История греческого формуляра литургии св. Иоанна Златоуста диссертация, представленная на соискание степени доктора философии и литературы. Группа С Филология. Лувен (Бельгия) 1968 Реферат + статья.pdf (0,6 Мб)
10

К ВОПРОСУ О МЕСТЕ И ВРЕМЕНИ СЛАВЯНСКОГО ПЕРЕВОДА ЕВХОЛОГИЯ ВЕЛИКОЙ ЦЕРКВИ [Электронный ресурс] / Афанасьева // Русский язык в научном освещении .— 2014 .— №1 .— С. 237-251 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/400195

Автор: Афанасьева

В статье исследуются нормы перевода Евхология Великой церкви (храма св. Софии в Константинополе), сохранившегося в двух пергаменных русских списках рубежа XIV—XV вв. из Синодального собрания ГИМ № 675 и 900. Нормы перевода памятника близки к Киприановским переводам богослужебных книг, однако в статье обосновывается предположение, что данный памятник был переведен книжниками круга Киприана при его преемнике митрополите Фотии, по благословению которого был заключен династический брак между русской княжной и наследником византийского престола. Этот брак, как кажется, стал причиной внедрения константинопольского кафедрального богослужения в Московской Руси, тогда как при Киприане распространялись афонские литургические традиции. В языке перевода имеются русизмы, что позволяет предположить участие в переводе русских книжников.

Им же публикуются молитвы, относящиеся к Песненному последованию, по рукописи Син. 675, который без всякой <...> Однако порядок следования служб суточного круга здесь нарушен и не совпадает с Син. 675 и Син. 900: молитвами <...> вечерни названы молитвы Песненной панихиды, к которым добавлены обычные вечерние молитвы, отсутствующие <...> Также не имеют соответствия здесь и молитвы утрени. <...> В Син. 675 греческое слово βασιλεύς в значении «земной правитель» в заамвонной молитве «в неделю» переводится

11

ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ДАЙДЖЕСТ 2013 : Обозрение публикаций по литургике, вышедших из печати в 2013 году

Голованов

Обзор книг, диссертаций, статей по литургике. Аннотации дают возможность специалистам оценить новизну публикаций по предметам исследований.

ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 7 Завершается книга русским переводом 30 вариантных заамвонных <...> Молитва во время молитвы: уникальный чин Святого Причащения* Stefanos ALEXOPOULOS, “Praying while Praying <...> В глаголическом Синайском евхологии Sinai sl. 37 (= ESS) находится молитва с надписанием «Молитва егда <...> прообразом молитву в кодексе Grottaferrata Γβ VII, еще одна вариация молитвы была выявлена в новооткрытом <...> Молитва во время молитвы [18] 20. АЛЕКСОПУЛОС С.

Предпросмотр: ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ДАЙДЖЕСТ 2013 Обозрение публикаций по литургике, вышедших из печати в 2013 году.pdf (1,2 Мб)
12

№1 [Смоленские епархиальные ведомости, 1903]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Во время заамвонной молитвы приблизились къ царскимъ вратамъ представители отъ прихода, крестьяне дeз <...> облегчили десятилѣтвее служенie мое у васъ, оказывая мнѣ довѣpie, послушавie, воспомоществуя вашею молитвою

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1903.pdf (0,4 Мб)
13

ГРАД ИУДОВ В ГОРНЕЙ [Электронный ресурс] / А. Архимандрит // Нева .— 2016 .— №7 .— С. 224-254 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/435346

Автор: Архимандрит Августин

Архимандрит Августин (в миру — Дмитрий Евгениевич Никитин) родился в 1946 году в Ленинграде. Окончил физический факультет Ленинградского государственного университета. В 1973 году принял монашеский постриг с именем Августин. Пострижен в монашество митрополитом Никодимом в Благовещенской церкви его резиденции в Серебряном Бору в Москве. В 1974 году рукоположен во иеродиакона и иеромонаха. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, преподаватель, доцент Санкт-Петербургской духовной академии.

По заамвонной молитве я вышел с проповедью и, по своему обыкновению, экспромтом произнес следующее слово <...> Иные из вас подобно канарейкам, возносят хвалу Гос поду в храме сем, возбуждая молитву и в других. <...> , желаете здесь последние дни свои посвятить Богу, направить стопы свои на путь мира и правды, жить молитвой <...> не то, что поселяющиеся в самом Иерусалиме русские богомолки; они живут здесь в полном уединении для молитвы <...> Прочитав молитвы ко святому причащению, часов в шесть утра, я начал литургию соборне, в сослужении одного

14

№58 [Православная община, 2000]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Редакцию журнала возглавлял священник Георгий Кочетков

Потом я записала молитву "Отче наш" и стала каждый день на ночь молиться. <...> И я уж,,: не могла жить без молитвы ни дня. <...> " молитв, т.е . всякого индивидуализма, или участвовать в богослужении и Т.П. <...> "Идите, читайте заамвонную молитву!" <...> Пошел заамвонную молитву читать, потом возвращаюсь, а он меня встречает в царских вратах и "Аксиос!"

Предпросмотр: Православная община №58 2000 (1).pdf (1,4 Мб)
15

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия III. Филология., 2012]

Серия III. «Филология» является периодическим изданием филологического факультета ПСТГУ. Журнал выходит 5 раза в год общим объемом 40 авторских листов (600 страниц). Серия «Филология» не является узко корпоративным изданием ПСТГУ - в ней на равных основаниях принимаются к рассмотрению материалы представителей российских и зарубежных научных сообществ. Тематика публикаций - исследования в области филологических наук (литературоведения и языкознания) и смежных областей: историко-филологические статьи, критика источников, новозаветная филология, проблемы философской и богословской терминологии и др. Ежегодно отдельный выпуск журнала отводится материалам по филологии Христианского Востока (арабской, эфиопской, коптской, сирийской и т.п.).

Сын персидского царя излечивается от проказы после молитвы к мч. <...> освящаемый на Пасху по особому чину; /// освящается в первый день Светлой Седмицы на Литургии после заамвонной <...> молитвы и раздается верующим в субботу Светлой Седмицы. <...> Пр.: После заамвонной молитвы освящается Артос — хлеб, символизирующий невидимое присутствие Господа <...> , без молитвы аскеза бессмысленна.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия III. Филология. №3 2012.pdf (0,1 Мб)
16

№26 [Православная община, 1995]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

В этой "заамвонной" молитве, дорогие братья и сестры, мы просим не только о себе. <...> Стремление к уединенной молитве побуждает к отшельни­ честву тех, кого не удовлетворяет общая молитва <...> Первая заключается в том, что его молитва во время службы заклю'шлась молитвой за всех отцов и братьев <...> Удивляли приезжих молитвы, произносимые о. <...> О молитве. СПб.: Сатис, 1994. 186 с .

Предпросмотр: Православная община №26 1995.pdf (0,5 Мб)
17

№39 [Литературная газета, 2018]

«Литературная газета» - старейшее российское периодическое издание. Первый номер газеты, основанный группой литераторов при ближайшем участии А.С. Пушкина вышел 1 января 1830 года. Сегодня «ЛГ» - прежде всего общественно-политический еженедельник для широкого круга интеллигенции, посвященный политике и экономике, обществу, литературе и искусству, человеку. Обязательные темы каждого выпуска: «События и мнения», «Политика», «Общество», «Литература», «Искусство», знаменитый «Клуб 12 стульев». Периодически выходят номера с обширными приложениями: «Действующие лица», «ЛАД - Российско-Белорусская газета», «Клуб 206». «Литературная газета» - неотъемлемая часть истории, культуры и духовной жизни России, ее национальное достояние.

. – Время для молитвы остаётся? – Без молитвы в монастыре человек не сможет жить. <...> Молитва – это основа для духовного подвига монаха. <...> Помнишь, в конце литургии священник выходит на амвон, спускается вниз и лицом к алтарю читает заамвонную <...> молитву.

Предпросмотр: Литературная газета №39 2018.pdf (0,5 Мб)
18

№10 (150) [Фома, 2015]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Вот от таких суетных молитв и предостерегал учеников Иисус. <...> Сила молитвы определяется не длиной, а тем, что идет от сердца. <...> На его недавних книжках — «Мамина молитва» и «Малышкина молитва» — читаю такое: «Да благословит Господь <...> Здесь инок пишет иконы, С молитвой наедине. <...> В конце Литургии, перед заамвонной молитвой антиминс складывается и заворачивается в илитон, а сверху

Предпросмотр: Фома №10 (150) 2015.pdf (0,3 Мб)
19

Выпуск 19 лето 2016 [Свет Христов просвещает всех : альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института, 2016]

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

С 2007 года Издательство института выпускает научный журнал «Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института». В Альманахе СФИ публикуются труды ведущих российских и зарубежных богословов, преподавателей и членов попечительского совета СФИ, исследования студентов. Каждый номер посвящен тематике одной из кафедр СФИ.

В Византии в VIII в. чин представлял собой всего одну молитву — это «Молитва для омовения» [Barber. gr <...> Таким образом, фрагмент молитвы чина миропомазания совпадает со второй молитвой обрядов. <...> молитва на освящение елея и молитва при помазании больного [Арранц, 599]. <...> [У греков: краткая сугубая ектения; молитва «Услыши нас, Боже»; молитва главопреклонная.] 4. <...> В том же Евхологии Стратигия мы видим следующее указание: После того, как была прочитана заамвонная молитва

Предпросмотр: Свет Христов просвещает всех альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института Выпуск 19 2016.pdf (0,1 Мб)
20

Литургический лексикон

Амфора

В основу данного словаря положены статьи проф. Роберта Тафта (р. 1932), написанные им для «Оксфордского словаря Византии», вышедшего в 1991 г. в Великобритании под ред. А. П. Каждана, и для «Энциклопедии католицизма ХарперКоллинз», увидевшей свет в США в 1995 г. под ред. проф. Р. МакБрайена. Статьи охватывают темы литургики и связанные с ней отдельные аспекты истории восточного христианства. Лексикон предназначен для читателей, желающих получить общее представление о византийском богослужебном наследии в историческом контексте.

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ на чи налась с воспевания ТРИСВЯТОГО и завершалась заключительным благословением, или Заамвонной <...> молитвой (JACOB A. // Byzantion. 1981. № 51. <...> чтениями (Еф. 5:21–33, Ин. 2:1–11), ЕКТЕНЬЕЙ, другой молитвой, синаптой с этисисом, Отче наш, молитвой <...> Каждый формуляр включает 19 МОЛИТВ (εὐχαί), главную молитву (ἀναφορά), заимствованную анафору антиохийского <...> Нового Завета о неустанной молитве.

Предпросмотр: Литургический лексикон.pdf (0,4 Мб)
21

№3 [Древняя Русь. Вопросы Медиевистики, 2013]

Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.

ней значительную часть занимают тексты, которые ранее не были известны в русском богослужении: особые заамвонные <...> Заамвонные молитвы в рукописных славянских служебниках // Byzantinorossica. 2005. Вып. 3. <...> Кирилл Туровский как гимнограф ближе всего покаянным молитвам св. <...> Иоанна Златоуста структура молитвы, на наш взгляд, линейная, то у св. <...> Человек, творящий покаянную молитву вслед за св.

Предпросмотр: Древняя Русь. Вопросы Медиевистики №3 2013.pdf (0,3 Мб)
22

№55 [Православная община, 2000]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Редакцию журнала возглавлял священник Георгий Кочетков

Читала все короткие утренние молитвы по молитвослову, открывая смысл то одной, то другой молитвы. <...> Скажем , в известной всем нам молитве св . <...> По заамвонной молитве о . Таврион раздавал антидор тем, кто не причащался . <...> Таврион читал коленопреклонные молитвы. <...> Верится слы­ шит их молитвы Господь.

Предпросмотр: Православная община №55 2000 (1).pdf (1,2 Мб)
23

№1 [Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие, 2014]

Здоровье. Профилактика. Долголетие» Журнал «Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие» издается с 2007 года. Его главным редактором является академик Российской академии медицинских наук, Президент Национального союза «Медико-биологическая защита» Валентин Иванович Покровский. Идея проекта принадлежит редакционному директору журнала, вице-президенту Национального союза «Медико-биологическая защита», президенту холдинга «Группа компаний «ВЕЛТ» Елене Борисовне Ивановой. Журнал включён Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание учёных степеней доктора и кандидата наук (редакция от февраля 2010 года). Кроме того, наш журнал включён в Систему международного цитирования SCI в Интернете.

Святителю Спиридону тяжело было видеть страдания людей, и он обратился с горячей молитвой к Богу. <...> совершается .при .конце .Литургии, .соединяемой .в .то .время .с .вечернею, .после .так .называемой . заамвонной <...> .молитвы, .или .при .конце .вечерни, .когда . <...> , . отличной . от . молитвы, . при . <...> По .окончании .молитвы .вода .освящается .чрез .троекратное . погружение . в . неё .

Предпросмотр: Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие №1 2014.pdf (1,2 Мб)
24

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2012]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

Значение молитвы для пастыря Церкви. Казань, 1897. <...> Я отвечаю на этот вопрос — общею молитвою всех служащих в одинаковой мере, а Вы, видимо — только молитвою <...> , по молитве одного ли предстоятеля, или же и сослужащих с ним. <...> Паки прошу, молю и мили ся дею47 поминать меня в молитвах. <...> сокрушити, победителем же греха явитися и неосужденно достигнути поклонитися и Святому Воскресению» (заамвонная

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №3 2012.pdf (0,1 Мб)
25

№5 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2013]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

отражение в том, что отныне за богослужением во всех храмах Русской Церкви должна была возноситься молитва <...> летописца, приписывал в том числе и молитвенной помощи Киевского Первосвятителя: «Богъ помилова и, и молитва <...> архиерейском соборе Североамериканской митрополии 27−28 октября 1943 г. постановления о поминовении в молитвах <...> также направил в Московскую Патриархию послание с выражением соболезнования и принял решение возносить молитвы <...> Вводные сведения; 1: Греческие и славянские тексты; 2: Заамвонные молитвы; 3: Особенности литургии св

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №5 2013.pdf (0,1 Мб)
26

Выпуск 24 осень 2017 [Свет Христов просвещает всех : альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института, 2017]

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

С 2007 года Издательство института выпускает научный журнал «Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института». В Альманахе СФИ публикуются труды ведущих российских и зарубежных богословов, преподавателей и членов попечительского совета СФИ, исследования студентов. Каждый номер посвящен тематике одной из кафедр СФИ.

Χ) содержит инципит молитвы на освящение елея, тождественной молитве на ос вящение елея перед крещением <...> Тема награды за труд в мире сем, присутствующая в молитвах за других клириков, прослеживается в молитве <...> После заамвонной молитвы гроб с телом почившего архиерея опять выносился священниками на середину храма <...> Молитва, согласно «Книге о должностях», включает как общественную молитву на богослужении, так и частную <...> молитву священника о себе и своей пастве.

Предпросмотр: Свет Христов просвещает всех альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института Выпуск 24 2017.pdf (0,1 Мб)
27

№5 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2017]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

Молитву «Святый Боже» он поставил после чтения Апостола. <...> Слава: «Молитвами апостола, Милостиве…». И ныне: «Молитвами Богородицы…». Помилуй мя, Боже. <...> Священник читает молитву входа. <...> Молитва входа читается по приходе к св[ятым] дверям. <...> После заамвонной молитвы все гасятся (Типикон, гл. 24 и 25). Ключевые слова: А. А.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №5 2017.pdf (0,5 Мб)
28

№2 [Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие, 2011]

Здоровье. Профилактика. Долголетие» Журнал «Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие» издается с 2007 года. Его главным редактором является академик Российской академии медицинских наук, Президент Национального союза «Медико-биологическая защита» Валентин Иванович Покровский. Идея проекта принадлежит редакционному директору журнала, вице-президенту Национального союза «Медико-биологическая защита», президенту холдинга «Группа компаний «ВЕЛТ» Елене Борисовне Ивановой. Журнал включён Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание учёных степеней доктора и кандидата наук (редакция от февраля 2010 года). Кроме того, наш журнал включён в Систему международного цитирования SCI в Интернете.

Видно, Бог услышал молитву народа, и Александр начал поправляться. <...> Здесь покоятся они и поныне, творя по вере и молитвам чудеса. <...> праздника совершается при конце Литургии, соеди­ няемой в то время с вечернею, после так называемой заамвонной <...> В освятительной молитве, отличной от молитвы, при Великом Водо­ освящении читаемой, испрашивается исцеление <...> Не укрылась тёплая, слёзная молитва N от домашних.

Предпросмотр: Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие №2 2011.pdf (0,9 Мб)
29

№4 [Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие, 2014]

Здоровье. Профилактика. Долголетие» Журнал «Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие» издается с 2007 года. Его главным редактором является академик Российской академии медицинских наук, Президент Национального союза «Медико-биологическая защита» Валентин Иванович Покровский. Идея проекта принадлежит редакционному директору журнала, вице-президенту Национального союза «Медико-биологическая защита», президенту холдинга «Группа компаний «ВЕЛТ» Елене Борисовне Ивановой. Журнал включён Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание учёных степеней доктора и кандидата наук (редакция от февраля 2010 года). Кроме того, наш журнал включён в Систему международного цитирования SCI в Интернете.

И, видно, Бог услышал молитву народа – Александр начал поправляться. <...> Здесь покоятся они и поныне, творя по вере и молитвам чудеса. <...> совершается .при .конце .Литургии, .соединяемой .в .то .время .с .вечернею, .после .так .называемой . заамвонной <...> .молитвы, .или .при .конце .вечерни, .когда . <...> В .освятительной .молитве, .отличной .от .молитвы .при . Великом .

Предпросмотр: Жизнь без опасностей. Здоровье. Профилактика. Долголетие №4 2014.pdf (0,3 Мб)
30

Отец Иоанн Кронштадтский на родине: монография

Автор: Есеева Ольга Владимировна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В монографии исследуются ранние годы жизни святого праведного Иоанна Кронштадтского, связанные с Пинежьем, период его учебы в Архангельске; подробно рассказано о посещениях отцом Иоанном Архангельской земли и его благотворительной деятельности на малой родине.

По молитве святого Трифона исцелился сын Иакова Строганова. <...> Участвовавший в ней отец Венедикт после заамвонной молитвы перед служением великой панихиды вновь произнес <...> И это примирение совершается в храме посредством молитв и таинств. <...> Далее, вашим внутренним делом должно быть богомыслие и молитва. <...> молитвы.

Предпросмотр: Отец Иоанн Кронштадтский на родине монография.pdf (1,4 Мб)
31

№6 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2013]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

Пока молитва читается исправно по назначению. <...> Завел молитву по очереди в столовой, равно молитвы Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> Заамвонные молитвы. 3. Особенности литургии св. Иоанна Златоуста. С изображением св. <...> Вообще нужно заметить, что все его 4 Молитва всех вас спасет. <...> Л. 198 об. 14 Молитва всех вас спасет. С. 19.

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №6 2013.pdf (0,1 Мб)
32

Отец Иоанн Кронштадтский на родине: монграфия

Автор: Есеева Ольга Владимировна
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова

В монографии исследуются ранние годы жизни Иоанна Кронштадтского, связанные с Пинежьем, период его учебы в Архангельске.

По молитве святого Трифона исцелился сын Иакова Строганова. <...> Участвовавший в ней отец Венедикт после заамвонной молитвы перед служением великой панихиды вновь произнес <...> И это примирение совершается в храме посредством молитв и таинств. <...> Далее, вашим внутренним делом должно быть богомыслие и молитва. <...> молитвы.

Предпросмотр: Отец Иоанн Кронштадтский на родине монграфия.pdf (1,4 Мб)
33

Живое предание. Православие в современности

Автор: Булгаков Сергей Николаевич
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

Сборник «Живое предание» содержит статьи выдающихся русских богословов, был издан в Париже в 1937. Авторы статей: Прот. С. Булгаков, А. Карташев, И. Лаговский, прот. В. Зеньковский, прот. Н. Афанасьев, В. Ильин, Г. Федотов, Л. Зандер, архим. Киприан, архим. Кассиан, Б. Сове.

Евхаристические молитвы обращены к Богу от лица всей общины ("мы" молитв). <...> продолжаются недоумения, вопрошания и споры, отмечаемые литургистами, которые дают объяснение по явлению заамвонной <...> , и :JfселаlОт получить об этом 1Iекоторое n01lятие, то поэтому божественные отцы и начертали (заамвонную <...> Иакова, молитва "при внесении св. <...> Сове • ними молитва св.

Предпросмотр: Живое предание. Православие в современности.pdf (0,2 Мб)
34

№1 [Древняя Русь. Вопросы Медиевистики, 2011]

Научный журнал "Древняя Русь. Вопросы медиевистики" стал одним из самых известных и авторитетных периодических изданий, где публикуются исследования ученых в области истории, филологии и искусствоведения, касающиеся русского средневековья. Учредитель журнала - Институт славяноведения РАН.

Шамин ПОЛЬСКИЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПАМФЛЕТ В РОССИИ XVII СТОЛЕТИЯ: ПАРОДИЙНАЯ ПЕРЕДЕЛКА МОЛИТВЫ «ОТЧЕ НАШ» ИЗ <...> Отметим, что все известные на сегодняшний день славянские списки имеют полный текст молитвы прилежного <...> Однако в кутлумушском списке в конце литургии приведены три заамвонные молитвы, вместо двух, что сближает <...> Памфлет представляет собой пародийную переделку молитвы «Отче наш». <...> Ключевые слова: cтихотворный памфлет, раешный стих, молитва «Отче наш», король Ян Казимир Н. И.

Предпросмотр: Древняя Русь. Вопросы Медиевистики №1 2011.pdf (0,4 Мб)
35

История и теория праздников учеб. пособие по дисциплине «История и теория праздничной культуры»

Автор: Лазарева Л. Н.
ЧГИК

В работе освещается праздник как знак культуры и знаки в празднике, историческая детерминанта форм и содержания праздничной культуры, обусловленная характером базисных ценностей, основные движущие силы праздничной деятельности в конкретные исторические промежутки, формирование мировой «копилки» художественно-выразительною языка праздника, вопросы жизнедеятельности праздника в современных условиях.

Ход обряда – троекратное погружение в воду креста под соответствующую молитву. <...> Гора – уединенное место для сотворения молитвы, которая ведет к единению с Богом. <...> Традиция освящения плодов в церкви после праздничной литургии, заамвонной молитвы и раздачи антидора <...> Огорчившись, Иоаким ушел в пустыню, где постился и возносил молитву Господу сорок дней и сорок ночей. <...> Жертвоприношения и молитвы всякому виду сельскохозяйственных работ.

Предпросмотр: История и теория праздников Учебное пособие.pdf (0,6 Мб)
36

Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы справочник

Автор: Капица Ф. С.
М.: ФЛИНТА

В книге последовательно и системно отражены представления славян языческих времен, раннего христианского периода о мире и его устройстве, а также обряды и символы славянской мифологии, персонажи славянских сказок, народные обычаи, обряды, праздники и христианские ритуалы. Дается объяснение сохранившихся до наших дней ритуалов и таинств с учетом последних достижений фольклористики и этнографии. Приводятся иллюстрации из редких и малоизвестных источников.

В заключение священник читает заамвонную молитву и благословляет всех на выход из храма. <...> В заключение священник читает заамвонную молитву и благословляет всех на выход из храма. <...> «литэ» – усердная молитва). <...> «литэ» – усердная молитва). <...> В заключение священник читает заамвонную молитву и благословляет всех на выход из храма.

Предпросмотр: Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы.pdf (0,4 Мб)
37

Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы справочник

Автор: Капица Ф. С.
М.: ФЛИНТА

В книге последовательно и системно отражены представления славян языческих времен, раннего христианского периода о мире и его устройстве, а также обряды и символы славянской мифологии, персонажи славянских сказок, народные обычаи, обряды, праздники и христианские ритуалы. Дается объяснение сохранившихся до наших дней ритуалов и таинств с учетом последних достижений фольклористики и этнографии. Приводятся иллюстрации из редких и малоизвестных источников.

В заключение священник читает заамвонную молитву и благословляет всех на выход из храма. <...> В заключение священник читает заамвонную молитву и благословляет всех на выход из храма. <...> «литэ» – усердная молитва). <...> «литэ» – усердная молитва). <...> В заключение священник читает заамвонную молитву и благословляет всех на выход из храма.

Предпросмотр: Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы.pdf (0,4 Мб)
38

№2 [Slověne = Словѣне, 2016]

Журнал “Slověne = Словѣне” — издание гуманитарного профиля. В соответствии со стандартами гуманитарных изданий, нацеленных на развитие национальных филологических традиций в их широком культурно-историческом и научном контексте, журнал “Slověne = Словѣне” является многоязычным, при этом особое внимание уделяется публикациям на английском языке. Журнал “Slověne = Словѣне” предназначен для информационно-академического обмена российских ученых с ведущими зарубежными университетами и научными центрами и дальнейшей профессиональной интеграции с международным академическим сообществом на базе славистических исследований. Целевая аудитория журнала — филологи-слависты и представители смежных дисциплин (история, лингвистическая типология, этнография, компаративистика, социология, религиоведение и т. д.), а также смежных областей (византинисты, германисты, гебраисты, тюркологи, финно-угроведы и т. п.). Издание носит отчетливо выраженный междисциплинарный характер и публикует статьи самого широкого лингвистического, филологического и историко-культурного тематического диапазона: лингвистическая типология, лингвистическая прагматика, компьютерная и прикладная лингвистика, этимология, ономастика, эпиграфика, этнолингвистика, диалектология, фольклористика, библеистика, история науки, палеославистика, славянские литературы, славянские языки в неславянском окружении и неславянские языки и диалекты на территории Славии и историческое языкознание.

Синайским мис­ салом” (СинМис), входят тексты из формуляра литургии Василия Вели­ ко го и большая группа заамвонных <...> молитвы [Mathiesen 1985: 78–80; Paren ti 1991: 172– 175; Паренти 2009: 16–18], коленопреклоненных молитв <...> Eadem 2002: 323], молитвы на посещение братии [Минчев 1993: 27; Паренти 1994: 12], комплекта заамвонных <...> 1969: 160–161] и с латинской молитвой Con­ fiteor, однако для молитвы на благословение сыра не следует <...> И., “Заамвонные молитвы в Синайском глаголическом миссале XI в. и в славянских служебниках XIII–XIѴ вв

Предпросмотр: Slověne = Словѣне №2 2016.pdf (1,4 Мб)
39

История и теория праздников учебное пособие

Автор: Лазарева Л. Н.
Челябинск

В работе освещается праздник как знак культуры и знаки в празднике; историческая детерминанта форм и содержания праздничной культуры, обусловленная характером базисных ценностей; основные движущие силы праздничной деятельности в конкретные исторические промежутки; формирование мировой «копилки» художественно-выразительного языка праздника; вопросы жизнедеятельности праздника в современных условиях.

Ход обряда – троекратное погружение в воду креста под соответствующую молитву. <...> Гора – уединенное место для сотворения молитвы, которая ведет к единению с Богом. <...> Традиция освящения плодов в церкви после праздничной литургии, заамвонной молитвы и раздачи антидора <...> Огорчившись, Иоаким ушел в пустыню, где постился и возносил молитву Господу сорок дней и сорок ночей. <...> Жертвоприношения и молитвы всякому виду сельскохозяйственных работ.

Предпросмотр: История и теория праздников.pdf (1,4 Мб)
40

История и теория праздников Учебное пособие по дисциплине «История и теория праздничной культуры» для студентов, обучающихся по направлению подготовки 51.03.05 «Режиссура театрализованных представлений и праздников»

Автор: Лазарева
ЧГАКИ

В работе освещается праздник как знак культуры и знаки в празднике, историческая детерминанта форм и содержания праздничной культуры, обусловленная характером базисных ценностей, основные движущие силы праздничной деятельности в конкретные исторические промежутки, формирование мировой «копилки» художественно-выразительного языка праздника, вопросы жизнедеятельности праздника в современных условиях.

Ход обряда – троекратное погружение в воду креста под соответствующую молитву. <...> Гора – уединенное место для сотворения молитвы, которая ведет к единению с Богом. <...> Традиция освящения плодов в церкви после праздничной литургии, заамвонной молитвы и раздачи антидора <...> Огорчившись, Иоаким ушел в пустыню, где постился и возносил молитву Господу сорок дней и сорок ночей. <...> Жертвоприношения и молитвы всякому виду сельскохозяйственных работ.

Предпросмотр: История и теория праздников.pdf (3,3 Мб)
41

№12 [Вестник Томского государственного университета, 2007]

Журнал является мультидисциплинарным периодическим изданием. Первоначально (с 1889 г.) он выходил под названием «Известия Томского университета», затем - «Труды Томского государственного университета», в 1998 году издание университетского журнала было возобновлено уже под современным названием. В настоящее время выходит ежемесячно. Входит в Перечень ВАК.

.; 2) задолго до падения Византийской империи они различались лишь текстом ряда молитв, а совершались <...> С. 141–144, 150]), удаление второй молитвы перед Евангелием, умножение поминовений на Великом входе, <...> А в соответствии с вышеупомянутыми киевскими Служебниками диакону во время заамвонной молитвы предписывалось <...> анафоры и из заамвонной молитвы, из которых исчезло всякое упоминание о светских властях. <...> В исправленном русском Служебнике 2004 г. в ходатайственной молитве анафоры В снова появилось моление

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета №12 2007.pdf (0,3 Мб)
42

Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. IX. Русское православное церковное пение в ХХ веке: советский период. Кн. 1. 1920—1930-е годы. Ч. 1

М.: Языки славянской культуры

Тема, подобная той, которой посвящен IX том серии «Русская духовная музыка в документах и материалах», до сих пор не ставилась как отдельная и самостоятельная, в охвате не только примыкающего к 1917 десятилетия, но всего исторического периода. Между тем, осмысление наследия советской эпохи в целом все отчетливее ныне осознается как одна из основных задач актуального искусствознания. Этот том – опыт приближения к огромной по объему и значению сфере, опыт первичного обобщения материала. Ввиду объема публикуемых документов том делится на две книги, посвященные, соответственно, периоду между двумя мировыми войнами (в данном случае от 1917 – по начало 1940-х) и послевоенному (от 1943 до 1988, то есть празднования 1000-летия Крещения Руси). В отличие от предыдущих томов РДМ в этой книге нет какой-либо единообразной формы подачи материалов классического типа: «вступление – текст – комментарии». Форму подачи здесь диктует характер имеющегося материала; это может быть и «чистая» публикация архивного (или опубликованного ранее) текста полностью со вступлением и комментариями, и извлечение из разных текстов необходимых фрагментов, и обзор с многочисленными цитатами, и проч. В любом случае мы старались подходить к текстам разных жанров с максимальной бережностью и, безусловно, с глубокой благодарностью к их авторам, здравствующим и почившим.

После заамвонной молитвы митрополит Владимир прочел грамоту Синода о созыве Собора, члены Собора — миряне <...> Пред заамвонной молитвой новопосвященный диакон говорил на своем сирийском языке ектению, а несколько <...> Все объединились в молитве воскресшему Спасителю и Богу, в молитве и прославлении Его. <...> В пении должна быть внутренняя молитва, тогда оно будет духовным и будет пробуждать к молитве. <...> Да исправится молитва.

Предпросмотр: Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. IХ. Кн. 1.pdf (0,4 Мб)
43

№6 [Нева, 2019]

Журнал «Нева» выходит с 1955 года. На его страницах публиковались произведения таких известных отечественных авторов, как М. Зощенко и М. Шолохов, В. Каверин и Л. Чуковская, Л. Гумилев и Д. Лихачев, А. Солженицын и Д. Гранин, Ф. Абрамов и В. Конецкий, братья Стругацкие и В. Дудинцев… Ряд произведений, опубликованных в «Неве», был отмечен Государственными премиями (В. Дудинцев, В. Быков). Именно «Нева» познакомила читателей с «Большим террором» Роберта Конквеста и романом Артура Кестлера «Слепящая тьма». Здесь впервые увидел свет роман В. Дудинцева «Белые одежды». И сегодня журнал остается верным традициям петербургской литературной периодики. На страницах «Невы» читатель всегда найдет современную прозу и поэтические подборки как известных мастеров литературы, так и тех, кому еще только предстоит обрести популярность. «Проза и поэзия», «История современности», «Публицистика», «Критика, эссеистика», «Петербургский книговик» — под этими рубриками печатаются как художественные произведения, так и строго документальные свидетельства, посвященные ярким и драматическим судьбам и значительным историческим событиям, а также уникальные архивные находки.

В кулак свои сомненья соберу И повторю слова седой молитвы. <...> Давно дожидав шиеся молитвы не заставили ждать себя. <...> Конечно, Господь знает и видит, на что испрашивает ся молитвой Его благословение, но, если молитва намеренно <...> После заамвонной молитвы крестным ходом тронулись к отлогости Иордана. <...> Дмитриевского: «Кроме обычных, положенных в чине молитв, читается Патриархом особая молитва Пресвятой

Предпросмотр: Нева №6 2019.pdf (0,2 Мб)
44

№1 [Slověne = Словѣне, 2015]

Журнал “Slověne = Словѣне” — издание гуманитарного профиля. В соответствии со стандартами гуманитарных изданий, нацеленных на развитие национальных филологических традиций в их широком культурно-историческом и научном контексте, журнал “Slověne = Словѣне” является многоязычным, при этом особое внимание уделяется публикациям на английском языке. Журнал “Slověne = Словѣне” предназначен для информационно-академического обмена российских ученых с ведущими зарубежными университетами и научными центрами и дальнейшей профессиональной интеграции с международным академическим сообществом на базе славистических исследований. Целевая аудитория журнала — филологи-слависты и представители смежных дисциплин (история, лингвистическая типология, этнография, компаративистика, социология, религиоведение и т. д.), а также смежных областей (византинисты, германисты, гебраисты, тюркологи, финно-угроведы и т. п.). Издание носит отчетливо выраженный междисциплинарный характер и публикует статьи самого широкого лингвистического, филологического и историко-культурного тематического диапазона: лингвистическая типология, лингвистическая прагматика, компьютерная и прикладная лингвистика, этимология, ономастика, эпиграфика, этнолингвистика, диалектология, фольклористика, библеистика, история науки, палеославистика, славянские литературы, славянские языки в неславянском окружении и неславянские языки и диалекты на территории Славии и историческое языкознание.

Зловещие магические формулы также заменяют ся либо молитвами, напоминающими церковные (κβ ,ʹ κς ,ʹ λα <...> Молитва на [изобличение] вора. <...> И начни по обычаю, и соверши входные молитвы литургии, и облачись во всю священническую одежду. <...> А по совершении литургии, когда про­ изнесешь заамвонную молитву, войдешь в алтарь и потребишь Святые <...> И., Апокрифическія молитвы, заклинанія и заговоры (Къ исторіи византійской отреченной письменности),

Предпросмотр: Slověne = Словѣне №1 2015.pdf (2,0 Мб)
45

№1 [Русский язык в научном освещении, 2014]

В журнале печатаются работы ведущих российских и зарубежных специалистов в области русистики, публикуются исследования по теории и истории русского языка, обсуждаются дискуссионные вопросы и публикуются материалы по истории науки, а также хроникально-информационные сообщения и обзоры новых книг. Большое внимание уделяется рецензированию наиболее интересных отечественных и зарубежных исследований по русскому языку. Издание рассчитано на филологов-русистов и всех интересующихся теорией и историей русского языка.

Ат-Диван (1892)), но не *А как молитва кончилась, и тут объяснилось дело, *Врагто мой видит, что я ослаб <...> вечерни названы молитвы Песненной панихиды, к которым добавлены обычные вечерние молитвы, отсутствующие <...> Также не имеют соответствия здесь и молитвы утрени. <...> В Син. 675 греческое слово βασιλεύς в значении «земной правитель» в заамвонной молитве «в неделю» переводится <...> Проговоря молитву над артусомъ… режутъ ножемъ въ куски на три угла. (Уставъ М.

Предпросмотр: Русский язык в научном освещении №1 2014.pdf (1,5 Мб)
46

№7 [Нева, 2016]

Журнал «Нева» выходит с 1955 года. На его страницах публиковались произведения таких известных отечественных авторов, как М. Зощенко и М. Шолохов, В. Каверин и Л. Чуковская, Л. Гумилев и Д. Лихачев, А. Солженицын и Д. Гранин, Ф. Абрамов и В. Конецкий, братья Стругацкие и В. Дудинцев… Ряд произведений, опубликованных в «Неве», был отмечен Государственными премиями (В. Дудинцев, В. Быков). Именно «Нева» познакомила читателей с «Большим террором» Роберта Конквеста и романом Артура Кестлера «Слепящая тьма». Здесь впервые увидел свет роман В. Дудинцева «Белые одежды». И сегодня журнал остается верным традициям петербургской литературной периодики. На страницах «Невы» читатель всегда найдет современную прозу и поэтические подборки как известных мастеров литературы, так и тех, кому еще только предстоит обрести популярность. «Проза и поэзия», «История современности», «Публицистика», «Критика, эссеистика», «Петербургский книговик» — под этими рубриками печатаются как художественные произведения, так и строго документальные свидетельства, посвященные ярким и драматическим судьбам и значительным историческим событиям, а также уникальные архивные находки.

Только двоичное восклицание, равное заиканию жреца во время чтения ритуальной молитвы (со всеми вытекающими <...> По заамвонной молитве я вышел с проповедью и, по своему обыкновению, экспромтом произнес следующее слово <...> Иные из вас подобно канарейкам, возносят хвалу Гос поду в храме сем, возбуждая молитву и в других. <...> , желаете здесь последние дни свои посвятить Богу, направить стопы свои на путь мира и правды, жить молитвой <...> Прочитав молитвы ко святому причащению, часов в шесть утра, я начал литургию соборне, в сослужении одного

Предпросмотр: Нева №7 2016.pdf (0,2 Мб)
47

Статьи. Том I : Литургика

Голованов

В книгу вошли переводы 9 статей одного из ведущих исследователей византийской литургии Робеота Френсиса Тафта. Статьи посвящены отдельным вопросам истории византийского богослужения и духовности.

Тезис: Два вида молитвы 220 II. Антитезис: кажущееся различие? 223 III. <...> аполизиса были добавлены в окончание Божественной литургии после исконного отпуста, заамвонной молитвы <...> Предстательствующий завершал молебствие соборной молитвой. <...> одним из клира, следует третья молитва и поминовение всех. <...> Харизма монаха заключалось в непрестанной сердечной молитве.

Предпросмотр: Статьи. Том I Литургика.pdf (0,6 Мб)
48

Таинства в истории отношений между Востоком и Западом

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

Впервые в русском переводе издается известная монография Роберта Готца, посвященная проблемам развития богословия таинств в традициях христианского Востока и Запада (от новозаветного периода вплоть до 60–70-х гг. XX века), а также истории взаимоотношений этих традиций. Автор скрупулезно исследует аутентичные черты православного, католического и протестантского учений о таинствах в их развитии, уделяя особое внимание взаимным влияниям, которые указанные учения испытывали в силу различных исторических и иных перипетий. Для всех интересующихся историей христианской традиции и богословием, в особенности богословием таинств.

Поэтому можно предположить, что в древней церкви евхаристическая молитва была построена как молитва о <...> в контексте своих молитв, что она теряет свое значение и характер освятительной молитвы . <...> Однако наибольшее влияние восточное предание оказало не на молитву II, а на евхаристическую молитву IV <...> Если главный смысл евхаристической молитвы II можно назвать христологическим, то молитва IV, несомненно <...> Заамвонные молитвы. III. Особенности литургии св. Иоанна Златоуста . С изображением св.

Предпросмотр: Таинства в истории отношений между Востоком и Западом.pdf (0,5 Мб)
49

На пути к литургическому возрождению

М.: Круглый стол по религиозному образованию и диаконии

Труд прот. Николая Балашова повествует о дискуссии по вопросам богослужебного языка, перевода богослужебных текстов, пересмотра действующего устава в предсоборный период и на Соборе 1917-18 гг.

«У православных есть молитва в церкви, но нет молитвы Церкви», — с горечью писал анонимный автор казанского <...> В русских молитвен ных текстах о. <...> Тураев считал возможным поминовение усопших на ранних литургиях в воскресенье (после заамвонной молитвы <...> Вначале священник читал молитву св. <...> братско го храма, о воспитателях, о болящих, молитву Богородице за скор бя щих, молитвы поминовения

Предпросмотр: На пути к литургическому возрождению.pdf (1,0 Мб)
50

«LITTERA TERRA»: ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ДИСКУРС МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ Конференция молодых ученых «LITTERA TERRA: проблемы поэтики русской и зарубежной литературы» (Екатеринбург — 2008, 2012, 2014, 2015 г.) [Электронный ресурс] / Семухина // Филологический класс .— 2016 .— №1 .— С. 116-119 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/406536

Автор: Семухина

4—5 декабря 2015 года на базе кафедры лите- университет, Оренбургский государственный педагоратуры и методики ее преподавания Уральского гический университет). государственного педагогического университета В рамках первой конференции сразу же обо(Екатеринбург) прошла вот уже IV конференция значилась одна из основных ее секций — жанр: молодых ученых «LITTERA TERRA: проблемы поэти- теория, история и поэтика, — которая займет ки русской и зарубежной литературы» с последую- прочное место в работе конференции всех послещим изданием сборника материалов. Начало тради- дующих лет. Участников конференции 2008 г. ции проведения конференции было положено в больше привлекали жанровые процессы поэтиче2008 году кафедрой русской и зарубежной литера- ских форм. Екатеринбургские авторы размышляли о туры (вошедшей в состав кафедры литературы и жанровых канонах и их последующих модификациметодики ее преподавания в 2014 г.), а первый ях.

истории и поэтики тех или иных жанров русской и зарубежной литератур — от опыта жанрового анализа «Моей молитвы <...> А. ереваловой «"Моя молитва" в творчестве русских поэтов первой половины XIX в.

Страницы: 1 2 3 ... 350