Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 535761)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 32168 (2,51 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

История русской литературы первой трети XIX века. Допушкинская эпоха учеб. пособие

Автор: Янушкевич А. С.
М.: ФЛИНТА

История русской литературы первой трети XIX века – это сложный комплекс этико-философских, общественно-исторических и эстетических проблем, связанных с духом времени и проявившихся в процессе становления литературы нового времени, сформировавших идеологию русского Ренессанса. Отбор материала для учебного пособия и его интерпретация были обусловлены прежде всего интересом к проблеме авторского сознания как миромоделирующего фактора словесной культуры. Именно поэтому в центре наших размышлений – личность и творческие поиски А.С. Пушкина как своеобразного репрезентанта эпохи и ярчайшего воплощения национального гения.

И тем острее была жажда идеала и поиск внутренней свободы человека и всего человечества. 31 Белинский <...> Но романтическая сатира актуализирует жажду идеала, открытие иных миров. <...> Его мятежные страсти, свободолюбивые порывы, жажда идеала, неукротимость поиска и рефлексия как органическая <...> И тем острее была жажда идеала и поиск внутренней свободы человека и всего человечества. <...> Но романтическая сатира актуализирует жажду идеала, открытие иных миров.

Предпросмотр: История русской литературы первой трети XIX века. Допушкинская эпоха.pdf (0,6 Мб)
2

Литературные эпохи и литературные направления

Автор: Мещеряков Виктор Петрович
ФГБОУ ВПО "ШГПУ"

В данных учебных материалах рассматриваются общие закономерности исторического развития художественной литературы от античности до ХХ века включительно, характеризуются основные литературные эпохи, направления, течения, школы, что позволяет увидеть историко-литературный процесс в его преемственности. Учебные материалы предназначены для студентов филологических и гуманитарных факультетов педагогических вузов, а также могут быть полезны учителям-словесникам и ученикам старших классов средних школ.

на исходе эпохи Возрождения, воплощает этот характерный образ ученого-чернокнижника с его неуемной жаждой <...> Таким реальным воплощением идеала для романтиков становилась природа ("Природа представляет собой идеал <...> Но и у тех и у других идеал был неосуществим. <...> Тоска одиночества и жажда идеала гонит его с места на место, подобно "тучкам небесным, вечным странникам <...> Бердяев, будет жажда перейти от творчества художественных произведений к творчеству совершенной жизни

Предпросмотр: Литературные эпохи и литературные направления.pdf (0,6 Мб)
3

№2 [Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки, 2017]

Научно-образовательный и прикладной журнал «Известия Высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион» существует более 40 лет, зарегистрирован в Комитете Российской Федерации по печати (регистрационные номера 011018, 011019, 011020). В состав его редколлегий входят ведущие ученые вузов Северного Кавказа. Он был создан в 1972 г. по инициативе чл.-кор. РАН, доктора химических наук, профессора Ю.А. Жданова, ставшего его главным редактором, с целью интеграции ученых Северного Кавказа для решения актуальных проблем науки и народнохозяйственных задач. Тогда журнал носил название «Известия Северо-Кавказского научного центра высшей школы». С началом перестройки изменилось не только название, но и условия финансирования. Сегодня издание журнала осуществляется при частичной финансовой поддержке его соучредителей — 15 вузов Северного Кавказа (отсюда и название). На его страницах стали печататься статьи ученых как Северного Кавказа, так и стран ближнего и дальнего зарубежья по широкому спектру научных, прикладных и образовательных проблем.Журнал по-прежнему выходит в трех сериях (периодичность с 2015 г. 4 номера в год), отражающих развитие науки в следующих сферах: Общественные науки: философия, история, экономика.

Религиозная мысль в лоне христианства формирует идеал Царствия Божьего. <...> Егоров, «вера и идеал – это уже религия. <...> Христианство сформировало абсолютный и совершенный образ, идеал – Царство Божье. <...> Поэтому русскому сознанию прививались «жажда идеала» и устремленность к концу (эсхатологизм). <...> Православная церковь теряет свое влияние на общество, но жажда идеала остается.

Предпросмотр: Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки №2 2017.pdf (1,2 Мб)
4

РЕЛИГИОЗНЫЙ СМЫСЛ ЖИВОПИСНОГО СЛОВА: ИЗ ИСТОРИИ РУССКОГО ИСКУССТВА [Электронный ресурс] / Цветаева // Обсерватория культуры .— 2011 .— №1 .— С. 68-75 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447913

Автор: Цветаева

Рассматриваются христианский смысл, духовно-эстетическая и духовно-нравственная роль слова, идеи, сюжета в русском искусстве. Особое внимание уделено жанровой живописи XIX века, связанной со многими сферами отечественной культуры — философией, религией, литературой, театром, журналистикой. Под покровом обыденности и повседневности в русской жанровой живописи исследовалась национальная психология и образы историко-социального бытия

Критический реализм выявлял внутренний мир человека, его жажду идеала и истины, богопознание и богоборчество <...> Раскрывая драму русского человека, его веру и неверие, жажду Бога и богоборчество, его глубинные антиномии <...> «пошлость пошлой жизни», увеличивая драматизм происходящего, воздымая его до всеобщности и обнажая жажду <...> Модель душевно-чувственных отношений взывала к небу, поэтому тоска по раю и жажда высоты проявлялась

5

№3 [Развитие личности, 2016]

В научном мире за журналом «Развитие личности» прочно закрепилась репутация серьезного, высокопрофессионального издания по проблемам развития, воспитания и бытия личности. Изначальной позицией редакции журнала является понимание личности через диалектическое единство внешних условий и внутренних позиций человека, возникающих в процессе онтогенеза. Миссия журнала: открытое обсуждение феноменологии развития и бытия личности в различных социальных, культурных и этнических условиях; выявление феноменологических особенностей личности и их систематизация, обоснования теоретических и практических методов работы в условиях обыденной жизни и чрезвычайных ситуаций; обогащение теоретической и практической базы отечественной и мировой психологии, философии и социологии. Журнал входит в перечень ведущих рецензируемых научных журналов, включенных Высшей аттестационной комиссией Министерства образования и науки Российской Федерации в список изданий, рекомендуемых для опубликования основных научных результатов диссертаций на соискание ученой степени доктора и кандидата наук. Целевая аудитория журнала - профессионалы науки и практики, те, кто готов взять на себя ответственность за воспитание и развитие личности: философы, психологи, социологи, педагоги, психиатры, психотерапевты, филологи, историки, этнологи, культурологи, теологи, правоведы, политологи, медики, юристы и др.

Жизнь во лжи Жажда острых ощущений Аддиктивность подростка Особенности выбора подростком референтной <...> Идеал есть предварение божеского порядка умом. <...> Жажда идеала есть бич Сивы, который ускоряет жизнь только для того, чтобы ускорить смерть. <...> идеала. <...> Направление дает только идеал; идеал стоический – это долг, идеал эпикурейский – расчет.

Предпросмотр: Развитие личности №3 2016.pdf (0,5 Мб)
6

№1 [Смоленские епархиальные ведомости, 1903]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

себя строгой дисциплnвѣ, безнощадно обуздывая всякое малѣйшее увлоненіе въ сторону on» положенная ceбѣ идеала <...> Поэтому, если uaмъ свойственны жажда идеала, святые порывы КЪ добру, стреилеiliя КЪ пстинѣ, И Є(‘ЛИ мы <...> Оболенскiй: «Механизмъ идеала въ истopiи»; А . А. Хаха новъ: «Прошлое гpyзiи»; П .

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1903.pdf (0,4 Мб)
7

№1 [Вопросы литературы, 2020]

Журнал критики и литературоведения. Для писателей, филологов, славистов, преподавателей, студентов вузов, а также для всех интересующихся литературой.

«Высокими» мы называем мысли, дела, свершения во имя идеала (и, наоборот, «низкими» — те, что идут вразрез <...> случайно в высоком стиле нашего языка для обозначения высоты задействован образ горы: «горний» мир идеала <...> Voprosy Literatur y / 2020 / No. 1 и невольных прислужников врага рода человеческого, и обоими движет жажда <...> На Руси, подчеркивал в связи с этим Непомнящий, жажда идеала всегда преобладала над насущным интересом <...> Юродивый — символ Святой Руси, идеала, без жизни которого стало бы невозможным финальное «безмолвие народа

Предпросмотр: Вопросы литературы №1 2020.pdf (0,6 Мб)
8

№9 [Москва, 2013]

Журнал «Москва» один из старейших «толстых» литературно-художественных журналов. Выходит с 1957 года. В 1966–1967 годах опубликовал роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита». В 1989–1990 годы — «Историю государства Российского» Н.М. Карамзина. В основе журнальной политики — принципиальная неангажированность журнала какими-либо политическими силами, православно-государственная ориентация. Сегодня, на фоне бесплодных политических импровизаций, именно это програмное положение смотрится серьезнее и основательнее курсов многих изданий, которые поспешили «примкнуть» или «сомкнуться» с политическими тенденциями, возникшими в это наисмутнейшее из времен русской истории. Наш читатель — гражданин России любой национальности и вероисповедания, осознавший или знавший всегда правоту и моральность существования Русского государства с названием «Россия».

Пути, сливавшиеся в перспективе в национальный идеал, в его свете поэт воспринимал Россию как страну, <...> противоречий, из стремления объять необъятное и во всем дойти до конца всегда рождалась чисто русская жажда <...> идеала — в праведности и смирении, как, впрочем, и в богоборчестве. <...> Это была своего рода формула «светской святости» — идеала в миру. <...> угасшем «увлечении идеалом фаланстера или коммуны не трудно распознать подсознательную и заблудившуюся жажду

Предпросмотр: Москва №9 2013.pdf (0,5 Мб)
9

Современная литература для детей: темы и жанры Учебное пособие

Автор: Бобина Татьяна Олеговна
М.: ПРОМЕДИА

"Издание включает лекционные по дисциплине ""Современная литература для детей"", краткое содержание ее тем, вопросы для самопроверки, список рекомендуемой литературы – основной и дополнительной."

Чувство жалости вытеснено у него жаждой самосохранения. <...> Он целиком подчинен жажде мести. <...> Идеал автора – счастливая, гармоничная, любящая семья. <...> Их сказки сотворяются из жизненных невзгод, из женской неустроенности, жажды идеала, тоски по родной <...> Рожденные из жизненных невзгод и разноликого настроения, из жажды идеала и тоски по родственной душе,

Предпросмотр: Современная литература для детей темы и жанры.pdf (1,2 Мб)
10

История русской литературы первой трети XIX века учеб. пособие

Автор: Янушкевич А. С.
М.: ФЛИНТА

Учебное пособие вводит студентов в пространство русской классической литературы, знакомит с творчеством Пушкина, Лермонтова, Гоголя, с Золотым веком русской поэзии. Именно в этот период русской словесной культуры формируется ее национальное своеобразие, оформляется тот комплекс идей и образов, которые определят ее последующее развитие. В книге автор пытается воссоздать поэтический мир писателя прежде всего через слово, через своеобразие его художественного мышления. Многочисленные цитаты как фрагменты и сегменты текста выполняют эту задачу. Для более активного погружения читателя в материал цитаты сопровождаются ссылками на собрания сочинений. Отбор материала и его интерпретация обусловлены интересом к проблеме авторского сознания как миромоделирующего фактора словесной культуры.

Но романтическая сатира актуализирует жажду идеала, открытие иных миров. <...> Его мятежные страсти, свободолюбивые порывы, жажда идеала, неукротимость поиска и рефлексия как органическая <...> За ним — неистовая жажда самопознания, самоопределения и действия. <...> Проблема идеала — одна из миромоделирующих в гоголевском творчестве. <...> Проблема идеала и действительности в сборнике Гоголя «Миргород». 55.

Предпросмотр: История русской литературы первой трети XIX века.pdf (0,2 Мб)
11

Труды Отделения историко-филологических наук, 2016

М.: НАУКА

В очередном выпуске трудов Отделения историко-филологических наук РАН публикуются материалы научной сессии Общего собрания Отделения, посвященной 250-летию Н.М. Карамзина (21 марта 2016), научных чтений Отделения историко-филологических наук РАН (совместно с Отделением общественных наук РАН), посвященных 110-летию академика Д.С. Лихачева (6 декабря 2016), а также доклады, сделанные на заседаниях Бюро ОИФН РАН и методологическом семинаре ОИФН РАН "Гуманитарные чтения" (22 декабря 2016). Авторы дают представление об отдельных этапах формирования отечественной гуманитарной науки и культуры, новейших академических разработках в области российской и всеобщей истории, языкознания и литературоведения, археологии и этнологии, культурологии и музееведения; рассматривают другие важные вопросы гуманитарных наук.

Сначала он приступил к жизни, его окружавшей, с требованиями высшего идеала, идеала, выработанного жизнью <...> или о неё, «подложил» этот идеал под «данные нашей истории». <...> услышала русская душа на Западе – отозвалась на его духовные искания, на его внутреннюю, страстную жажду <...> Но именно эта жажда идеала обратила его к истории своего отечества: чтобы понять, как жить, как можно <...> Сначала он приступил к жизни, его окружавшей, с требованиями высшего идеала, идеала, выработанного жизнью

Предпросмотр: Труды Отделения историко-филологических наук, 2016.pdf (2,8 Мб)
12

№2 (10) [Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования , 2014]

Представляемый вниманию читателей журнал - это еще одна попытка объединить сообщество гуманитариев, создавая условия для профессиональной коммуникации, обсуждения проблем функционирования культуры в истории и современности, выявления актуальных тенденций в различных сферах общественной практики. Наш журнал - это площадка для представления последних исследований в гуманитаристике и в культурологии как ее составной части. Мы приглашаем авторов по самому широкому кругу вопросов: теория и философия культуры, история культуры, формы социально-культурных практик, репрезентации культуры, культура и образование

Жажда идеала, но своего, подлинного, не изнасилованного социальными играми, порождает его поиски в самых <...> разоблачении клеветы на неповинного Павлика (факт в той или иной степени известный), главное здесь – жажда <...> Однако превращение пьяного героя в цитату, его бунтарская жажда быть вписанным в текст культуры простирается

Предпросмотр: Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования №2 (10) 2014.pdf (0,2 Мб)
13

№1 [Идеи и идеалы, 2019]

Журнал «Идеи и идеалы» представляет исследования по шести научным специальностям: философии, экономике, социологии, культурологии, искусствоведению и педагогике. Особое внимание будет уделено материалам междисциплинарного и общекультурного значения. Мы верим в позитивную роль новых научных идей для формирования гуманистических идеалов. Необходимым условием для становления новых идей является дискуссия, причем дискуссия квалифицированная. Журнал стремится стать форумом для экспертного обсуждения значимых научных, культурных и общественных проблем. При отборе материалов для публикации предпочтение отдается работам, вводящим в научный и общекультурный оборот новейшие научные идеи по указанной тематике, открывающим новые подходы к важнейшим гуманитарным проблемам современности. Журнал является многопрофильным, ориентирован на публикацию работ, в которых корректность научного анализа сочетается с очевидной важностью исследуемых проблем для культуры современного общества. Предназначен для ученых, преподавателей и специалистов-практиков, студентов соответствующих специальностей, для всех интересующихся новыми подходами, направлениями и идеями в социально-гуманитарной сфере. ЖУРНАЛ ПРИЗВАН ВЫЯВЛЯТЬ ТЕНДЕНЦИИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА, РАЗВИВАЯ ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ В РУСЛЕ СОВРЕМЕННЫХ НАУЧНЫХ ТЕЧЕНИЙ И ПРЕОДОЛЕВАЯ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ БАРЬЕРЫ, ИССЛЕДОВАТЬ РОЛЬ РАЗЛИЧНЫХ ФОРМ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕАЛОВ. Журнал является рецензируемым изданием с периодичностью выпуска 1 раз в квартал. Выпускается в двух томах.

А Дюркгейм оценивал социальность, исходя из идеала социального порядка. <...> Политический идеал Платона в контексте реальной истории. – М.: ИФ РАН, 2003. – 207 с. 4. Платон. <...> Исаак Ньютон ИДЕИ И ИДЕАЛЫ восходящим его желанием – жаждой слышания и понимания слов Божиих (Ам. 8: <...> Жажда идеала воплотилась в создании существующего/несуществующего топоса «чудесной страны» по образцам <...> Идеал андрогинной Красоты предстает в оболочке абсолютной чуждости.

Предпросмотр: Идеи и идеалы №1 2019.pdf (2,7 Мб)
14

История зарубежной литературы XIX века. Романтизм учеб. пособие

Автор: Курдина Ж. В.
М.: ФЛИНТА

Настоящее учебное пособие представляет собрание материалов, необходимых для изучения курса истории зарубежной литературы XIX века (романтизм): темы лекционных и планы практических занятий, библиография (списки художественной, учебной и научной литературы). В приложении дана краткая хрестоматия, включающая работы по теории и истории романтизма, а также образцы избранной романтической лирики.

Развязка конфликта и проблема романтического идеала у Гофмана. <...> Развязка конфликта и проблема романтического идеала у Гофмана. <...> Едва намеченная здесь тема «демонических» гор, драгоценных камней и нечистой жажды богатства является <...> Едва намеченная здесь тема «демонических» гор, драгоценных камней и нечистой жажды богатства является <...> Квазимодо, выставленный у позорного столба, изнемогающий от жажды, ни у кого не вызывает сострадания.

Предпросмотр: История зарубежной литературы XIX века. Романтизм.pdf (0,5 Мб)
15

Страницы русских альманахов ( духовные искания литераторов пушкинского круга). Учебное пособие

Автор: Батурова Татьяна Константиновна
[Б.и.]

Книга посвящена исследованию трех лучших московских альманахов пушкинского времени – "Урании", "Денницы", "Сиротки", отразившим характерные явления эпохи, центральным из которых был процесс становления русской философской мысли. Выявлена роль православных начал в творчестве авторов как широко известных, так и почти забытых сейчас, рассмотрено взаимодействие разных поэтических индивидуальностей.

В стихотворении за иронией скрыто страдание, присутствует мечта о подлинных отношениях, живет жажда идеала <...> Там тоже насмешки, издевательства, побои, муки жажды. <...> Войны и победы составляли смысл его жизни, а сердце грозного царя знало лишь опасности да жажду славы <...> Она его Мадонна, его святыня, но поэт видит в ней, прежде всего, небесный идеал женщины и матери. <...> Он явился воплощением духовного идеала в России.

Предпросмотр: Страницы русских альманахов ( духовные искания литераторов пушкинского круга). Учебное пособие .pdf (0,5 Мб)
16

№5 [Православный женский журнал СЛАВЯНКА, 2016]

"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!

Влечет человека в Церковь жажда самого высокого и чистого. <...> Жажда добра, правды, жажда настоящего, истинного, подлинного. Жажда идеала. Жажда любви.

Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2016.pdf (0,3 Мб)
17

№2 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: Литературоведение. Реферативный журнал, 2014]

Представлены новые отечественные и зарубежные исследования по теории литературы, истории всемирной литературы и русскому зарубежью.

поверхностной светской общительностью в духе придворно-куртуазной культуры, Циммерман находит свой идеал <...> индивидуальная свобода не является последним словом западной мысли; что именно ей противопоставили идеал <...> начале творчества писателя проявлялась как сочетание трезвого осознания трагизма бытия с пронзительной жаждой <...> идеала. <...> открывшемуся в ней лику», вызывал воображением ее глаза, улавливал в них «светлую грусть и молодую жажду

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7 Литературоведение. Реферативный журнал №2 2014.pdf (1,0 Мб)
18

А.С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. В 2 т. Т 1. сб. ст. по материалам междунар. науч. конф., состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в г. Москве в Литературном ин-те им. А.М. Горького

М.: Языки славянской культуры

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Порыв философов и поэтов определяется жаждой правоты и права. <...> В его нетерпеливом ригоризме есть свой позитив — жажда личного подвига. <...> Сузи Жажда идеала подвела Хомякова к потребности решения такой дилеммы. <...> Однако у него была воля, был мужественный порыв к истинному бытию, жажда небесного. <...> Он происходит из жажды правды Божией, чаяния преображения мира, лежащего во зле, 4 Там же. Т. 2.

Предпросмотр: А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. Т. 1 .pdf (1,2 Мб)
19

№3 [Высшее образование в России, 1999]

В журнале публикуются результаты исследований современного состояния высшей школы России, обсуждаются вопросы теории и практики гуманитарного, естественно-научного и инженерного высшего образования. Журнал входит в перечень рецензируемых изданий, рекомендованных ВАК для публикации результатов научных исследований по направлениям: философия, социология и культурология; педагогика и психология; история.

европейскими революциями, войной 1812 года, русским декабризмом и отечественным свободолюбием, бескорыстием и жаждой <...> В этом крохотном стихотворении, как и во всей его поэзии — жажда идеала, любви, красоты, непорочности <...> всевластие человеческого разума, в объективность универсального миропорядка и основанный на этой вере идеал <...> Кроме того, стихийно складывающийся способ мышления, умноженный на естественную жажду познания, иногда <...> Однако наша жажда перемен была так велика и неукротима, что даже в этой жалкой картинке мы отмечали малейшие

Предпросмотр: Высшее образование в России №3 1999.pdf (0,8 Мб)
20

Нравственные основания идеи бессмертия

Автор: Пугачев Олег Сергеевич
РИО ПГАУ

Монография посвящена анализу проблемы бессмертия в аспекте теономной и светской этики. Идея бессмертия, проблема времени и антиимморталистическая позиция рассматриваются автором в исторической перспективе. Кроме того, читателю представлены наиболее яркие концепции русского иммортализма (П.А. Бакунин, Вл. С. Соловьев, Ф.М. Достоевский и другие).

«Русская жажда спасения, – по мнению диссертанта, – вбирает в себя три момента: а) стремление к нетленности <...> По той, что истинное знание лишает человека жажды бессмертия. <...> Она, эта жажда, входит, видимо, в разряд тех вещей, которые не дают возможности достичь атараксии. <...> то есть таким, когда все, что было, живет в моменте настоящего, но, по мнению Вышеславцева, следуя жажде <...> «Реализм Достоевского – искусство, в основе которого – неутолимая жажда идеала; постижения красоты мира

Предпросмотр: Нравственные основания идеи бессмертия.pdf (0,4 Мб)
21

№1 [Обсерватория культуры, 2011]

«Обсерватория культуры» — многопрофильный журнал, предназначенный для отражения бытования не какой-либо одной области культуры, но культурного процесса во всем его многообразии, всех срезов культурной жизни общества. Доступность изложения помогает понять специфику и характер современных социокультурных процессов самому широкому кругу читателей. Театр и музыка, изобразительное искусство и кино, литература и архитектура, культурное наследие, музеи и библиотеки, культурный досуг и туризм — все эти сферы культуры находят свое место на страницах журнала, создавая, тем самым, целостное информационное поле культуры.

Критический реализм выявлял внутренний мир человека, его жажду идеала и истины, богопознание и богоборчество <...> Раскрывая драму русского человека, его веру и неверие, жажду Бога и богоборчество, его глубинные антиномии <...> «пошлость пошлой жизни», увеличивая драматизм происходящего, воздымая его до всеобщности и обнажая жажду <...> Модель душевно-чувственных отношений взывала к небу, поэтому тоска по раю и жажда высоты проявлялась <...> , идеала гармоничного слияния полюсов мироздания.

Предпросмотр: Обсерватория культуры №1 2011.pdf (1,1 Мб)
22

Современная традиционалистская проза. Идеология и мифопоэтика учеб. пособие

Автор: Ковтун Наталья Вадимовна
М.: ФЛИНТА

Предлагаемая книга является первым опытом обобщающего труда, дающего системное представление о становлении и развитии современной традиционалистской прозы в аспекте идеологии и мифопоэтики. В центре исследования — вопрос о роли, значении, художественных особенностях традиционалистской литературы, которая отразила важнейшие мифопоэтические конструкции, лежащие в основании национальной культуры; о её связях с архетипами народного утопизма, специфике и перспективах развития. Преимущественное внимание уделено вопросу о соотношении «рационального», идеологического пласта и собственно мифоэтического.

Эта жажда преображения мира — глубинное свойство русской классики, получившее в творчестве «деревенщиков <...> Вятские девки, выполняя наказ старейшин, движимые жаждой продления рода, женят на себе молодых кержаков <...> В этом традиционном русском гиперморализме, в жажде духовного преображения (чудесным образом) человека <...> Жажда изжить собственное прошлое, самоутвердиться любой ценой толкает героя на вранье. <...> идеала.

Предпросмотр: Современная традиционалистская прозаидеология и мифопоэтика.pdf (1,9 Мб)
23

Культурология учебник

Автор: Багновская Н. М.
М.: ИТК "Дашков и К"

В учебнике представлены основные этапы развития мировой культуры, направления и школы в ее изучении. Рассмотрены проблемы влияния различных факторов на возникновение и становление культур, в частности русской культуры как особого типа культуры.

Причинами перевоплощений являются омраченность сознания, жажда самоудовлетворения, обладания соблазнительными <...> Так складывался монашеский идеал как идеал духовного становления, совершенства духовной жизни, где последняя <...> Каков их идеал? Чем и как жили они помимо тяжелой повседневной работы? <...> Руссо, идеал в “неиспорченной” жизни дикарей. <...> Здесь и жажда идеала, и вера в “Земной Град”, и мессианская нацеленность на будущее.

Предпросмотр: Культурология.pdf (0,2 Мб)
24

Достоевский и Сервантес: диалог в большом времени [монография]

Автор: Степанян Карен
М.: Языки славянской культуры

Сервантеса - наряду с Шекспиром и Шиллером - Достоевский называл в числе величайших гениев мировой литературы, наиболее ценимых им. Образы Дон Кихота и князя Мышкина сопоставлялись множество раз, однако до сих пор не существовало специального исследования, посвященного сравнительному анализу всего творческого пути русского и испанского писателей в контексте культурной истории Европы. Монография доктора филологических наук, вице-президента российского Общества Достоевского Карена Степаняна восполняет этот пробел. В книге рассматриваются сходства и различия между Испанией XVI-XVII вв. и Россией XIX в., сложнейшая духовная эволюция обоих писателей, переживших ужас ожидания смертной казни и помилование в последний момент, тюрьму, лишения, прижизненную славу и непонимание, противоставших кризису личности и христианской цивилизации и разгадавших многие метафизические тайны бытия. Раскрываются причины, подвигшие Достоевского и Сервантеса на разрешение грандиозной художественной задачи: создать образ "положительно прекрасного" человека и понять, способна ли такая личность собственными силами победить мировое зло. В главах, посвященных Дон Кихоту и Мышкину, прослежено и меняющееся восприятие этих бессмертных образов в различные эпохи, их романное бытие представлено на фоне судеб реальных исторических личностей - Франциска Ассизского, Игнатия Лойолы, Савонаролы, политических и культурных деятелей XX в. Определяется сущность творческих методов русского и испанского писателей как "реализма в высшем смысле", критически осмысляется бахтинская теория карнавала. Впервые выделяется содержательная и жанровая близость последних творений Достоевского и Сервантеса - романов "Братья Карамазовы" и "Странствия Персилеса и Сихизмунды".

Прекрасное есть идеал, а идеал — ни наш, ни цивилизованной Европы — еще далеко не выработался. 146 Анастасьев <...> Хёйзинга продолжает: «Ренессансные жажда чести и поиски славы — в сущности, не что иное, как рыцарское <...> Степан Трофимович смешон как Дон-Кихот, но сквозь это смешное мы видим его жажду идеала, олицетворяемого <...> «Misérables» (единственный идеал), у Диккенса — не идеал, у нас — «Отрочество», у Тургенева — «Дворянское <...> Идеал дал Христос. Литература красоты лишь спасет.

Предпросмотр: Достоевский и Сервантес диалог в большом времени.pdf (0,3 Мб)
25

№7 [Вопросы философии (ИОН), 2019]

Этика Канта в контексте новоевропейского идеала просвещения Кант принадлежит Новому времени. <...> Согласно Соловьеву, Тургенев не имел идеала, а, значит, не мог оценить отклонения от него, в то время <...> В изломанности судьбы и душевных порывах своих героев писатель увидел извечную жажду идеала – общественного <...> Трубецкого «Религиозно-общественный идеал западного христианства в XI веке» // Соловьев В.С. <...> Его идеал – это восприятие всего человечества в качестве одной большой семьи [Gandhi 1970а, 247].

Предпросмотр: Вопросы философии (ИОН) №7 2019.pdf (0,2 Мб)
26

Русский проект исправления мира и художественное творчество XIX-XX веков коллективная монография

М.: ФЛИНТА

Издание посвящено анализу русской утопической традиции во всем многообразии ее художественных проявлений. Исследования глобальных утопических проектов (почвенничество, конструктивизм, социалистический реализм, патриархальная версия современных традиционалистов) сочетаются здесь с главами-медальонами о творчестве отдельных авторов, обратившихся к теме утопии. Сделано это и как попытка передать разнообразие «утопического поля» отечественной словесности, где и по сей день идет напряженный диалог (противостояние) между различными проектами преобразования бытия, и как признание ее тщетности. Русская культура пронизана духом утопизма, монография о художественной утопии грозит превратиться в утопический проект о русской литературе. И тем не менее, данное издание отличает от многих, ему подобных, специфика рассмотрения самого понятия «утопия» как своеобразного инструмента измерения: оно изначально оценочно (по отношению к содержанию проекта) и беспристрастно (по отношению к художественному уровню его исполнения). История миромоделирующих проектов рассматривается здесь, начиная от эпохи русского Просвещения и вплоть до игровых стратегий освоения утопии в культуре постмодернизма.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 95 инфантильность характера, сколько жажда <...> В последней части фразы сформулировано характерное для утопии парадоксальное правило: «жажда созидания <...> Идеал Правды был неопределенным, но при всей к тому же «религиозной отуманенности это идеал общественный <...> Подполковник Корин продает оружие террористам, потому что жажда легких и больших денег подавляет в нем <...> идеала.

Предпросмотр: Русский проект исправления мира и художественное творчество XIX-XX веков (1).pdf (0,4 Мб)
27

Деревенская проза в зеркале утопии монография

Автор: Ковтун Н. В.
М.: ФЛИНТА

В монографии анализируются проблемы становления, развития утопической традиции в России. В центре авторского внимания именно «позитивная», счастливая утопия, особенности ее художественного воплощения в традиционной прозе второй половины ХХ века (миромоделирующие проекты А. Солженицына, В. Белова, В. Распутина) и пути преодоления, выхода из пространства Утопии в бесконечность истории (творчество В. Шукшина, Ф. Абрамова, Б. Можаева, позднего В. Астафьева). Современная литература рассматривается с позиции нравственной проективности, ее художественной реализации в условиях утраты всех прежних ценностей, исчезновения самой «почвы». Идеологический, духовный кризис рубежа ХХ – XXI веков породил не только чувство бессмысленности бытия, но реализовал креативный потенциал утопии, опирающийся на фольклорные архетипы, социокультурные мифы, имманентные законы актуализации идеального. Глобальные утопические проекты прогрессистов и традиционалистов («деревенская проза»), опротестованные самой историей, – своеобразная точка отсчета для литературы постмодернизма и неореализма. Постмодернистская проза «остранила», травестировала известные идеи, образы, ситуации одновременно продемонстрировав и собственную зависимость от художественных проектов предшественников. Современные неореалисты обратились к образу «маленького», обычного человека, уцелевшего в «железных объятиях» «просвещенного» государства, сосредоточились на поиске новых смыслов, возможностей «диалога» с «низкой» реальностью. Перспектива «диалога» не обещает истины, но в известном смысле соположена ей.

Тихонова, герой которого наделен «марсианской жаждою творить», до Вс. <...> Идеал А. <...> Отсюда эсхатологическая жажда обновления, очищения, 1 См.: Бычков В.В. <...> идеала. <...> Жажда высокого, Слова («онемевший Ключарев слышит присутствие Слова.

Предпросмотр: Деревенская проза в зеркале утопии.pdf (0,2 Мб)
28

О вере и неверии. Экскурс в параллельные миры Лескова, Достоевского, Пушкина - по поводу одного богоборческого выплеска (окончание) [Электронный ресурс] / Г. Россош // Грани .— 1998 .— № 188 .— С. 197-228 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/323780

статья-размышление о творчестве русских писателей

Он говорил про "неустанную жажду в народе русском" — жажду "великого, всеобщего, всенародного, всебратского <...> единения во имя Хрис­ тово" и предвещал неотвратимое утоление этой жажды. <...> Выходит так, что Христос для него — высший непререкаемый авторитет, воплощенный идеал и совершенство, <...> Он уверяет нас, что это мечта, цель, идеал человека и что "высочайшее последнее развитие личности именно <...> Вот как обстоит у нас с заповедью "любить ближнего, как самого себя", вот куда завела нас "жажда верить

29

Эпилог XIX века [Электронный ресурс] / М. Волошин // Грани .— 1998 .— № 188 .— С. 7-25 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/323770

Автор: Волошин Максимилиан

рассказ

Она так близорука, что Китайский союз "Тсаилихой" — "Общество истины и идеала" она могла принять только

30

В. Шукшин и русское духовное возрождение [Электронный ресурс] / Е. Вертлиб // Грани .— 1988 .— № 149 .— С. 94-129 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/366267

Автор: Вертлиб Евгений

Статья посвящена литературно-критическому осмыслению творчества Шукшина В. М.

Салтыков-Щедрин отмечал драматизм положения, в котором ока­ зались преследуемые реакцией люди "честного идеала

31

№ 188 [Грани, 1998]

ЖУРНАЛ ЛИТЕРАТУРЫ, ИСКУССТВА, НАУКИ И ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ. В числе авторов «Граней» в разные годы были такие писатели и поэты как А. Ахматова, Л. Бородин, И. Бунин, З. Гиппиус, Ю. Домбровский, Б. Зайцев, Н. Лосский, А. Куприн, В. Солоухин, М. Цветаева, О. П. Ильинский.

Она так близорука, что Китайский союз "Тсаилихой" — "Общество истины и идеала" она могла принять только <...> Он говорил про "неустанную жажду в народе русском" — жажду "великого, всеобщего, всенародного, всебратского <...> единения во имя Хрис­ тово" и предвещал неотвратимое утоление этой жажды. <...> Выходит так, что Христос для него — высший непререкаемый авторитет, воплощенный идеал и совершенство, <...> Он уверяет нас, что это мечта, цель, идеал человека и что "высочайшее последнее развитие личности именно

Предпросмотр: Грани № 188 1998.pdf (0,1 Мб)
32

№2 "Гуманитарные науки" [Ярославский педагогический вестник, 2014]

Научный журнал «Ярославский педагогический вестник» издается с 1994 года и является первым научным журналом в Ярославской области,в котором публикуются статьи по различным отраслям наук. Журнал входит в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых публикуются основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени доктора и кандидата наук. Публикуемые в журнале материалы рецензируются членами редакционной коллегии.

Русские фихтеанцы создали идеал жизни «абсолютной», «внутренней». <...> Аналогичную интерпретацию причин создания идеала личности дал Белинский. <...> Заблуждение (вера в идеал) не слепота, заблуждение – трусость. <...> Когда современные Атиллы, упоенные жаждой крови, расстреливают женщин и детей, разрушают великие памятники <...> «Искусство возбуждает жажду крови, убийства, разрушения; наука, изнасилованная милитаризмом, покорно

Предпросмотр: Ярославский педагогический вестник №2 Гуманитарные науки 2014.pdf (0,8 Мб)
33

На рубеже эпох 1910-е – начало 1920-х годов: [сб. науч. трудов]

Автор: Лосев А. Ф.
М.: Прогресс-Традиция

В книгу впервые собраны все выявленные на сегодняшний день ранние сочинения А.Ф. Лосева. Монографии, статьи, тезисы распределены по разделам — философия, классическая филология, психология, богословие, музыка, публицистика — демонстрирующим междисциплинарный характер научных интересов автора. В том также включены гимназические сочинения, дневниковые записи и биографические материалы, позволяющие представить личность Лосева в данный исторический отрезок с максимальной полнотой.

идеала, стремление к творцу, любовь к нему. 2. они имеют одинаковые цели: a. <...> Философия есть идеал, а жизнь – мучительное противоречие. <...> появились бы два гамлета, один только с жаждой мщения, а другой только со своим бессилием. ясно, что <...> Это и не идеал и не то, что должно быть. Это уже есть во всяком музыкальном произведении. <...> твоего братского поцелуя, жажду твоей души.

Предпросмотр: На рубеже эпох. Работы 1910-х – начала 1920-х годов.pdf (0,8 Мб)
34

№3 [Личность. Культура. Общество, 2009]

«ЛиКО» - это журнал, концептуально объединяющий исходные категории социально-гуманитарных наук, которые выражают главные стороны современного социума – Личность, Культуру и Общество. Приоритетными направлениями издания журнала стали методология комплексного изучения человека, культуры и общества, социальная теория, теория культуры и личности, теория организаций и менеджмента, психология, теория государства и права, гендерные исследования, науковедение, кросскультурные исследования, россиеведение, социальные технологии и прикладные разработки, педагогика и методика преподавания социально-гуманитарных дисциплин. Журнал предназначен, прежде всего, для профессионалов, заинтересованных в глубоком и всестороннем знании дела, и не озабоченных своей принадлежностью к какому-либо корпоративному сообществу – «узких» специалистов и односторонних прагматиков. Журнал для ученых и практиков, стремящихся к преодолению «дисциплинарных границ» между науками и к решению проблем социальной жизни.

Эта противоположность может научить тому, что одна лишь трезвость и бе� режливость в единстве с жаждой <...> Однажды в теплый день, ближе к вечеру, устав носиться в поисках работы, голодная и мучимая жаждой, я <...> Данное понятие утрачивает свою ценность как некий идеал. <...> Происходит замена хлеба небесного на хлеб земной, духовную жажду удовлетворяют земными хлебами. <...> Основание свободы – в жажде идеала и неудовлетворенности имеющимся.

Предпросмотр: Личность. Культура. Общество №3 2009.pdf (0,2 Мб)
35

№56 [Православная община, 2000]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Редакцию журнала возглавлял священник Георгий Кочетков

Рижский Иоанн (Поммер) "Жажда бессмертия", еп. <...> Нет сомнения и в том, что тебе откроются имена других братьев и сестер, жаЖдУ­ щих жизни во Христе так <...> Но я весь в жажде слышать такой силы голос проповеди, который всех потряс бы нас, пробудил от греховного <...> Какая жажда нестерпимая, неутолимая мучит алчущую душу человека. Господи, отзовись. <...> коммунизма принцип бесклассового, братского общества, не знающего эксплуатации человека человеком, идеал

Предпросмотр: Православная община №56 2000 (1).pdf (1,2 Мб)
36

Мир как осуществление красоты. Основы эстетики

Автор: Лосский Н. О.
М.: Прогресс-Традиция

Труд выдающегося русского философа Н.О. Лосского, созданный им в последние годы жизни, завершает систему персоналистического идеал-реализма. По ряду причин эта работа оставалась неопубликованной и до времени настоящего издания пролежала в архиве Института славянских исследований в Париже. Н.О. Лосский задумывал ее как учебник, который должен был войти в программу православного образования.

Идеал красоты Красота есть ценность. <...> Такие противоположности, как жажда жизшr ( LeЬensclгaпg ) и потребность искупления ( EгlosнпgsЬeclш·fпis <...> Однако приведенные мною рассуждения его о гармонизации человека и о противоположнос­ ти между жаждою <...> Следовательно, стремясь к идеалу божест­ венного совершенства, нам не нужно отказы­ ваться от "жажды <...> С точки зрения идеала умст­ венной деятельности, мужчнна прав : идеал со­ стоит в том, чтобы творить

Предпросмотр: Мир как осуществление красоты. Основы эстетики.pdf (0,8 Мб)
37

Школа. С веком наравне

Автор: Рындак Валентина Григорьевна
ОГПУ

В монографии обобщены исследования автора и В. А. Василенко (выпускников Павлышской средней школы 1965 года) о становлении Павлышской средней школы, которая в 2010 году отмечает свой столетний юбилей, особенностях педагогической системы В. А. Сухомлинского, преемственности его традиций в деятельности Н.И. Кодака. Систематизированы исследования автора о школах Оренбуржья. Книга предназначена студентам, аспирантам, докторантам, преподавателям педагогики и психологии, менеджмента, философам, социологам, родителям, учителям и руководителям современных образовательных учреждений.

Если вы хотите, чтобы юношество испытывало неутомимую жажду знаний, заботьтесь о самых главных, самых <...> способность детей к воспитанию развивается, а в качестве ведущих личностных задатков у них выступают жажда <...> Если вы хотите, чтобы юношество испытывало неутомимую жажду знаний, заботьтесь о самых главных, самых <...> Жажда к знаниям должна быть беспрерывной. Читать всегда, читать везде. <...> Философия образования Сенеки: кризис цицероновского идеала / О.В.

Предпросмотр: Школа. С веком наравне .pdf (0,4 Мб)
38

Основы психологии и педагогики : практикум для вузов

Автор: Коломыцева Оксана Николаевна
ОрелГТУ

Содержит методические рекомендации, вопросы, задания и литературу для самоподготовки.

Мотивация достижения выработанный в психике механизм достижения, действующий по формуле: мотив "жажда

Предпросмотр: Основы психологии и педагогики практикум для вузов .pdf (0,1 Мб)
39

№4 [Проблемы социальной гигиены, здравоохранения и истории медицины, 2013]

Основан в 1994 г. Главный редактор журнала - Щепин Олег Прокопьевич - академик РАМН, доктор медицинских наук, профессор, научный руководитель Национального научно-исследовательского института общественного здоровья РАМН. Журнал освещает теоретические вопросы социальной гигиены, основные направления формирования здоровья населения и медико-социальной помощи, вопросы экономики, научной организации труда, санитарной статистики, истории медицины и здравоохранения. Публикует статьи о новых формах и методах работы лечебно-противоэпидемических учреждений здравоохранения по организации медико-санитарного обслуживания городского и сельского населения. Журнал публикует материалы о методах и результатах изучения социальных условий жизни и здоровья населения. В нем находят отражение состояние здравоохранения, вопросы организации и деятельности медицинских учреждений в зарубежных странах, помещаются статьи, посвященные проектированию и оснащению лечебно-профилактических учреждений. Широко освещается развитие медицинской науки и здравоохранения, отмечаются важные исторические даты, деятельность научных обществ, публикуется информация о различных конференциях и совещаниях.

..Я должен поблагодарить Вас и за возможность знакомства с Вашими учениками, чье прилежание, азарт, жажда <...> Представляется, что такие характеристики, как "азарт" и "жажда знаний", применимы не только к ученикам

Предпросмотр: Проблемы социальной гигиены, здравоохранения и истории медицины №4 2013.pdf (0,5 Мб)
40

№10 [Посев, 1989]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

В отчете за 1904 г. он пишет государю: "Жажда земли, аграрные беспорядки само по себе указывают на те

Предпросмотр: Посев №10 1989.pdf (1,5 Мб)
41

Новый ренессанс

Автор: Бибихин В. В.
М.: НАУКА

В книге проверяется предположение, что наше время можно считать небывалым сдвигом и порогом непредставимой исторической эпохи. Прослеживаются ступени решающего восстания против исторической судьбы в раннем итальянском Ренессансе. Критически оцениваются его типичные характеристики, рассматриваются определяющие фигуры Данте, Петрарки, Леонардо да Винчи, Макиавелли, Гвиччардини. В сравнении новых этических подходов с ренессансной поэтической философией выявляются общие черты возрождения как исторического начала.

обо­ собляющихся способностей уравновешивается еще бо­ лее лихорадочным разрастанием потребностей "Жажда <...> развития переходит в развитие жажды"2. <...> Совершенный отказ от силы и власти , надежда на непредсказуемую благодать все это идет вразрез с жаждой <...> Несправедливо сводят Крестовые походы к жажде денежных и земельных приобретений . <...> У Данте оно вовсе не идеал .

Предпросмотр: Новый ренессанс.pdf (0,6 Мб)
42

№6 [Посев, 1990]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

потому что главная отличительная черта предпринимателя острое желание иметь свое собственное дело, а не жажда <...> Жажда ее свойственна лишь двум процентам. <...> Мы, может быть, и поверили бы в этот библейский идеал, да только на самой конференции мы не были сви­ <...> дольше других народов, не может быть и речи о дости­ жении национального единства, если социализм к а к идеал <...> Потому, что "жажда свободы и человеческого достоинства, которая живет в сердце каждого человека", не

Предпросмотр: Посев №6 1990.pdf (0,7 Мб)
43

Анна Ахматова и "серебряный век" [Электронный ресурс] / Н. Коржавин // Грани .— 1987 .— № 144 .— С. 84-182 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/365126

Автор: Коржавин Наум

Статья посвящена литературному обзору поэтического творчества Анны Андреевны Ахматовой.

с них начать. 6 В е р о я т н о , такие стихи она писала в м и н у т ы сла­ б о с т и , к о г д а в жажде <...> традиции опре­ делялся е г о причастием к н е к о е м у о б щ е м у идеалу или х о т я б ы к чему-то за идеал <...> В с у щ н о с т и это был к у л ь т с а м о г о идеала, н е с о м о ­ г о х у д о ж н и к о м . <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» х и , то есть стихи не в о о б щ е о " ж а ж д е идеала <...> Нет — даже через трагически н е у д о в л е т в о р е н н у ю жажду э т о г о — в ы х о д а к катарсису

44

РЕБЁНОК И ЕГО СВОБОДА В ПЕДАГОГИКЕ С. Н. ДУРЫЛИНА [Электронный ресурс] / Е.Н. Астафьева // Школьные технологии .— 2016 .— №4 .— С. 137-146 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/509498

Автор: Астафьева Елена Николаевна

В истории педагогики свободному воспитанию принадлежит особое место1. По словам Г.Б. Корнетова, «идеи свободного воспитания, распространившиеся на Западе и в России в начале ХХ столетия, оказали воздействие на педагогический поиск не своим массовым характером, не широким проникновением в практику (число образовательно-воспитательных учреждений, работавших в русле свободного воспитания, всегда было очень невелико), а остротой постановки важнейших педагогических проблем, обострённым гуманистическим истолкованием противоречивого развития детской личности»2

Идеал свободной школы… С. 32. <...> Страшно, что не удовлетворяется детская жажда знать, но ещё страшнее, что не удовлетворяется детская <...> жажда знать добро, правду, истину, то есть высочайшие вершины человеческого познания»28. <...> Идеал свободной школы… С. 73. <...> Воспитательный идеал С.Н.

45

Есть ли надежда у России? Заметки о современной религиозной жизни [Электронный ресурс] / Крахмальникова // Грани .— 1980 .— № 118 .— С. 182-225 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/342336

Автор: Крахмальникова

Статья посвящена заметкам-рассуждениям о религиозной жизни России, Святой Руси, религиозным учениям и течениям.

Мы назвали его жаждой идеалов, главным из которых является идеал свободы. <...> И свобода как идеал стала средством оправдания несвободы. <...> Русское религиозное сознание „дробится", свобода, воспри­ нимаемая как идеал, культивирует не только <...> С жаждой ее ре­ лигиозного благодатного обновления. <...> Только он один и может утолить жажду, которая опаляет ищущих Церковь.

46

№10 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Языкознание: Библиогр. указ., 2011]

отраслевой аннотированный текущий библиографический указатель по языкознанию, издаваемый ИНИОН РАН. Выходит с 1993 года, является продолжением библиографических указателей "Новая советская литература по языкознанию" и "Новая иностранная литература по языкознанию". Содержит информацию об отечественных и зарубежных изданиях по проблемам общего, прикладного и частного языкознания, поступающих в библиотеку ИНИОН. В указатель включена литература на западноевропейских, славянских и восточных языках. Издание снабжено авторским и предметным указателями, списком использованных источников.

Поморский риторический идеал // Языковая картина мира поморов. – Архангельск, 2010. – С. 60-65. 601 Шифр <...> Актуализация мишени манипуляции "феномен ожидания осуществления социального идеала" посредством промиссивных

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Языкознание Библиогр. указ. №10 2011.pdf (1,6 Мб)
47

ВОЗРОЖДЕНИЕ КАК ТИП КУЛЬТУРЫ [Электронный ресурс] / Кривцун // Культурология .— 2012 .— №1 .— С. 172-177 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/472301

Автор: Кривцун

Анализируется Возрождение как тип культуры; о целостности культуры свидетельствуют новая картина мира, менталитет, новые принципы поведения, экономики, образа жизни, научного и художественного творчества, самостоятельный художественный стиль.

Проторенессансные мотивы в культуре возникают как жажда непрерывного самопознания, любознательность к <...> В этом и состоял максимальный апофеоз индивидуальности; возрожденческая жажда активности, жажда преобразований <...> Ошибка заключалась в том, что сам по себе идеал подразумевает некую недостижимую норму. <...> Осуществить идеал нельзя, потому что это значило бы превзойти идеал и лишить его идеальности. <...> Как и бесконечность в математике, идеал не может быть исчерпан в конечном результате, а ведь именно к

48

№41 [Посев, 1959]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

По своему мировоззрению мы — идеал-реалисты. <...> Болезнь века — потеря идеала, и К. В. <...> Разве у него не было своего идеала? <...> Там в значительно большей мере, чем на Западе, имеется жажда правды. <...> Жажда подлинного растет не только на Востоке, но и на Западе.

Предпросмотр: Посев №41 1959.pdf (2,4 Мб)
49

7.6. ПАЛАМИЗМ И РУССКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ [Электронный ресурс] / Е.В. Мочалов // Социально-политические науки .— 2016 .— №2 .— С. 111-113 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/565295

Автор: Мочалов Евгений Владимирович

В статье исследуется феномен паламизма, его влияние на формирование русской религиозной философии. Затрагивается также византийская духовная традиция, ее проявление в русской философской традиции

…человек не находит в ней той божественности, того живого Бога, жажда которого в его сердце… Учение св <...> у нас что-нибудь особенное и помните святое в преданиях народной мысли, то это именно, – смирение, жажда <...> Пока он видит это различие, он не теряет сознания идеала и продолжает к нему стремиться» [8, с.12]. <...> Сознание идеала и эмоциональное восприятие идеала – две взаимосвязанные способности, представляющие основу <...> ПАЛАМИЗМ И РУССКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ Идеал есть образ истины, которая одновременно едина и многообразна

50

ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ Д.С. МЕРЕЖКОВСКОГО В ПЕРИОД ЭМИГРАЦИИ [Электронный ресурс] / Кулешова // Культурология .— 2010 .— №2 .— С. 149-169 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/472011

Автор: Кулешова

Статья посвящена особенностям философской концепции Д.С. Мережковского в период эмиграции. Освещает сложную творческую манеру писателя, ассимилировавшего разноплановые слои мировой философской и художественной культуры.

Идеал Мережковского – не бестелесная святость, но святая плоть, Царство Божие, в котором осуществляется <...> империй, стремление к созданию всемирного государства иллюстрируют в философской концепции Мережковского жажду <...> Однако подобная жажда может реализоваться и негативно, обернувшись своей противоположностью – послужить <...> Итак, идеал Мережковского – исполнение Третьего Завета, сошествие Царства Святого Духа на землю. <...> первый противособственник на земле, Наполеон – воплощение идеи всемирного справедливого устройства, жажды

Страницы: 1 2 3 ... 644